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　　 红河李方吉先生解读相关命理知识:

　　 经营天赋第一名:身旺财旺 身旺财旺是指着命局当中日主有帮有助，印比两旺，大多数比劫旺为主。要是印绶旺的，日主的气势就有所欠缺，容易知足常乐，动力不足。而身旺财星旺，不管是偏财还是正财，还是偏正财混杂，命主都具备了豺狼的本性，一种极其残忍的生存能力。跟动物的生存本能一样，是个掠食者，哪怕是在垃圾堆里都能找到赚钱的窍门。而且身旺不惧困难和险阻，承受风雨的能力强，倒了还能爬起来。具备了千锤百炼成钢的基本要素。例如:甲戌年、丙寅月，乙未日、己卯日 身旺得令，比劫成群，气势在我，出身必穷。穷则对财富有欲望，有迫切的需求。而坐下财星，财富事业欲望空间旺盛，伤官丙火引发命主旺气，聪明能干，积极上进，善于捕捉任何机会。

　　 六四:乘马班如。求婚媾，往吉，无不利。《象传》曰:求而往，明也。“乘马班如”，解见六二下。六四之位，与九五之君，刚柔相接，然以阴居阴，其才不能救天下之屯，故欲进而复止，“乘马班如”也。夫大臣不患无才，患不能用才，苟能求贤自辅，可谓贤明也。其取象与六二同，盖以初九为刚明有为之才，求之偕往，相与共辅刚中之君，庶几“吉，无不利”，谓其有知贤之明，而无嫉贤之私也。故《象传》曰:“求而往，明也。”初九亦然，若不待其招而往，不知去就之义，岂得谓之明哉！此爻变则为《随》，《随》之九四，曰“有孚在道以明，何咎？”可以知婚姻之正道也。问战征:“乘马班如”者，不明其进攻之路故也，明而前往，则所向无敌，故曰“往吉，无不利”。问功名:士者藏器待时，不宜躁进，迨于旌下逮，出而加民，“无不利”也。问婚嫁:《诗·关睢》云，“窈窕淑女，君子好逑”，逑，求也，必待君子来求，始为往嫁，故吉。问六甲:生女。

　　 日禄归时怎么才能青云得路？  但归禄格既然不见官杀，就一定可以“青云得路”吗？其实不然，每一种特殊亮点而出现的格，只不过代表在某一方面的优点而已，能够实现登科及第、仕途显达，还是要看组合的。  如果按照归禄不需要见官星而利于仕途，那么就要第一看印星，第二看正财，第三看食伤。  而归禄成格，也是怕破格，即是破禄神的，所以禄神不喜欢被合、怕被刑冲、或者出现某种天干地支力量过大，而影响禄神的发挥。  如上述王参政一造，命局虽然不见官杀，但食神当令透出天干，得月干癸水、日支子水正印生身，实质上依靠印星、食神来显露其文化学识、仕途福禄，其大运走西方金、北方水都是官印之地，所以功名显达、福禄深厚。所以无论何种格局，我们还是要回归基本原理作命理分析的。  上述所提及的归禄格，“青云得路”的出现形式，只是命理格局的其中一种存在形式。而另外也有一些著作提及“日禄归时藏财、富甲一方”之说，所谓藏就是财星不能是主气、不要露出来，比如丙禄在巳，巳中庚金即为财星。这种看法主要源于禄神、时柱、暗财三者集中的优势体现，也是有道理的。  大家都知道，禄神的作用和意义，自古有“一禄胜千财”之说。其实只要命局中有一个禄神存在，命局都不会差的。

　　 丙辛合是指八字内天干透出丙火与辛金，且丙火与辛金相合，有合化成金者成为合化格，有不能合化者，即论相合或者合伴。命格化的真者，层次高，贵气足。若是假化格，层次受到影响，虽也有贵气，但不及真化合格层次高，出生也平凡。1、丙日干逢辛月或辛时，或辛日干逢丙月或丙时，生于申子辰丑之月份，且地支有亥子丑三会水局或申子辰三合水局，或地支有二个以上之水星，又天干透出水星，四柱之中没有土星来尅破水局，(但辰或丑之湿土不忌)，时支不是违逆水星之物者，化水格成立。2、命局内一见乾土之五行时，即破格而不能入化水者，但该字若能被近贴尅合者，亦可勉强列入化水格(假格），命局见火星也凶。3、化水格基本上取水为用神，以金为喜神，大忌土运（不论乾土或湿土均凶），次忌火运。但命局内水星强旺时，可取木星洩水气为用。4、行运中，甚忌逢戊、己等流年，因尅破五合之丙或辛，这种情况称为「一字还原」，逢之易有色情、官刑、水厄、破财、败业、精神不安等不如意之事发生。5、丙辛合化水格甚忌大运或流年之干支与命局内之干支合会成土局来尅破水局，恐有破产、败业、亡家或其他重大挫折。一般而言，合会成土局之机会不大，倒宜注意合会成火局来逆损。

　　 大海水者，总纳百川，汪洋无际，包括乾坤之大，升沉日月之光。此水原有清浊，以两般分论:壬戌有土气为浊，癸亥干支纯水而纳音又水，故清。壬戌人嫌山，以土气太盛，有金清之方吉，癸亥最喜见山，然后海水之性始安；涧下丁丑为山，天河与海上下相通，柱中有木为槎则乘槎入于天河，极为上格；长流、大溪等水毕竟皆归于海，以海水不择细流，故能成其大也；壬辰为龙归大海，尤吉，中间又分阴阳互见，干支合化方可；井泉则有所制，与海不通，故不喜见之。诸金独海中第一，以壬戌癸亥喜见甲子乙丑；砂中亦得，余金又当以贵人禄马参之。火喜天上，与海水相为照耀，最吉；霹雳己丑为山，戊癸合化，柱得木火旺地，亦吉；山下、山头、覆灯诸火不宜见。木唯壬子癸丑、壬午癸未俱吉；大林有风冲动，水性不安；平地厚载，则就位相得；松柏、石榴若无土制则漂泊无定。土爱路旁、大驿，唯此二土足以振之不泄，况癸亥见戊申为天关地轴大格，日时遇此厚土，纵有风雷，亦不为害；城头己卯须资艮则吉，如逢霹雳，则雷火变化，海水汹涌，亦主贫寒。