洛阳算八字准的一条街叫什么联系方式李方吉大师服务范围 老城、西工、瀍河、涧西、吉利、洛龙、孟津县、新安县、栾川县、嵩县、汝阳县、宜阳县、洛宁县、伊川县、偃师市 测命理准的地方在哪里

　　 洛阳李方吉大师解读相关命理知识:

　　 命理无财 我们的八字中的干支是分五行的，也就是金木水火土，其中以日干为我，我克者为财星。比如我为五行土，那五行中土是克水的，这样就得出命中的财星五行为水。如果命中有五行水，就说明命中有财星，可以不是每个八字的五行都是全的，因此命中五行缺水，那就是命理没有财星。命里有时终须有，命里无时莫强求，无财求不得，强求必生灾，生辰八字算财运，有钱不是万能的，而没有钱却是万万不能的。

　　 风雷益卦六二爻辞及爻辞释义 1、风雷益卦六二爻辞 六二。或益之，十朋之龟，弗克违，永贞吉。王用享于帝，吉。象曰:或益之，自外来也。2、风雷益卦六二爻白话文解释 六二:有人赐予价值十朋的大龟，不可拒违其命。卜问得长久的吉兆。君王祭祀天帝，吉利。《象辞》说:有人赐予我们宝龟，说明这大宝龟是从外面送来的。3、风雷益卦六二爻爻辞释义 辞的意思是:有人送来价值十朋的神龟，不要推辞，只要长久地坚持正道就会吉祥。君王如果在此时祭祀天神，祈求降福保佑，也会如愿以偿获得吉利。《象》中这样解释本爻:“或益之”自外来也。这里指出:“有人送来价值十朋的神龟”，这样的大好事并不是由于贪婪而主动索取的结果，完全是他人心甘情愿送上门来的意外收获。占得此爻者，可能会遇到意想不到的财运，你不应该放弃或错过，而应该大胆抓住这个时机，并且努力去做。只要坚持正道，不去做伤害别人的事，不贪婪，会有所收获的。二、风雷益卦六二爻动变解卦吉凶 1、北宋易学家邵雍解 吉:得此爻者，商贾获利，福份多多。做官的仕途一帆风顺，读书人进取成名。2、台湾国学大儒傅佩荣解 时运:意外得财，又能守住。财运:如有神助，必得厚利。家宅:安居之家；百年好合。身体:祈祷可愈。三、风雷益卦六二爻动变卦解析风雷益卦六二爻动变得周易第61卦风泽中孚 风雷益卦六二爻动变得周易第61卦:风泽中孚。这个卦是异卦（下兑上巽）相叠。孚本义孵，孵卵出壳的日期非常准确，有信的意义。卦形外实内虚，喻心中诚信，所以称中孚卦。这是立身处世的根本。

　　 “食伤”缺失的人生表现:  一，印比过旺，“食伤”为用但缺失，不善言谈，交际和表达能力不佳。“食伤”主的是说话和谈吐，它是一个人的表达能力， 当命局中印比过旺，尤其是印星太多而没有“食伤”，此时很容易出现小时候开口说话比较晚，或者表达口齿不清，只有逢“食伤”透出的岁运才会好转。也可以把人体想象成一个蓄水池，“食伤”就是出水管，“印星”就是进水管，当进水太多，水池满载之时，没有宣泄的管道，那么结果只能是决堤，日元就会深受其害。  二，“食伤”缺失缺乏创新能力，开拓精神不足。“食伤”是不拘一格的想象力和创造力，是一个人的灵感的源泉，甚至可以比喻成人类社会变革的生产力，如果缺乏“食伤”，此人就没有太多的创新理念，缺乏主动性和开拓性，所以这种人不适合过于挑战性的工作，比如技术设计类的，适合按部就班，重复性的工作。  三，“食伤”缺失不懂得享受，缺乏表现欲望。“食伤”主的是吃喝玩乐，自由自在的生活，而没有“食伤”不懂得情感的愉悦和物质的享受，比如旅游，享受美食，与异性情感的交流等都需要“食伤”的支持，同时“食伤”是自我秀气的表现，是很强大的舞台表现和艺术张力，所以无“食伤”就是缺少艺术细胞，唱歌跑调是必须的，也不太适合从事与音乐，美术，舞蹈等相关的职业。  四，女命“食伤”缺失，夫妻感情里防范意识薄弱。“食伤”是制约官星的，官星就是女命的老公，而如果女命中没有“食伤”，则表明命主对老公的制约管束太少，在情感里面防范意识淡薄，所以一般不会过多限制老公的自由，老公晚上不回家也不会主动去查岗，这样女命的老公大多是一个无拘无束，自由自在之人。  五，男命“食伤”缺失，不擅长男女之情，不懂得关爱妻子。“食伤”是男命的情根，是感情里的风向标，因为“食伤”是生财星的，如果男命中没有“食伤”，则表明命主不太懂得花前月下，没有太多的甜言蜜语，在感情里不会主动的表达，略显木讷，婚后也是不擅长关爱妻子，不会以妻子为中心。  六，“食伤”缺失注定没有自创求财的能力，适合上班求财。“食伤”是生财的原动力，所以要想经商创业，命中没有“食伤”是绝对不行的，因为创业需要的是灵活的头脑，开拓精神和创新意识，这是做生意的基本要求，而没有“食伤”适合去找个稳定的重复性强的工作上班求财为好。

