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　　 南宁李方吉大师解读相关命理知识:

　　 《三命通命》说:命中带有四废，命主作事不会成功，有始无终。但如果有生旺扶持，那又另当别论。曹震圭说:四废是指干支俱绝。庚申、辛酉绝灭于春天，那是因为遇上寅（正月）、卯（二月）、辰（三月）。其余可类推。命局中出现四废，命主必定体弱多病。体弱的人一般精力不足，意志力薄弱，因此做事容易半途而废，有始无终，所以命有四废的人往往一生一事无成。如果没有生扶之星出现，又受到凶煞克制欺害，则主其人会患有伤残。或者是因官司口舌，而遭遇牢狱之灾。或者是出家的僧道之命。在现实中，命带四废的命主，机遇不好，做事特别难有成就，特别有做什么事都使不上劲的感觉。但是也不是都很惨，如其它配置或者后天姓名等因素较好的，也还能在社会上得到帮扶，获得新的机会。这样的命主，也有部分还是过得不错的，虽然也有困难难免，但不至于什么机会都没有。只要有机会，都可以往有利方向改善。

　　 风泽中孚卦九二爻爻辞详解 1、风泽中孚卦爻辞九二释意:“鸣鹤在阴，其子和之”:鹤，大型涉禽，喜欢在河湖边上或者沼泽中活动。阴，水中，这里指河湖岸边的潮湿浅水处，与岸上的干燥处相对。子，在这里指幼鹤。和，应和，应答。合起来看就是，母鹤在浅水中鸣叫，呼唤幼子，暂时尚不能独立捕食的幼鹤在岸上鸣叫应答。需要提醒的是，母鹤与幼鹤之间的这种鸣叫与应答，并不是母子双方在进行音乐上的唱和，而是因为幼鹤已经饥饿了，母鹤的鸣叫呼唤声中所包含的信息，正好契合了幼鹤对食物的需要，因此，幼鹤才出声响应。母鹤的呼唤，对于幼鹤而言，是最能契合无间的，这是因为母鹤知道幼仔何时需要食物。九二位卦为坤，坤針纯阴之体，为卑低潮湿之地，可表河畔浅滩、沼泽湿地。坤又为母，可指母鹤。列卦为兑，兑为口，其上的六三离位上的列卦震为鸣叫，兑又为咀嚼进食。坤中有兑，可表母鹤在浅水中鸣叫。坤又为食物;兑又为捕食。兑在坤上，可表母鹤正在捕食。其子，指的是与九二相应的九五。九五位卦为乾，乾体纯阳，可表千亢之地，这里指离河岸较远的高处;列卦为巽，震为震动，为阳之始，巽为柔弱，为阴之始，震和巽都可以表示子女，泛指幼子。巽在乾上，可表站在千燥河岸上的幼鹤。另外，九二列卦为兑，九五列卦巽可以看作是兑的覆卦，正好有两嗓相对，此呼彼答之象“我有好爵，我与尔靡之”:爵，当指嚼，指食物。这里指母鹤在水中所捕捉到的鱼虾等。靡，这里有共同享用的意思。合起来看就是，(母鹤说)我在水中捕捉到了美味的食物，快来与我一起享用吧。如上所说，九二坤位上的列卦兑，和九五乾位上的列卦巽(兑的覆卦)，经卦之象是两喙相对，有共同进食之象。2、风泽中孚卦爻辞九二意译:如果自己既有责任又有担当责任的能力，就应当承担起自己的责任，把能力施展出来，契合责任对象的需要。比如:幼鹤饿了，但因为幼小，尚不能自己捕食，需要母鹤捕食喂养。于是，有能力捕食的母鹤，就下到湖沼河畔的浅水中去捕食。母鹤在捕到食物以后，就以鸣叫声呼唤幼鹤，幼鹤也在岸上鸣叫着应答母亲。母鹤鸣叫的意思是:我在水中捕到了美味的食物，正是适合你食用，快来与我一起分享吧(别老站在干燥的河岸上了)。3、风泽中孚卦爻辞九二评议:人与人之间的契合，既有精神层面上的，也有物质层面上的。其中，精神层面上的契合是高级的，而物质层面上的契合则是基础性的。相比之下，精神层面上的契合固然重要，但是，物质层面上的契合才是最基础的、最迫切的。在基本物质需要尚没有得到满足之前，奢谈精神层面的契合，无异于建造空中楼阁。在现代社会里，任何一个社会系统的领袖，都应该首先去满足下属员工的合理的物质需求。对于领袖来说，这本是他们理应承当的最起码的责任，而这一点却常常容易为领袖们所“忽略”。4、风泽中孚卦爻辞九二爻意分析 此为中孚卦的第二爻。鹤在树荫鸣叫，它的同伴也鸣叫着与它相和。我有醇美的酒酿，希望能与你共饮同乐。君子拥有美好的品德，旁人也一定会与之相和;君子有佳酿，一定会不拘礼节地与同道中人分享。九二阳爻处于阴位，阳刚居中，有诚信笃厚之质，以其内心美好的德行与九五阳爻相应和，君臣相同。九二也凭借其内在的良好德行，得到了初九阳爻的附和。《象传》中也说“其子和之”是“中心愿也”，初九爻愿意和它相和是缘于心中的本真的意愿。5、风泽中孚卦爻辞九二可断结果 九二为阳爻，居于下卦的中位，又处在阴位上，刚直而中正。正当中孚之时，因此九二爻内心有诚信的美德。九二爻因为心怀美德，所以向上能辅佐君主，向下能够让他人也感怀他的美德，与之相应。盛名而有功，就会获得封赏，而有了封赏也不徇私，至诚至公便能不失恩德。君子能以诚信谦恭的态度对事待人，居上位时能以“好爵”联系其下之人的内心，居下位时又能以忠诚之心对待其上之人，才能创造了，君贤臣良，朝野上下一片和谐的景象。若九二爻不能保持其忠诚笃厚之心，品德也不能相互传递，就会有不好的反响。6、风泽中孚卦爻辞九二自取之道 九二阳爻居阴位，阴阳相合，以其至美至真的心性去引领和带动他人，就好像鹤鸟鸣叫，其同伴能与它同鸣一样，是天性所致，是心中最本真的愿望，不需要凭借外力和他人的力量。九二爻在下体的中位，是懂进退，知得失的臣子，具有刚柔相济，阴阳相合的坤德，尊荣不忘其忠，崇贵而不过其上的臣子之德。

