安顺平坝算八字电话微信电话联系方式李方吉师傅服务范围 西秀、平坝县、普定县、镇宁县、关岭县、紫云县 周易命理的一条街叫什么 安顺平坝李方吉师傅师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费

　　 安顺平坝李方吉师傅解读相关命理知识:

　　 偏印的象征有: 一。 喜欢往偏业发展 (如宗教, 玄术, 灵学, 特殊技艺等),也容易获得成就。 二。 常有是非现象, 且口说难辩。 三。 常有自己不想承担或做的事, 有受逼的现象, 且不得不做, 身不由己。 四。 有多事之烦恼, 难以应付。偏印临长生, 主与生母缘薄。偏印临沐浴, 主职业多变。偏印临冠带, 或临官, 或帝旺, 主与生母缘薄, 发展副业有所成就。偏印临衰地, 一技在身, 四处奔波, 与父母缘较差。偏印临墓, 多主做事虎头蛇尾, 有始无终。偏印临胎地, 多主与母缘较差。年柱偏印且为忌神, 主破祖业, 损家名。月柱偏印, 适合往偏业发展, 如医界, 艺术界, 演艺界, 自由业, 服务业,美容业等。日支偏印为忌神, 主难得佳偶。时柱偏印为忌神, 不利子女, 子女多不听话。正偏印是生我(日干)的。正印是阳干见阴干, 阴干见阳干; 偏印是阳干见阳干, 阴干见阴干。正偏印职能: 我之气源, 如父母生身之义。正印一般为吉神, 偏印一般为凶神, 见食而夺为枭神之故。正偏印的扶抑能力: 生身, 泄官杀, 御伤, 挫食。日弱官杀强, 印星泄官杀生身。日弱食伤重, 正印御伤, 偏印挫食。枭为生我之偏印，其为福为祸尤为显著，命局中身旺印旺必头脑简单，性情多疑心胸狭小。若命局官旺身弱，枭印作为通关用神时，运逢枭印，名利裕如。枭为用神衰弱时，最不宜见财，逢财应凶。印枭为用时，力能制伤食生身，官印相生，宜于政界发展，印星旺为用，功名易取。偏印格最高成就，是好的中最差的。有权不明的。有四个就是偏印格了，三个正印一个偏印是偏印格，两个正印两个偏印也是偏印格，四个正印还是偏印格。三合印也是偏印格。偏印多者，生性孤僻。有的人有洁癖！孤僻不是洁癖。偏印格能否成功，就看偏财和贵人。偏印本是一枭星，一生事业难成功；要遇财星方为好，要遇官星必成凶；忧郁寡断孤独相，争强好胜好逞能；生来为人无长性，好为偏业去用功；学术研究有成就，星相术理也成功；要论本事真不少，可喜无处去逞能；偏印多了必克子，交通事故好发生。枭神不会尽心尽力的保护日主，也不会轻易给日主带来荣誉和地位。枭神体现为:奉献往往是不甘心情愿的，淡泊中想有点名气，忍辱负重，勤恳工作但是有怨言， 无主见，却不愿意随大流，容易封闭自己，不愿意关心他人，也不愿意被他人关心，看起来有修 养，但是有时候却不通 人情。特别是偏印无制（没有偏财）无化时（没有比劫），体现出来的心性是爱占小便宜，制造是非， 病灾、破财、失业等麻烦会随之而来。

　　 命局中要成为正财格，正财就需要得时乘旺，不能够偏枯混乱，也不能够重叠。如果四柱上出现多个财星，日主乘旺力量强，那么财星的作用就能够发挥出来，这个人就能够拥有财富；反过来四柱上出现多个财星，但是日主虚弱没有力最，四柱上也没有出现印绶生助扶持日主，那么身弱不能承受财星，财星就没有办法发挥作用，甚至还会财多压身，给日主带来损伤。如果四柱上出现的财星不多，日主的力最还很强大，并且四柱上还出现了和日主五行属性相同的天干即劫财、比肩，那么群劫争财，财星也不能完全发挥作用，这个人也很难拥有财富。通过以上假设，我们知道命局中出现正财格，如果想要这个格局发挥作用，日主的力量就要强盛，财星的力量也要相当，力量过于强盛或者不足，都对命局不好。

