六盘水看命理一条街还存在吗李方吉大师服务范围 钟山、六枝特、水城县、盘县算八字准的有什么地方

　　 六盘水李方吉大师解读相关命理知识:

　　 财官印全且身不弱者适宜从事公务员职业一方面，财者可掌实权也，官者具有魄力也，印者较有才华；另一方面，财者个人利益，官者国家利益，印者人民利益。身不弱则能承受住财耗、官克和印生，故一般来讲，财官印全且身不弱者从事公务员职业有利于国家、有利于人民，命主本人也较有发展前途。伤官佩印且官生印者适宜从事科研员职业一方面，伤官佩印，伤官与印相得益彰，伤官者，联想丰富，心思细腻；印者，作品、学术、学问、成就也。另一方面，官印相生，相互护卫，伤不克官，此实为官、印、伤三者皆为用也；而官者，名气、名声也。故伤官佩印且官生印者从事科研工作必定大有作为。食神生财且身不弱者适宜从事业务员职业身不弱者，精力充沛之象。身不弱而见食神者，语音等方面的表达及沟通能力不错。食神生财的组合，则为命主通过语言表达、沟通等形式能够较好地创造财富、实现个人的人生价值。故食神生财且身不弱者从事业务员职业必是游刃有余。

　　 雷天大壮卦六五爻爻辞详解 1、雷天大壮卦爻辞六五释意:“丧羊于易，无悔”:易，通場，田地的边畔。这句话的意思是，羊已经从田的边界跑出去了，主人不会为此而生悔恨，因为田里的庄稼不会被羊啃食了。六五位卦为兑，兑为破坏;列卦为震，震为羊。以震居兑，可表羊好动而强壮，正是具有破坏性之象。六五与九二相应，六二位卦为坤，坤为田地;列卦为乾，乾为尊贵。乾在坤中，可表田中的庄稼。六五爻位上的羊，所伤害、破坏的正是九二爻所代表的田地里的庄稼。九二位卦坤为田地，列卦乾又为主人。乾在坤上，可表田地的主人，主人为了护卫田地里的庄稼，而击打六五位上的羊。六五位卦兑又为山，列卦震为羊，以震居兑，有羊在山上之象，说明羊从田边跑出，到山上去了。这样以来，庄稼就得到了保护，田地的主人当然不会悔恨。从本爻爻辞可以看出，当六五兑位上的羊破坏九二位上的庄稼时，六五是破坏的主体，而九二为客体。而当九二位上的田地主人驱赶六五位上的羊时，九二是主体，而六五是客体。2、雷天大壮卦爻辞六五意译:由于羊在田地里毁坏庄稼，于是，田地的主人就击打它们，把它们赶到田畔外边去了。这样以来，田地里的庄稼就得到了保护，田地的主人当然不会有什么悔恨。3、雷天大壮卦爻辞六五评议:虽然身处尊位，但若不知自尊自重，反而躁动不安，对身处卑位者横加伤害，也必然会遭到有力的反击，直至被驱逐出境。由此可见，无论身处何种社会地位，都不可恃强用壮而加害于他人，否则，必将自致灾祸，自食恶果。4、雷天大壮卦爻辞六五爻意分析 六五爻位于本卦的尊位,是居于阳位的阴爻,居身不当,因而内心常怀忐忑,所幸位于上卦之中位,有能安守中和之象。爻辞中道“丧羊于易:无悔意为在田地边丢失了羊,羊的走失是因为其好斗不驯服,且六五爻放羊之处也属于是非之地,这之后再不会有不好的事情发生了,所以不必自悔。5、雷天大壮卦爻辞六五可断结果 六五爻以阴爻居阳位,呈以柔覆刚之势。大壮卦以阳为要用,六五爻身处尊位却身为阴爻,有失其用。阳在本卦中被喻为羊,是以爻辞中有丧羊之说。九三爻与上六爻皆因其羊以角触藩受到阻挡,而无法向前,致使难有作为,而六五爻更为严重,不但停步不前,且丧失其羊了。六五爻承接上六爻,上六爻上无遮拦,好比六五爻将自己的羊放牧于空旷而没有围栏的牧场,自然有走失之虞。之所以爻辞中称“无悔”,是因为六五爻心中很清楚此地不宜牧羊,却毫不以为意,明知容易失去却毫无防范措施,与弃无异,是以心中无悔。

　　 八字中日主和印绶气势俱旺的人  日主气势旺，一般均是比劫旺。比肩、劫财俱旺的人，往往自尊心较强、好面子，不能忍受别人不好的脸色、言语；也不愿低三下四地去求别人。对朋友不错，而且是朋友或者熟人，有求必应，仗义疏财，自然朋友也多，但大多都是酒肉朋友，真心帮助自己的人很少。喜欢与朋友合作做事，然而合作中矛盾也多。这种人往往也不善于倾销和经营自己，所以求财的门道不会很多。也不会珍惜钱财，用钱总是大手大脚，即使有钱也往往难聚。  八字中只要不见印绶再来生助比劫，所以喜欢官星克制比劫，这样比劫的心性有所收敛，事业方面往往比较顺利，然而财运的话，也主要来自于自己的事业，其他的门路相对少些。所以他们只能在事业发展的同时，获取财富。  八字中印绶也旺，印绶又能直接生助比劫的话，则比劫克制财星，印绶可以化泄财星，官煞不能切入命局，求财的门路更仄，拥有这样命局的人，必然缺乏理财天赋，不能很好的增值财富。所以，最好的理财方法就是一有钱后就去选择购房、土地等不动产。  假如八字中财星有力的话，需要努力增强自己食伤方面的力量，锻炼自己的口才，培养自己的思维、创新能力，或者多接触那些八字中食伤旺的人，或者与这种人合作、合伙经营，这样求财的门路才多。

