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　　 唐山李方吉师傅解读相关命理知识:

　　 女人旺夫的八字特征八字中官星为喜用的五行，旺而逢生的；或八字中官星为忌讳的五行，弱而受制的；这两种情况，都是旺夫的预示。因为女命是以官星为夫，故官星为用神旺而逢生的，则能够帮助丈夫成功；官星为忌神弱而受制的，则能够把丈夫培养成材。故从一个女命八字中，也能看出丈夫的成就如何。八字中某种五行旺而较多，恰好为丈夫需用五行的。夫妻的和谐与否，也是讲究五行互补的。如果一个女命八字中，某一种或两种五行，非常旺盛而且较多，这两种五行，恰好又是丈夫需用的，正好补充了丈夫的用神，则非常有利其事业成功和人生运势，故这样的女命八字也是旺夫的。比如丈夫需用水，而妻子八字水旺，则从客观上为丈夫补充了水；在水所代表的方面会应大吉；水为财则财旺，水为官则业兴，水为印则成名……

　　 六二:不耕获，不菑畲，则利有攸往。《象传》曰:不耕获，未富也。《乾》为郊野，《震》为禾稼，故爻取农象。耕而有获，菑而有畲，原非意外期望；然以耕而期获，以菑而期畲，心有期望，无妄之望，即是妄也。爻曰“不耕获，不菑畲”，谓当耕则耕，耕未尝有心于获，宜菑则菑，菑未尝有意于畲，任乎先天，不假后起，犹之谋道者非为干禄，修德者非为求名，尽其在我，不计外来。如是则为《无妄》，《无妄》则“利有攸往”，言无妄心，自无妄行，则往无不利也。《象传》曰“未富也”，谓二爻居柔得正，中虚无欲，未尝有心于富也；未富而不妄意于富，此即所谓《无妄》也。问时运:目下运得其正，自有意外财饷，大利。问商业:不谋而获，却得大利，吉。问家宅:此宅想是承继之产，或为人经管庄舍。问战征:前途倒戈，有不胜而胜之象。问疾病:“勿药有喜”。问婚姻:是招赘之亲。问行人:在外得利，一时未归。问六甲:生女。【例】东京青山有一富商，自二三世来，分为本末两家，末家常守勤俭，家业益昌，本家不善治产，游惰相承，家业凋落。末家虽屡屡分金相助，如运雪填井，其消立尽。本家计穷，窃欲并吞末家之产，召唤末家主人相商曰:汝家之所有，非汝家所自有也，曩时曾从我本家分而与之也。今本家困乏若此，汝盍归还之乎？汝其了此意乎？末家主人惊愕，虽百方苦陈不听。本家主人，以事不谐，将欲讼之官，末家主人，就余请占其吉凶。筮得《无妄》之《履》。 天雷无妄卦六二爻动变得周易第10卦天泽履 断曰:此卦上《乾》下《震》，《乾》为金，《震》为木，金为本家，木为末家，末家持木，以击本家之金，末家必不胜，其理昭昭也。爻辞曰“不耕获，不菑畲”，耕者必获，菑者必畲，常也。今日耕而不获，菑而不畲，虽为理之所无，往往为事之所或有。以君家数代勤俭，贮蓄财产，一旦拱手而偿诸本家，固属心之所不甘，故曰“无妄灾也”。今既得此占，宜如其意而让之，独怀资金，另兴一家。爻曰“则利有攸往”，君从此孜孜勉励，当必再致繁昌也。

　　 八字正官星为用神旺而逢生扶:  正官星代表quan威、地位和名誉，为用神且旺，说明其正面作用显著。如果正官星的地支又助正官星，那么这种助力会进一步增强正官星的力量。这样的人通常具备非凡的能力和智慧，且容易得到他人的帮助和支持，因此容易成就富贵。八字正官星为忌神但弱而受制:  虽然正官星为忌神，但由于其力量较弱且受到制约，因此其fumian影响被限制，同时说明日主能够驾驭官星带来的能量，这时官星就可得日主作用。  如果日元自身条件较好，官星和印星配合好，有无官杀混杂，那么命主依然有可能取得富贵。  但这种富贵可能会伴随着大运和流年介入有波动和起伏，需要命主具备一定的应变能力和决断力。八字正官星本身不理想，但日柱天干地支都对正官星起好作用:  即使正官星本身条件不佳，但如果日柱的天干地支的组合搭配能够对其产生良好的作用，那么命主仍然有可能通过自身的努力和智慧取得富贵。  何知其人富，八字断富裕程度还是要看财星。

　　 乙木日干生，喜用提要:寅月--- 丙，癸。取丙火解寒，略取癸水滋润，不宜困丙。火多用癸。卯月--- 丙，癸。以癸木，以丙泄秀，不宜见金。辰月--- 癸，丙，戊。若支成水局，取戊为佐。巳月--- 癸。 月令丙火得禄，专用癸水，调候为急。午月--- 癸，丙。上半月专用癸水，下半月丙癸并用。 未月 癸，丙。润土滋木，喜用癸水，柱多金水，先用丙火。夏月壬癸，切忌戊，己杂乱。申月--- 丙，癸，己。月垣庚金司令，取丙火制之，或癸水化之。不论用丙用癸，皆己土为佐。酉月--- 癸，丙，丁。上半月癸先丙后，下半月丙先癸后，无癸用壬。支成金局，又宜用丁。戌月--- 癸，辛。 以金发水之源。见甲，名藤萝系甲。亥月--- 丙，戊。 乙木向阳，专取丙火。水多以戊佐。子月--- 丙。寒木向阳，专取丙火，忌见癸水。丑月--- 丙。寒谷回春，专用丙火。  

　　 壬申剑锋金:壬申，临官之金，利见水土，若丙申，丙寅，戊午之火，则为灾害，阎东叟云:壬申金，持天将之威，资临官之气，秋冬掌生杀之权，春夏吉少凶多，入格，以功名自奋，带煞，以刻剥为能。壬申地天禄，乃自任权制之金。而有断爱，土木而嫌火重，虽居财旺身衰，亦主清华之贵。真假财官，贵之为贵。注释:壬申纳音金，金禄于申，自坐禄地，申中藏戊，戊为金之干印，故地天禄。自刚之乡，为权柄之任也。断爱者，金刚旺过盛而折之，逢土木而嫌火重者，火土燥而金易屈，不成器皿，木火连党，财化为灰。财过重者，身必不承，但自居西方白地为权，虽财少丰盈，亦可贵于权衡。得财官为福之贵。