　　 试就其三画之卦证之；乾爲陽纲，其爻；其用九，三九二十七，其数奇也；坤爲陰统，其爻；其用六，三六一十八，其数偶也。坎艮震之爻，爲乾者一，爲坤者二；其数皆二十一，皆奇也，是皆爲陽；离兑巽之爻，爲乾者二，爲坤者一；其数皆二十四。皆偶也，是皆爲陰。陽则从陽而归乾，故乾爲父，震坎艮爲三男也；陰则从陰而归坤，故坤爲母，巽离兑爲三女也。以数纪之，知其气所至；以象测之，知其气所行；故陽卦者，得陽气而成陽数；陰卦者，得陰气而成陰数；皆以象见之者也。卦有绝对者，有相反者，有绝对兼反者；皆以数见之，既气之所至也。而必因以位以明之，因序以次之；以象气之消出息退也。

　　 火风鼎卦九三爻辞及爻辞释义 1、火风鼎卦九三爻辞 九三。鼎耳革，其行塞，雉膏不食。方雨，亏悔，终吉。象曰:鼎耳革，失其义也。2、火风鼎卦九三爻白话文解释 九三:鼎耳脱落了。筮遇此爻，打猎无所获。野味莫吃光，老天要下雨，不知何日能出猎，坐吃山空，食物将匮乏，节约渡难关，终于得吉利。《象辞》说:鼎耳脱落，意在说其人行动失宜。3、火风鼎卦九三爻爻辞释义 爻辞的意思是:鼎的耳朵被破坏了，无法被移动，鼎中甘美的山鸡汤也喝不上了。待到阴阳调和，润雨出现才能消释悔恨，最终还可以获得吉祥。《象》中这样解释本爻:“鼎耳革”，失其义也。这里指出:“鼎器的耳部被破坏了”，鼎无法移动，也就失去了它虚中纳物的意义。从卦象上看，九三居下卦的顶端，虽然属于得正，但是失中，没在这卦的中间位置，这意味着其行动不能坚守中庸之道。本卦的最高领导六五这一爻，属于阴爻居阳位，与九三性格相异，意见等难以协调统一。加上九三与上面的九四逆比，行动受阻。九三如果能改变自己的行为，自思己过，听命于本卦最大的领导六五，那么阴阳调和，终能获得吉祥。占得此爻，你是性格争躁、敢说敢做之人，可是你的领导却是做事优柔寡断，你不要为此看不起他，与之发生冲突，否则你会被闲置起来，再有才能也施展不出来。你应该听命于领导，凡事要请示和商量，这样才能最终实现目标。二、火风鼎卦九三爻动变解卦吉凶 1、北宋易学家邵雍解 平:得此爻者，先难后易，老者多福，年轻人多不如意。做官的会遇到阻力，但最终的结果会好。2、台湾国学大儒傅佩荣解 时运:妄意改变，难免有悔。财运:目前滞销，须待三年。家宅:须防突变；可能悔婚。身体:小心失聪。三、火风鼎卦九三爻动变卦解析 火风鼎卦九三爻辞动变详解，火风鼎卦九三爻辞详解:鼎耳革，其行塞。插图火风鼎卦 九三爻动变得周易第64卦:火水未济。这个卦是异卦（下坎上离）相叠。离为火，坎为水。火上水下，火势压倒水势，救火大功未成，故称未济。《周易》以乾坤二卦为始，以既济、未济二卦为终，充分反映了变化发展的思想。

