衢州测命理先生一般在哪微信电话联系方式李方吉老师服务范围 柯城、衢江、常山县、开化县、龙游县、江山市 算八字算得准的在哪里 衢州李方吉师傅师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费

　　 衢州李方吉老师解读相关命理知识:

　　 同时，八字中权力大小也与八字中格式、组合及其官星所坐的神煞有关。假如八字中格式、组合良好，同时命局中存在将星，就表示命主就可能把握权柄。一般而言，八字中正官坐将星，或者将星坐正官，表示你可能成为主官，把握主要的权力，是一个说话能够有人服从的人；财星坐将星，将星坐正财的人，表示命主可以执掌财政、经济方面的大权；七杀坐将星或者阳刃，或者将星坐七杀、阳刃的，表示命主可以执掌别人的生死大权。

　　 地水师卦上六爻辞详解 1、地水师卦爻辞上六释意:“大君有命”:大君，国君。命，颁赐诰命以封赏。这句话的意思是，国君对有功之人颁赐爵命。上六为全卦的最上端，卦义发生转变，即由征伐转为不再征伐。位卦为巽，巽为退;列卦为坤，坤为众为师。以坤居巽，有班师之象，可表战争结束，国君开始论功行赏。“开国承家”:开国，把功勋卓著的功臣封为诸候，给他分封疆土，使他进入诸候国行列。承家，把功劳相对较小的功臣封为卿大夫，也分封少量土地给他，作为他的封地食邑。位卦巽为退，有将军解曱之象，可表功臣;列卦坤为土地。巽中有坤，有功臣得到土地之象，故说开国承家。“小人勿用”:意思是，在建立新的诸候国和食邑之后，不要任用小人参与治理。列卦坤为承载，为包容，有德行高尚之象，这是胸怀广大的表现，必是大人君子之流。而小人心胸狭窄，不能容物，与列卦坤性质不同，故说小人勿用。2、地水师卦爻辞上六意译:先前出征的军队己经胜利班师而归了，现在是国君颁布诰命，论功行赏的时候了。对于那些功勋卓著的大元帅、大将军，君王则封他们为诸候，赐予他们土地，使他们成为诸候国。对于那些功劳稍逊的将领们，君王则封他们为卿大夫，也赐予他们少量土地，以作为他们的衣食来源。需要注意的是，无论是诸候国还是卿大夫的封地食邑，在建立和治理的时候，都不可任用小人，不可使小人得到参政议政的机会，否则，就等于埋下了国破家亡的祸根。3、地水师卦爻辞上六评议:就象率兵出征的将帅应该以仁爱为第一品德一样，王候在治理国家的王候，也应该具有仁爱的品德，他应该心量广大，包容万物。只有这样，才能使百业兴旺、万民安乐，才能使国家走向繁荣昌盛。小人私欲太重，心量窄小，不能容物，没有仁爱之德，因此，绝不能让他们参政议政。作为最高统治者，谁不明白这一点，谁就将国破家亡。4、地水师卦爻辞上六爻意分析 此爻为本卦之终极，阴居阴位而得位，象征战争结束，君王论功行赏。强调小人即便在战争中有功，也不可以赏赐。 5、地水师卦爻辞上六可断结果处此爻者，应及时对有功之人施以奖赏，并对不力之人施以惩罚。如此则可获得人心，弘扬正气。同时更应对自己的得失进行总结，特别应当注意勿用小人，否则会搅乱邦国，祸国殃民。6、地水师卦爻辞上六自取之道 得此爻者，应及时总结经验教训，特别是在用人方面，应当不用小人，同时应当赏罚分明这样才能服众，为以后的成功打下基础。