　　 壬日申月生(用神戊、丁)壬水生于申月(戊丁):取丁火佐戊制庚，戊土通根辰戌，丁火通根午戌，方可为用。壬日、申月生者，于十二运中逢长生。金水之源流由弱变强，故为水势奔冲之时，此时需有戊土作为调候用神。戊丁两透，衣食丰足，科甲生员，功名荣进。戊透，加丁透年干，科甲显宦。戊透丁藏，丁藏午戌，须得贵人相助，才能发福。受人恩典、提拔升迁。若癸戊干合时。戊失堤防之用，日后必为贫命。寅戌，年出丁火，可许衣衿。藏戊藏丁，为人品性稳厚，有仁心。但不能作大官，为富而不贵之人。戊多，需有甲木之制。即偏官七杀多时，见甲之食神则成小贵。此称“采芹之命”。采芹之意为初试即中。无甲时则为三场无缘之命。二度三度落显，故不能成为贵命。戊多，木火也多，会克伤庚食神而不能制杀。此人必离乡至异地，需赖他人而过活。水火相交时，可从事买卖生意。多壬，戊透干，名假杀化权，阆苑之仙，支中见甲，亦不忌也，但太多者，常人，有庚居申，颇有衣禄。多壬，戊透干，名假杀化权，或多戊出干，得一甲透制之，略有富贵无甲，到老困穷。戊多而透，得一甲制，略贵，无甲常人。身强煞弱，喜财滋弱煞，则假煞为权，支中见甲，不能制干头之戊土，故不忌，但甲木不宜过多，所幸生于申月，申中自有庚金，甲木多有庚金制之，虽为常人，颇有衣禄。身强煞弱，须财滋煞，此言煞强，须得甲木食神制之，无制必为常人。一派甲木，又见火多，无透庚，别祖离乡，随缘度日。一派甲木，又见火多，泄气太重，必须用印，申中庚金，不足以救，他乡之客，木火泄气，贸易之流。

　　 辛金生于寅月取用神，辛金生于寅月取用神如何？丙作为用神，且己土透出时，谓之“三星临门”之格。辛见丙则为正官，见寅则成财星。己土为扶助辛金之印星，由辛见寅时，相当于天乙贵神，有此命格，必定可以发达。地支成水局，且无丙火时，称为金寒水冷，为平常之命，即金水性过于寒冷凄凉，则一生忧苦，若有丙火解其寒冷，则反而变成富贵之命。辛日逢子时为“六阴朝阳格”，是富贵之命。见火时，形成破格，会变成穷命。金生正月，见木为财，木神太旺，仅足衣资。土气尚寒，未能生助，艺术显名而己，火若同度，男女重婚重嫁；见火遇土，富贵通达；逢水泄之，孤寒懦弱。庚辛主弱逢寅月，午戌加临会杀星，日主无根还透土，逆行金水福隆兴。辛金日生生于寅月。阳气舒而寒未除。不知正月建寅，寅中有长生之丙，解除寒气。忌甲木司权，辛金失令。取己土为生身之本。欲得辛金发现，全赖壬水之功。己壬两透，支见庚制甲，科甲定然。或己土透干，支中有甲，异路思荣。或己土不全，号日君臣失势，富贵难全。或有丙火出干，亦主武学。或见壬，无己庚者贫贱之徒。或支成火局，即壬水出干，不克己土，亦寻常之人。或庚壬两透，破局制火，必为显达之人。或支成水局，不见丙火，名为金弱沉寒，平常之士。书曰:“金水性寒寒到底，凄凉难免少年忧”。得丙透照，反主富贵。故正月辛金，先己后壬。己为君，庚为佐，如用丙火须参看。此乃:“辛金珠玉，最怕红炉”是也。