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　　 佳木斯李方吉老师解读相关命理知识:

　　 真太岁经云:生时相逄真太岁。假如甲子年生人，又见甲子年，谓之真太岁，又名转趾煞，要大运与太岁相和相顺，其年则吉。若值刑冲破害，与太岁互相战克则凶。此言流年与当生太岁干支相同也。六十年花甲重周，故名转趾煞。看命口诀云:四柱中日时干支，与流年干支同，亦名转趾煞，是则因真太岁面广其义也。又太崴干支与日时干支合者，名晦气煞。言相合则晦，故主晦塞，要亦须看和顺战克而论休咎。犯太岁太岁又称太岁星君，太岁就是天上的木星，因为木星每十二年运行一次，所以古人称木星为岁星或太岁；太岁又称太岁星君，或者岁君。一般人的年庚若与值年太岁相同，民间称为犯太岁。

　　 六五:丧羊于易，无悔。《象传》曰:丧羊于易，位不当也。上卦互《兑》，《兑》为羊，五正是羊。“丧”，亡也；“易”音亦，陆作场，谓疆场也，易场古通字。《乾》为郊，郊外谓之牧，五当《乾》郊外疆场之地，畜牧之所也。畜牧有藩，防其逸也。卦以《震》之下画为藩，三触之，四则藩决矣，五则羊逸，羊逸于易，所谓“大道多岐而亡羊”，故曰“丧羊于易”。五居《震》卦之中，偶画为阴，易，为旷郊阴地，阴爻而入阴地，不见其壮，故象为“丧羊”。且羊性刚卤，喜触，无羊则无触，无触则无用壮之悔，故曰“无悔”。《旅》上九曰“丧牛于易”，“易”亦作场。《旅》宜柔，丧其柔，是以“有凶”也；《大壮》恶刚，丧其刚，是以“无悔”也。《象传》曰:“位不当”，谓“无悔”在得中，不在当位，犹九二之“贞吉”，《象》曰“以中”，亦不在位也。总之，《大壮》一卦，《彖》所称“利贞”，以事理言，不以爻位言也，明矣。“易”字，郑谓交易，《本义》读作以智切，音异，谓容易也。义各有取。高岛易断雷天大壮卦六五爻动解析, 六五:丧羊于易，无悔。雷天大壮六五爻高岛易断解卦吉凶 问战征:三爻曰“羝羊触藩”，有攻击之象，“丧羊”则无触，而战事可平。问营商:“易”，郑谓交易，有经商之义；“丧”，亡也，恐有小失，然无大悔。问功名:以得为吉，以丧为凶，亡羊补牢，未为晚也。晚年可望。问家宅:此宅在郊外空旷之处，于牧畜不利。问疾病:“丧”，凶象，不吉。问婚姻:牵羊担酒，婚礼也，无羊，婚礼不成。问六甲:生女。高岛易断雷天大壮卦六五爻动卦例【例】友人某来曰:顷日有一种货物，可居奇获利，请占一卦，以定盈亏。筮得《大壮》之《夬》。雷天大壮卦六五爻动变得周易第43卦泽天夬 断曰:此卦四阳在下，其势甚壮，故名《大壮》。今占得第五爻，五处外卦之中，二画为阴，壮势已失，爻曰“丧羊”，是必有丧而无得。友人曰:台湾之事，购入军中所需食料品物，他日与清开战，实一大买卖也。后闻得和平之信，顿为惊愕，遂遭大耗，三年之后，犹不得偿全额云。【例】明治二十七年十一月二十日，某贵显来访曰:目下旅顺口形势如何？试为一筮。筮得《大壮》之《夬》。断曰:以我国占旅顺，旅顺属清，是外国也。今占得五爻，五居外卦之中，当以我国为内卦，旅顺为外卦。“丧”者清国，得者我国也。爻辞“丧羊于易”，“易”，谓容易也。盖不须力战而得之也，数日内，当必有捷报到来。

