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　　 七台河李方吉先生解读相关命理知识:

　　 食伤星过旺八字中食神、伤官均为泄秀之神，是自己菁华泄秀，元神的发挥，主一个人的思维、创新能力；也是一个人展现、表现、表演的欲望很强烈的表现，所以但凡八字中食神、伤官太强的女性，往往不仅思考能力很强、聪明又有才华；而且大多数的人长相都很漂亮。如果日主身强，这种菁华就会源源不断；或者即使身弱，行运扶住我身；或者八字组合成秀气汇聚一方的格局的女性；这类女性如果专注于自己擅长的领域，事业方面定然会有所成就，自然属于优秀女性的代表人物。但是往往也因为，生活圈子狭笮，难有遇到中意对象的机会；自己具有很大的精神需要，对于婚姻要求很多，物质或者精神方面的欲望很大；同时，从八字上来说食神、伤官旺盛，作为代表丈夫的官星自然不是“敌手”，如果居中官星气势衰弱，或者食伤能够直接克制到官星，丈夫往往难以有能力满足这些要求；所以自己也就会表现出，容易忽略男性，看不起男性，一般的男人不敢靠近自己，自己看得起的男性对自己又不中意的倾向；有的人则可能异性缘虽然不错，但是婚姻缘分则相对较差；所以很难及时的将自己嫁出去。

　　 山水蒙卦六三爻辞如何解读？六三。勿用取女，见金夫，不有躬。无攸利。《象》曰:“勿用取女，行不顺也。”六三。不要娶这个女子，她见到有钱的男子，就会失身。娶她没有任何好处。《象传》说:不要娶这个女子，是因为好的行为不顺理。如果问婚姻，占一这一卦就不要娶这个女子。这是古今通用的观念，这种爻辞就算是现代人也看得懂。六三虽然与上九正应，但她当然喜欢九二，因为九二是主爻，刚爻居中，是众望所归的“金夫”，大家都归向它。六三以阴爻居刚位，又居上下卦交接之际，原本就三心二意思很不安分，现在与九二相邻难免见利忘义，想取悦九二。六三、六四、六五是互卦坤，坤是母亲，母亲怀孕就是有身，有身再转成自身。六三如果取悦九二，就往下走离开互坤，失去自己的身了，所以说它“不有躬”。至于“行不顺”是指六三乘刚，凌驾九二之上。《易经》中认为乘刚不顺理，也不顺利，因此六三之所以不好，第一是位置不正，阴爻在刚位；第二是上面虽有相应，但是底下乘刚，所乘的九二还是主爻，为了取悦主爻离开自己的同类互坤，这些都不好。

　　 食伤配印的成格条件  食伤配印格的成格条件是需要一个人在原局身弱，又被食伤星泄耗严重，此时代表这个人的情绪非常不稳定，欲望以及想法念头会特别多自身难以控制，也就是自制力会很差，倔强聪明又桀骜不驯，而这个时候印星作为喜用出现了，就代表欲望想法能够得到正确的引导，把这种灵活的思维方式用到了学习与研究上，就代表这个人反而会表现的比较沉稳，且随着时间的积累洗去了食伤的桀骜不驯，取而代之的是强大的学习能力与钻研精神，所以这种格局是天生的适合从事科研工作。  印代表的是正知正见，长辈，名誉与权利，食伤代表的是个人的观点想法，晚辈学生以及赚钱的思路，因此由于印的存在导致食伤本身为忌神起坏作用的情况下，变成了得到了食伤的系列好处，通俗来说，就是个人的想法经过了贵人长辈正知正见的长期科学训练之后，最终把自己个人的想法观点修正完善，且能教育制约晚辈的学术，重视名誉不太重视钱财物质，但是此时是把食伤当财看，所以反而不缺钱。

　　 合而不化:力量悬殊不大，谁也不服谁，但彼此又相吸引，即对立又统一，互相牵绊，谁也摆脱不了对方的束缚，形成合而不化的局势。合的作用就是增减或牵绊对方的五行力量。由于天干五合为亲合，阴阳异性，情投意合，虽不愿完全顺从对方，但也不愿完全脱离对方，而保持一种若即若离的关系，有点“剪不断，理还乱”的意味。这种情形就好比小家庭中的一对怨偶那样，爱怨交织，在一起总不免发生一些不大不小的纠纷，长时间不在一起又心中牵挂，所以虽然合在一起不如意，离异却又舍不得。这种情况下，爱归爱，怨归怨，最终还是勉强凑合，作一世有情的冤家。既然勉强凑合在一起，彼此之间就得相互约束，一方想不负责任地随心所欲，必然受到对方的干涉。这就是合而不化的情形。 岁运对干支合化的影响，如果生克的结果使化神强旺，则合能成化；反之，生克的结果使化神衰弱甚至完全被克破，则合而不化甚至破合。

　　 理特征 孤辰象征独立与孤独。孤辰为人自立自强，性情固执。孤辰加会左辅、右弼，独力创业。孤辰加会文昌、文曲，思想卓越。孤辰加会天魁、天钺，有合群力，易结交有力人士。孤辰加会禄、权，科，有远见，名利双收。孤辰加会火星或铃星，较固执。孤辰加会擎羊、陀罗，较不合群。孤辰加会火星、铃星、擎羊、陀罗、地空、地劫，较固执，较不合群。大小限遇孤辰加会吉星生活安乐加会煞星较消极。