　　 食神格:重感性甚于理论的类型 个性优点:性格温和有风度，不喜与人争;态度沈稳、优雅，能透过各种情况，掌握事物的道理。性情清雅不俗，乐观，不会自以为是。由于重视生活的情趣，所以兴趣极为广泛;喜欢美食、音乐或美术鉴赏，多方面寻求精神上的支柱。感性丰富，对流行服饰的感觉也很敏锐，在衣食住方面不会有所欠缺。非常重视精神和物质两方面的调和，不管做什么事都会从长远的眼光，有计划地逐步实行，决不会轻率地展开行动。个性缺点:虽有耐力，但体力不继，很容易觉得疲劳。有凡事都会再三考虑的习惯，有时则不免陷于空想或妄想，或在情况没有按照自己所想像的那样发展时，就会闷闷不乐，成为头痛的原因。想法很清高，不知不觉中就会变得越来越自负，而有成为利己主义的倾向。对嗜好品非常着迷。常吃零食，如果消化系统强，就会肥胖;反之，就会引起消化不良的症状。综合说来，这种人不喜欢受到拘束，喜好奢侈;生性软弱，多嘴多舌，内心空虚，容易感到孤独。因此，为了解闷，会耽于情欲，因而危害到健康。适应性:自尊心较强，但善于聆听别人说话，不太会积极地表达自我的主张。不会很卖力地工作，也不会勉强自己去努力工作;非常重视感性和自己所喜欢的方式，会不断地追求喜悦、快乐，以好恶决定价值。凡事都凭感觉掌握事物，视理论、道理为其次;会以自己的方式专心从事一件事，比较不太注意社会的动向。性情不定、犹豫不决，但富有理解艺术、电影、音乐、戏剧等方面的才能，有意过着和平、圆满的生活方式。在西洋心理学上属于「创作型」，在精神分析学上则属于「内向的感觉派」。适合的职业:适合从事餐饮、艺术、农业、畜牧、服饰、观光、旅馆、会员制俱乐部、娱乐、美容、服务业，或自己能「乐在当中」的职业。食神者，生我财神之谓也；如甲属木，丙属火，名盗气，故谓之『食神』。何也？殊不知丙能生我戊土中食丙之戊财，故以此名之也。  命中带此者，主人财厚食丰、腹量宽洪、肌体肥大、优游自足、有子息、有寿考。  恒不喜见官星，忌倒食，恐伤其食神；喜财神相生。  独一位见之，则为福人；然终亦不清。  却喜身旺，不喜印綬，亦恐伤其食神也。  如运得地，方可发福；大概与财神相似。  如【己未，己巳，丁未，辛丑】:丁见己为食神，有一丑巳合起金局得之为财；又喜身不弱，所以有官亦有寿也。  如【乙巳，乙酉，癸酉，乙卯】:此命见三乙为食神，见巳酉丑合局为印綬，又有三乙化为伤官。癸用乙为食神，被金局来剋乙木，再被三乙木并卯旺剋我官；所以名利都无成也。

　　 空亡之寓意 空亡:起例:甲子旬中戌亥空，甲戌旬中申酉空，甲申旬中午未空，甲午旬中辰巳空，甲辰旬中寅卯空，甲寅旬中子丑空。以日柱为主而查其它三支。空，对实言；亡，对有言。空亡，即时间不到，空无灭失。四柱虽有空亡，但有冲有合有刑不为空，反之，才是真空。吉神空而喜见合，凶神空而忌见合。旬空有吉有凶，忌神凶煞喜逢空亡，去煞灭凶，吉神或喜用神则忌空亡。如四柱有凶星恶煞，祸聚之地，全要空亡解之；若是禄马财官，福聚之地，全怕空亡散之。大人之命，要有虚中之德。空自旺有用，乃大声大应之器。月、日、时之位俱空亡不害者，为大贵人。若值两位，虽有官不大。命带空亡，生旺则气度宽大，动昭虚名，长大肥满，多意外无心之祸。死绝则一生成败漂泊，但在我有气之地，则不能为福。与官符并，则佞婿多文；与劫煞并，则狭勇；与亡神并，则漂蓬；与大耗并，则颠倒鹘突；与建禄并，一生破散；与咸池六害并，多凶暴卒。惟夹贵华盖三奇学堂并者，大聪明脱俗之士。空在年支，一是祖业空，二是母空，或辞世或改嫁，或出走远离，或母不顾子，有母若无。空在月支，无兄弟姐妹或兄弟姐妹无靠。空在时支，一是婚后不能马上有孩子，二是无子女或子女无靠。