　　 八字性格看能否复合  如果以上条件都不符合，就证明两人分手之后，肯定不会复合了吗？当然也不是，还有着很多因为个人情况，而导致的“复合”。  旧法子平术概念中，有种能够在“不该复合”时，导致“复合”的个人情况，最简单的，就是看“食伤”了，只要对方八字中，不是官煞较多的情况，那食伤越多，其人就越感性，越会感情用事，且内心情感较为丰富。那对方如果符合了这种情况，自己稍微努把力，去挽回这段感情，就大概率可以得到想要的目的。  除此之外，还有一种情况，就是男命已成食伤泄身，且还不带“药”的情况。或者女命官杀混杂，还以官或煞为忌的情况。  如果对方符合这两者之一，那就代表着，其人是容易因感情而“上头”，付出的越多，就越难以割舍，无论付出感情的对象，是什么情况。这样以来，只要自己稍微透漏些复合的迹象，对方就可能主动来挽回了，甚至说即使二人这次分手了，那之后还是有很大可能再续前缘的。  并且这种情况，如果对方的命数不算太好，那自己越会妨害对方，这复合的概率还就越大了，至于如何取舍，是看感情还是看利弊，就全在自己了。双方八字及大运看能否复合  以上是在旧法子平术的概念中，能够在“不该复合”时，导致“复合”的个人情况，而在子平术衍生出的诸多tui命流派中，还有一种理论，也能有大多人的认同，且准确度不低。  就是对方的日柱地支，能与月支或时支逢合的。或者两人现如今的大运同步，且对方的日柱与大运相合的。  这种情况，如果两人之前的交集越深，那分手之后，对方就越会对这种感情犹豫不决，难以割舍，那自然能复合的几率，也就越大了，并且，还多可能在自己不做挽回行为时，就能得到对方递来的“台阶”。  但不得不说，在旧法子平术的概念中，认为这种情况，只要两人之前的交集足够，那分手的可能性就是极低，而要是分手的话，就证明要么是命局判断错误，要么就是八字中某情况没有显化的力量。  那这样以来，分手之后的“复合”可能性，显化的概率也就不大了。  无论是哪种情况吧，以命理学的相关理论来判断，只能得到“可能性”，如果是彼此深爱，分手之后就后悔，想要复合的话。那该做的，可不是求助于命理学，而是施以挽回感情的一些行为，不要太顾忌面子，才是个正经事呐。

　　 乙木日干生，喜用提要:寅月--- 丙，癸。取丙火解寒，略取癸水滋润，不宜困丙。火多用癸。卯月--- 丙，癸。以癸木，以丙泄秀，不宜见金。辰月--- 癸，丙，戊。若支成水局，取戊为佐。巳月--- 癸。 月令丙火得禄，专用癸水，调候为急。午月--- 癸，丙。上半月专用癸水，下半月丙癸并用。 未月 癸，丙。润土滋木，喜用癸水，柱多金水，先用丙火。夏月壬癸，切忌戊，己杂乱。申月--- 丙，癸，己。月垣庚金司令，取丙火制之，或癸水化之。不论用丙用癸，皆己土为佐。酉月--- 癸，丙，丁。上半月癸先丙后，下半月丙先癸后，无癸用壬。支成金局，又宜用丁。戌月--- 癸，辛。 以金发水之源。见甲，名藤萝系甲。亥月--- 丙，戊。 乙木向阳，专取丙火。水多以戊佐。子月--- 丙。寒木向阳，专取丙火，忌见癸水。丑月--- 丙。寒谷回春，专用丙火。  

　　 乙巳佛灯火:乙巳，临官之火，水不能克，盖水绝于巳，得水济之，则为纯粹，若得二三火助之，亦佳，五行要论云:乙巳火，含纯阳巽发之气，光辉充实，春冬向吉，夏秋向凶。注释:乙巳是临官旺相之火，不怕水克，因为水到巳位气死绝，反有既济之功，必然纯粹可喜。若再得二三火来扶助，更是锦上添花，封妻荫子，名利双收。《五行要论》说:乙巳火含纯阳巽发之气，充实而光芒四放。春冬向阳吉，夏秋向阴凶。乙巳地官承，乃进攻之火。欲辅助之不息，不必旺极。得木火相乘，虽死败而可贵。或同音煞，丙亦生贵。注:乙巳纳音火，火禄于巳，巳乃金之长生之乡，干禄坐巳，官藏于巳，故地官承。得禄而进，至午而极，为进功名是也。须辅佐以庚寅，极为忌也。若甲午火则太过。火死在酉，木败在卯，也为门户立印而为贵。若得亥方，有丙为贵。乙巳佛灯火吉凶性质:微弱火，喜金水，喜夜半有光昼无为。吉正禄马；凶大败，曲脚，阙字。乙巳佛灯火日主参断:《乙巳沐浴》寅卯空亡①败家产。鼓盆煞克妻。②八字中无壬癸者，行金运则死。③离乡。能言善道，博得声誉，但福薄。有福有德者，病弱。虽然劳碌，一生福禄多得，异性多见助益。此命智慧高，家财丰，学、技能成，诸事循规正道必有吉庆。特别注意！因为处事太过于独断，乃致失败、破财。自尊心强，独立心强旺，为人固执，不易相处；最怕有欠始终。生性风流，一生要防风流、散财。大都早熟，为人多情，感情生扰，须防缘份来去之间。感情上难言如意，多有争端，家庭运差，婚姻缘份也很不如意，夫妻男女多见反目。子女缘份较差；注意肝脏疾病，老年身体较差。男命:妻室有助。女命:为人唠叨，好骂夫。若能循矩正道，保持谦和，则，一生可得安泰。甲辰乙已佛灯火的意象:属相是红龙和红蛇灯烛、清风、灯光、电筒、佛堂、寺庙、灯火闪烁的舞厅、晚上的夜游神、路灯、电筒。日主为甲辰乙巳佛灯火:喜神秘，聪明善良。