　　 月日论财气通门户  月柱代表家庭父母，代表你的出生之基；门户就是八字命局中出生月的地支，又称月令，命主降生在这个世界的季节和门户，主宰着八字中每一种五行在出生月份中的旺衰状态。  “财气通门户，无人不富。”这句话的本意就是，财星如果位居在出生月份的门户上，则当令而旺，这就是财气通门户，财星旺先天就具备了发财的条件，这种人早晚都会发财得富，即使大运不好，一生不会缺钱。二、日时论财气通门户  门户是什么？就是八字中的日时两柱。命书有云'岁月为君，日时为臣’，也就是说岁月主外在事物，日主本身受到年月的节制，本事再大也无法超越岁月的能量独立行事。而日主能够主宰一日之节制，在日时日为君，时干为臣，日主就像是地方官，时干为我支配之物，受我支配被我制约。所以，日时为家，门户之谓也。  财气通门户，就是八字中的财星与日时形成流通转化。财星为我驱使，日主务必有力，否则臣强主弱，奴大欺主，日主不能享用，更无法管制，要是奴强生出官杀，乃是逆臣，有弑君之心，所以财气通门户最不喜见官杀，见官杀则日主分神，无法专注于对财星的调理和节制。

　　 空亡之义象空，对实言；亡，对有言。空亡，即时间不到，空无灭失。四柱虽有空亡，但有冲有合有刑不为空，反之，才是真空。吉神空而喜见合，凶神空而忌见合。 命带空亡，生旺则气度宽大，动昭虚名，长大肥满，多意外无心之祸。死绝则一生成败漂泊，但在我有气之地，则不能为福。与官符并，则佞婿多文；与劫煞并，则 狭勇；与亡神并，则漂蓬；与大耗并，则颠倒鹘突；与建禄并，一生破散；与咸池六害并，多凶暴卒。惟夹贵华盖三奇学堂并者，大聪明脱俗之士。年柱空亡:一生多劳苦，需凭己力奋斗。祖上无荫。且一到十六岁之少年运困逆多阻。一是祖业空，二是母空，或辞世或改嫁，或出走远离，或母不顾子，有母若无。 月柱空亡:手足缘薄，或不睦。十七到三十二岁之青年运逆多顺少。无兄弟姐妹或兄弟姐妹无靠。日柱空亡:夫妻缘薄，婚姻较难美满。三十三到四十八岁之中年运在事业和家庭方面较多纷争、阻逆。 时柱空亡:儿女缘薄，四十九到六十四岁及以后之晚运易陷孤困之境。一是婚后不能马上有孩子，二是无子女或子女无靠。

　　 金得土多，则失中有成，口俭心慈，作事暗昧，多处嫌疑。注:金人土多，则败中见成，心地慈悲，节省不表达心向，常招惹怀疑。土得土多，则重厚莊密，守信容物，或招毁谤，恩害难为。注:土人土多，为人深厚有信，遇危亦露所知之心情，对人恩怨分明。土得金多，前信而好义，刚而多躁，不能恃重，庶事无容。注:土人金多，信义均佳，但性情浮躁，气量狭小而非大器。土得木多，则形劳志大，杂好狂徒，用柔爽信，曲直党情。注:土人木多，凡事多喜亲自过目，好听柔话，信誉不佳，包庇私党。