　　 杀印相生”的人生表现:  “杀印相生”是人性智慧的最高明表现之一，七杀本来是一种极端的冲动和不冷静，但用印星的儒雅智慧能将其驯化，接力用力，让对手臣服于我且为我所用，这是何等的高级智慧，所以这类人能成为权利的最顶端不是没有道理的，他们大都是人精，并且城府相当之深厚，遇到任何困难和危险，能表现出超乎寻常的冷静，善于在危机中发现机会。  七杀格之人大多经历过磨难，尤其是出身大都寒微，例如七杀透在年干者，先杀后印之人，早年容易受尽苦难，磨练了坚韧不拔的意志，对人性和社会有很强的洞察，年纪轻轻就能表现出超同龄人之成熟和稳重之气，这也难怪有贵人赏识，所以“杀印相生”之人一定有大贵人撑腰的，关键时刻一定也会有人帮你化险为夷的。古语有云:“有杀无印少文采，有印无杀少威风”，七杀主武，印星主文，所以杀印相生，多能表现出文韬武略，为经纶济世之才。 “杀印相生”是正印好还是偏印好？  首先如果命局中七杀格已成立，不管正印还是偏印都能化七杀，都能有不错的人生成就的，所以总的来说，不管黑猫白猫，能抓到老鼠就是好猫。但如果非要鸡蛋里挑骨头，比较正印和偏印的优劣，当然是正印要好一些:  首先正印之人表现的多为平静和淡定，其胸怀更加的包容而没有太多私心，更能善于运用智慧和文化思想来引领事态导向，且正印为吉神，正气禀然之心性，没有太多的私心，因为本来杀印相生重的只是名而非利，七杀生正印，是一种异性相生，正印为七杀之伤官，化泄之力更强，驾驭七杀的手腕更有效，同时正印生扶日主也是一种无私之生，彼此相生的效率会更高。  而偏印之人多带一些私利私心，没有太强的换位思考理念，命局中无正印而用偏印，属不得已而为之，偏印毕竟带一些fumian之性，虽然当做用神可以抵消大部分的不良心性，但正偏从根本上无法改变，所以偏印之化杀效率就会差一些，偏印为七杀之食神，化泄七杀之力有些漫不经心，其次偏印生扶日主也是同性相生，会降低相生之效率。

　　 柱中财官印俱行，官星无破必成名。正官不见伤与杀，再行旺运定称心。注解:官为名，印为文，财能生官，官能生印，柱中财官印全见，最利考试或功名。如官星无破，正官不见伤官七煞，行到旺运，必功成名就。羊刃见煞利高考，七煞化印利于行。日干逢贵见禄马，此年考试定称心。注解:羊刃与七煞名叫煞刃两停，刃杀双显，羊刃驾煞，故金榜题名。七煞化印，名杀印相生，故考试名列前茅。印逢禄地利高考，最喜印旺杀要轻。印旺又行帝旺运，录取榜上定有名。注解:印逢禄地，能入高等学府，因禄能护印，使印无损伤，印旺主文章上有喜事，所以利于考学。如无印有杀，文笔再好欠文彩；没有杀则没有威风，指文章欠缺震撼之力。柱中有印，利于考学，又行帝旺之运，定是锦上添花，考试称心。天月二德遇将星，先印后财定有名。学堂多合登录榜，岁德逢财是豪英。注解:天月二德遇将星，对于高考最有利，因天德乃是五行福德之神，月德乃是阴德。将星是文武之星，与天月二德相会，聪明过人。先印后财，先行印运为早年读书有利之运，所以对考学有利；后行财运，因读书已有成就，再行财运，谓之’官财两得’为平生富贵之命。伤官佩印用为财，文章技艺列名排。印多生旺聪明士，考试必能称胸怀。注解:伤官佩印，财为用神，文章技艺定然超群；由于财能生官，官得财生，印得官生，伤官又主聪明过人；印代表文章艺术，所以考试定能称心。