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　　 锦州李方吉先生解读相关命理知识:

　　 丁卯日主的人命运分析1、丁火坐支卯木，而卯木乃是癸水长生、丁火临病地。从五行关系看，卯中乙木本是丁火偏印。为什么与五行十二宫所反应的关系，很是相反。要明白个中矛盾，就需要我们从时令的角度去考察古人的思维。卯是日出之时，丙火（太阳、出，丁火（有人比成星光、自然就要隐退。所以有的命书说:“丙夺丁光”就是指的这一时空现象。更有人说，因为卯是癸水的长生之地，而癸水与丁火有冲，自然卯木不生丁火。更有人引申出“湿木不生丁”的说法。笔者认为，以上说法均有一定的时空适用范围。不可在论命时认定为是放之四海而皆准的绝对真理。2、由上分析，我们至少明白了丁卯日出生的人，无论男女，都能得到母亲或者另一半的关爱，但是这种关爱，往往不会爱在丁火所需的地方，也就是说，无论母爱，还是婚姻对象的爱，都难爱在点子上。无论男女，其婚姻对象，都具有冷静，看问题深刻，甚至好学术研究，但有时说话却十分尖刻的特点。3、由上分析，我们甚至可以断定，丁卯日出生的男性，其人生际遇，往往有副业失败、或受上一代失败之连累，六亲无助，为婚事招是非的征兆。4、丁卯日出生的女性，在一生中，则容易遭遇纷争、劳碌、损失、婚姻不理想、子有尅等不幸，若整个格局良好，则有儿女能挽回家运之兆。对丈夫也有忠心的一面。5、丁卯日出生的人，无论男女，有容易轻举妄动、行事多失败，对于任何事多有始无终，容易流于怠慢。而且多多少少色欲旺盛。6、丁卯日出生的人，在单位上和领导的第一把手，都有自然和谐的一面。和副职，往往会有矛盾冲突的一面。无论男女，都对有思想、有头脑的人抱有崇敬之心（这也就是他们往往因为有此心态而找到的另一半也多具如此特点的原因、。7、丁卯日出生的人，容易和属狗的人交上朋友。若真有这样的朋友，则属狗的朋友往往会在自己需要帮助的时候，伸出援手。8、丁卯日出生的人，和属猪、属羊的人，也容易交上朋友。这样的朋友圈，对自己也有庇护作用。9、丁卯日出生的人，和属鸡的人难于持久和睦相处。若在一起，相互都会认为对方是性情多变之人。10、丁卯日出生的人，在逢鸡的大运、流年，容易引动阳明燥气，生理上会出现发热、肝病、胃出血、难产，甚至需要开刀动手术的病症。

　　 风地观卦上九爻辞解析 上九:观其生，君子无咎。《象传》曰:观其生，志未平也。上爻具刚明之才德，居五爻之上，处一卦之终，虽高而无位，其一动一静，为众人所瞩目。既为众人所观，不能不自“观其生”，与五同德，故亦与五同观。“观我生”，观发施之政教；“观其生”，观平时之行义，稍有不同耳。而要皆以君子为归，庶无咎也。《象传》曰“志未平也”，言上处极必危，虽无其位，未忘恐惧；曰“志未平”，其谨畏可知也问时运:盛运已过，反躬自省，亦无失也。问商业:此种货物，已将告罄，由我得价，自然获利。问家宅:是老宅基，生息繁盛，有利无咎。问战征:军事将终，即可旋凯。问疾病:命运不久。问讼事:即结。问六甲:生男。【例】明治十八年岁杪，鸟尾得庵君来访，晨夕谈论《易》理。余言《易》理玄妙，今日之精通《易》道者，盖已寥寥矣。鸟尾君曰:天下之广，人才之多，岂无一二之能晓者乎？余曰:余自玩《易》理，二十有余年，然感通之力，仅得咸之初爻，犹未能穷其奥也。自孔子以来，真得神明变化者，世多不闻其名，由是观之，彼此之妄谈卜筮者，皆皮毛耳。论难数回，鸟尾君曰:有无之论辩，不须烦言，不如一占以决之。乃筮得《观》之《比》。断曰:上爻者，卦外无位之地，此卦《彖》辞，首言神道，是假格神明之卦之例。以六爻配三才，以五为天位，上居五上，是谓天子之父，即天也。今占得上爻，曰“观其生”，明明教余反观内省，于《易》之道，果得窥透一二？余不能窥透，即知人亦以未能窥透也。又上爻于时为未来，今日虽无其人，后世或有能精晓者矣。鸟尾君首肯曰:以此观之，今时之无其人，可知也。《易》原非再三可渎，余亦试一筮。筮得《节》之《需》。爻辞曰:“六三。不节若，则嗟若。”《象传》曰:“不节之嗟，又谁咎也。”断曰:今时求之真通《易》道者，犹霜月求春花，暑夏欲冬粱，其不可得，天也，非人之咎也。《易》之灵妙，二筮一旨，相与浩叹而别。风地观卦 上九爻动变得周易第8卦水地比【例】亲友某，为构造三层房屋，示建筑学士绘图，请占可否，筮得《观》之《比》。断曰:此卦《彖》辞首曰“大观在上，”“观”字，亦作楼观之观，有高楼之象焉。今占得上爻，知学士见识高妙，其以欧美各邦有名建筑之图，画为模范。如此构造，壮则壮矣，欧洲风土气候，与我国异，则家屋之建筑，亦不得不从而异，在建筑师，所当体其意而折中焉可也。如我国以夏为本位而建造，被国以冬为本位而建造，故我国家屋，拟西洋构造者，夏日乏风而苦热，冬日乏阳而苦寒；他如事务室，有旦昼不能灭烛者。此构竣工以后，防有龃龉，多致改造变更之事，故《象传》曰:“观其生，志未平也。”九五:观我生，君子无咎。《象传》曰:观我生，观民也。“观我生”者，与六三同辞，其义殊异。五爻尊位，居中履正，是当阳首出之一人也，阳刚在上，为观之主，四海之内，由我而化，治道之隆替，风俗之美恶，皆自我生而推暨，故不观人而观我。观之而我之教化善焉，则天下皆有君子之风，是可以无咎矣，谓之“观我生”，即《中庸》所云“本诸身，征诸庶民”者是也。《象》曰“观我生，观民也”，王者以中国为一人，民心之向背，无不自我，观我即所以观民也。问时运:目下运得其正，直道而行，无往不利。问商业:当由我把定主意，买卖贩运，无不利。问家宅:此宅必由我建造，君子居之，大利。问战征:当审察己营，所谓知己，乃能知彼也。可获大胜。问疾病:有命在天，无咎。问行人:即返。问失物:仍在身边，未失也。问六甲:生贵子。【例】友人某为推选会社社长，请占会社之盛衰，筮得《观》之《剥》。风地观卦 九五爻动变得周易第23卦山地剥 断曰:此卦名《观》，有上下互观之义。下之观上，仰其威仪；上之观下，察其贤否。今占得五爻，曰“观我生”，则是返而观己也，谓我而不善，何能望人之善，我而善，自足化人之不善，故观人不如观我，今足下选充社长，为一社之主，社中诸事，皆由足下一人而出也。足下当先内观于己，社友之从违，咸视足下之向背，即社运之盛衰，亦在足下而已。足下其自审之！同氏闻之，努力奋励，社员及职工，皆感其风云。