　　  印星是一种学术思维，它代表着文化与精神追求。但是当印星过旺的时候，这种学术思维就很容易让人脱离现实，变得清高与消极。  有两种极端:  一种是冬令，缺了火调侯，又印星旺的；这种很容易消极被动依赖心重，做什么事都不积极，对什么事都没有欲望，提不起兴趣，这是因为冬命无火，本就有冰天雪地、万物不生之象。印旺就更加加强了这种消极的态度。  另一种是夏令缺水调侯，又印星特别旺；这种人往往会过度清高，因为火旺本就有高傲、急躁的意思，所以很容易与人发生意见不合，又印星过旺，精神追求过高，物欲不重，就很容易出现避世的思想，所以这个时候就非常需要物质欲望来带动人的行动力。印旺需要财克  只有当财星去克制印星的时候，人才会有行动力，才能把文化境界变成一种商业产品去传播，才能真正成为才子。文艺界很多名人就是通过源源不断的艺术文化创造与社会进行价值交换。这就是财星配印，也就是大部分能把印转化为财的艺术家的做功方式。  文化具备普适性才能传播，否则你知识境界再高，只有一小部分高山上的人才能看懂，就永远不可能成为才子，所以很多艺术家死后才出名，而当代就能出名的艺术家一定是把文化变得接地气，甚至是有点俗气，才能更好传播。  很多文化学者多是自嗨，不具备普适性，没有财的加持，印也就失去了价值。不具备财的普适性，也就不具备传播与发展。

　　 贵命格局伤官合杀，可以功名显达。身旺印强，也利驰名。食遇财乡，名利有望。官印坐禄，名成利就。伤官身弱，劫印成名。伤官劫刃，必定将相之财。身旺有杀，岁行印地有实权。官杀齐透带二德，高官显要之人。身旺有印遇官，可以荣显。官星时遇身旺，中末显荣。马坐旺地，贵气通变之士。命带二德，福禄悠游。身弱逢印官杀生，显贵之命。印逢长生官杀生，文才名扬贵十足。财官印全，富贵可求。贵人禄马在时柱，光宗耀祖之人。归禄逢财遇文昌，技艺取贵。用财逢印有官杀，利名不利财。伤官有财，行财地而贵显。用印逢官，贵中取富。食旺遇财乡，利中求名。身弱伤劫，名利可图。命逢印绶福非轻，运行旺地有功名。伤官用印去财，可以取贵。伤官伤尽，名重权高。伤官佩正印，贵且贤良。月柱杀刃，名扬四方。伤官逢财，名气大显。伤官身旺财强，必定一品贵人。食神在前杀居後，堆金积玉有名扬。禄马同乡，当朝石柱。身旺逢官无伤，名声显扬。伤杀见刃，声名有望。杀印相生，名贵有声威。杀刃相随，武贵之命。七杀化权，名位超群。羊刃多重见杀，名扬天下。羊刃驾杀，驰名之士。财官旺而身弱，行助旺而成名。财星遇官杀，声名大噪。身旺印旺，功名显达。身旺财官弱，行财官而见贵，行官杀运，可以扬名。藏印透财身自旺，功名可达福禄全。

　　 身弱财多也是八字的一种命格。又称为富屋贫人。财多身弱的八字特征是日元弱而无根，又不逢月令，四柱中克泄重重。财星透干而有根，别柱又没有比劫相助，如果中年又不行比劫大运，则此人一生无财运可言，男命怕老婆。此类人不宜早婚，早婚的话则不吉，容易为妻子之事而操劳。财多身弱之人大多刑克父母，与父母缘浅，父母双亡或者一方早亡。从古至今，身弱财多的命格就不被人喜欢。之所以说一个人八字财多身弱乃是比较糟糕的八字命格，是因为财多的八字本身就容易招致灾祸，只不过普通人身强或者是命硬，可以避免或者是直面这些祸事而不会受到太大的影响。这一点其实很好理解，钱财多了自然容易被小人所窥视，或者是因为自己的缘故花钱大手大脚招来烂桃花等，可以说财多并不一定就是好事。八字财多身弱的人都属于那种暴发户，也就是没有经过任何付出和努力就获得了大把财富度的人。结果就是这类人不懂得如何使用自己手中的财富，导致钱越多麻烦也就越多。例如一个有着癸亥、癸亥、己未和壬申八字的人，日主为己土而年柱月柱皆为癸亥财星，故而命中财多但身弱，这类人在用有了钱之后只会遭遇灾祸而不会有任何的好处。