　　 婚姻宫被冲有什么象？  要说象，那就得先说冲，冲就代表冲击、影响、冲突、爆发、冲撞、发生问题、分局、分离等等因素，突如其来的都算是冲的影响。  当婚姻宫被财星冲的时候，就可能因为经济或者女人影响婚姻稳定，或者之前的生活发生改变，从而导致婚姻矛盾多，夫妻总是争吵。婚姻宫被不同的十神冲  1.当婚姻宫被官杀冲的时候，就可能因为男性或者领导或者工作或者疾病等影响婚姻稳定，从而夫妻矛盾较多。  2.当婚姻宫被印星冲的时候，就可能因为长辈或者思想不一致或者看法或者焦虑和怀疑等影响婚姻的稳定，从而夫妻之间不和谐。  3.当婚姻宫被食伤冲的时候，就可能因为说话过激，专门用语言伤害对方或者对子女问题意见不同，也或者夫妻生活不和谐，从而影响婚姻稳定，导致夫妻不合。  4.当婚姻宫被比劫冲的时候，就可能因为朋友、兄弟姐妹、同事、同学的事情影响婚姻稳定，也或者有人来竞争感情，又或者自己脾气很差导致夫妻之间爆发矛盾。  知己知彼，才能百战百胜，我们知道了问题所在， 才能防微杜渐，防患于未然。

　　 用神为木的人职业该如合规划？可从事木材, 木器, 家具, 装潢, 木成品, 纸业, 种植,养花, 育树苗, 敬神物品, 香料, 植物性素食品等经营和事业。文学、文艺、文具店、文化事业的文人， 作家、写作、撰文、教员、校长、教育品、教育界、书店、出版社、公务界、司法界、治安警界、官途之界、政治界、参政界、新创设界、特殊动植物生长界之学者、植物载种试验界。木材、木器、木制品、家俱、装璜、木成品、纸界、竹界、种植界、花界、树苗界、青果商、草界、药物界（ 开药房或药剂师）、医疗界。培育人才界、布匹买卖界、售敬神物品或香料界、宗教应用物界、宗教家之事业、或售卖植物性之素食品， 以上均属木之事业。与木材、植物有关之业，以及直向伸展之行业。例如宗教、神明、哲学、教育、文学、文化、艺术、服装、流行、布匹、司法、警察、政治、公务员、行政、内勤、秘书、财会、出纳、花卉、树木、蔬菜、水果、动植物、护理、医疗、药物、纸类、木材、竹藤、花草、香料、家具、装潢、园艺、艺品、工匠、文具、作家、图书、素食、研究员、实验室、专业技术、操作员、企划设计等相关的工作均属「木」。从事设计、科研、管理、服务等。本义是“触”，触地而生，冒地而出。故凡属于“接触”、“活动”、“弹性”、“矫正”、“基础性”、“温和”、“柔软”、“救世活人”、“同情心”、“电气”、“声音”、“植物”等性质的工作都包括在内。

　　 卯月看日干吉凶甲日得卯，旺相。乙日得卯，建禄，甲乙生卯月诸格无取，只利得身强命长。颇宜带时上偏官及诸不见之形，贵。偏官者，甲日庚时申时、乙日辛时酉时。若年日时三宫无此，其命平常，原带偏官，喜合，忌正官运。丙丁日为印，喜露官印二星，忌天财运同。戊日为正官，喜坐财露官、三合六合、身旺。忌煞伤。官爱多合。运身旺喜财、官、身弱喜旺。忌七煞伤官。己日为偏官，喜身旺有合，无则要制。忌身弱无合及露正官。运喜忌同。庚辛日为财，喜透自旺。不坐寅卯日，难为财，忌坐劫露比。运身旺喜财。身弱喜旺。忌劫、比同。壬癸日为长生财，喜坐露财；如柱无财，便不是长生财，只是伤官背禄，月令颇宜带时上偏官，如壬日戊时巳时，癸日巳时午时，须是带诸不见之形，贵。运身旺喜财，身弱喜旺。带偏者官，喜合偏官。忌劫财、正官。