邵阳看命理一条街具体地址李方吉大师服务范围 双清、大祥、北塔、邵东县、新邵县、邵阳县、隆回县、洞口县、绥宁县、新宁县、城步县、武冈市算八字最准是哪家

　　 邵阳李方吉大师解读相关命理知识:

　　 《渊海子平》中有与此相关的论说偏官即七杀，要制伏。……制伏得位，运复经制伏之乡，此大贵之命也广?“夫七杀者，亦名偏官。喜身旺合杀，喜制伏，喜羊刃；忌身弱，忌见财生，忌无制。”“逄杀而看印，遇印以荣华。“四柱杀旺运纯，身旺为官清贵。”“身强杀浅，假杀为权；杀重身轻，终身有损。”“平生为富为贵，身杀两停。大贵者用财而不用官；当权者用杀而不用印。印赖杀生；官因财旺。“逢财忌杀而有杀，十有九贫。”

　　 火风鼎卦九二爻爻辞详解 1、火风鼎卦爻辞九二释意:“鼎有实”:实，指鼎里所盛装的食物。鼎有实，即鼎里装好了等待烹饪的食物。九二位卦坤为器孤，可表鼎之腹;列卦巽为菜蔬，可表食物。以巽居坤，可表待烹调的菜蔬已经装入鼎中。“我仇有疾，不我能即，吉”:仇，同伴。疾，疾病。即，接近。合起来看就是，我的同伴因为身有疾病，不能接近我，与我一起参与烹饪工作了，这样是吉利的。九二与六五相应，九二为鼎中的食物，烹饪九二的是六五。六五位卦为兑，兑为挺进;列卦为离，离为火。以离居兑，有烹饪九二坤位上的鼎中所装的食物之象。我，指的是六五。六五兑位、九三离位，初六震位，三者同是阳爻位，其性相同，故为朋友关系。而初六列卦为离，六五列卦也为离，二者列卦相同，所以这里的仇，是指初六震位上的列卦离。初六震位上列卦为离，震为动，离为散，人之气动而散，正气散失，故有疾病之象;同时，动而离散，故又有离去之象。鼎中食物既已装填完毕，就应当尽可能地不去挪动鼎身，以防倾侧倒覆，导致食物溢出，而初六震动不宁，不利于烹饪工作的正常进行，容易使食物溢出，所以初六有疾，对将要进行的烹饪工作而言，不会造成千扰，所以，这对于烹饪而言，是吉利的。2、火风鼎卦爻辞九二意译:需要烹饪的食物已经放进鼎腹里，这时应该让鼎保持静止状态，而不要对其作任何移动。如果随意移动鼎身，容易导致鼎身倾斜甚至颠倒，使食物溢出。现在，作为烹饪助手的好动不安份的同伴生了疾病，不能和我一起参与烹饪，这反而有利于护持装满食物的鼎，使其不致因搅动挪移而泼溢而来，因此是吉利的。3、火风鼎卦爻辞九二评议:对事物的改良是一个系统工程，整个工作过程往往是非常复杂的，因此，需要多种人才来参与不同阶段的工作。有的人能在整个工作过程中发挥主导作用，这样的人理应当仁不让，独担重任，责无旁贷;而有的人只在特定的阶段里才具有正面作用，在另外的阶段里则会起负面作用。一旦他能起正面作用的工作阶段结束，就应该让他选择离开。这样做，无论是对他本人，还是对整个工作来说，都是有利的。当然，离开的方式是多种多样的，其中，最好的方式是主动提出离开;最自然的方式是适逢有事，不得不离开，或者不能继续参与。4、火风鼎卦爻辞九二爻意分析 此为鼎卦的第二爻。鼎器中装满了物品，我的仇人沾染上了疾病，因此暂时不能接近我，是吉祥之兆。九二爻以其阳刚之质居于下卦中位，阳刚充实，因此有“鼎有实”之象。然而九二与初六相比邻，初六爻对于九二爻来说就像是一个阴柔小人，看着九二鼎器中满载物品而自身腹内空空充满了嫉妒。九二爻能以其刚毅中正而使小人不能有机可乘，所以是吉祥之兆。5、火风鼎卦爻辞九二可断结果 九二爻以阳爻之身居于阴位，居位不正，但是因为能以其阳刚有力之质处在下卦的中位上，并且向上能够与六五阴爻相应和，象征着阳刚者持守中道，并能与阴柔尊者相和，故而预示着吉祥。同时，九二爻为阳爻，又居下卦中位，是鼎器中盛满物品之象。已经将鼎器中盛满了物品，正准备烹饪的时候，最需要注意的就是掌握火候。九二爻的阳刚就像是增火之力，能够持中守正最好，用力过猛或者不足，都会造成不好的后果。只有不偏不倚才能够把一顿饭烹饪好，继而将一件事情做好:行事的时候能够保持中正不偏，为人方能做到不偏不倚，不悖于道。谨言慎行，使阴险小人无机可乘，没有过错可指，那么其怨尤的想法也就消灭了，而九二爻自身也就没有危险了。6、火风鼎卦爻辞九二自取之道 九二爻以刚居中，做到了“鼎有实”，就像一个满腹才华的君子，有刚毅躁动之象，因此《象传》告诫它要谨慎其所行，不能将自己的才华放置在不该放置的地方。前进的方向搞错了，那么满腹的才华也变都会变成无用之才，甚至有可能因为才华而误身。君子在行事之前，应当先审时度势，继而谨慎前行。在处事的过程中，始终不忘中正不偏的态度，才能够没有咎错，获得吉祥。就像九二爻一样，能够上从六五爻之正应，下不理初六之亲近，刚正自守，故而有吉。

　　  印星是一种学术思维，它代表着文化与精神追求。但是当印星过旺的时候，这种学术思维就很容易让人脱离现实，变得清高与消极。  有两种极端:  一种是冬令，缺了火调侯，又印星旺的；这种很容易消极被动依赖心重，做什么事都不积极，对什么事都没有欲望，提不起兴趣，这是因为冬命无火，本就有冰天雪地、万物不生之象。印旺就更加加强了这种消极的态度。  另一种是夏令缺水调侯，又印星特别旺；这种人往往会过度清高，因为火旺本就有高傲、急躁的意思，所以很容易与人发生意见不合，又印星过旺，精神追求过高，物欲不重，就很容易出现避世的思想，所以这个时候就非常需要物质欲望来带动人的行动力。印旺需要财克  只有当财星去克制印星的时候，人才会有行动力，才能把文化境界变成一种商业产品去传播，才能真正成为才子。文艺界很多名人就是通过源源不断的艺术文化创造与社会进行价值交换。这就是财星配印，也就是大部分能把印转化为财的艺术家的做功方式。  文化具备普适性才能传播，否则你知识境界再高，只有一小部分高山上的人才能看懂，就永远不可能成为才子，所以很多艺术家死后才出名，而当代就能出名的艺术家一定是把文化变得接地气，甚至是有点俗气，才能更好传播。  很多文化学者多是自嗨，不具备普适性，没有财的加持，印也就失去了价值。不具备财的普适性，也就不具备传播与发展。

　　 人生大事莫过于事业、婚姻、子女之类，生儿育女则基本上是多数人一生的必经之路，孩子的到来会给家庭带来喜悦，就像是一份长久感情的调味剂，更是一个家庭的新鲜活力。从孩子呱呱坠地的那一刻便成了父母永久的牵挂，哪怕自己的子女再大，在父母眼里永远都是个孩子，永远为他们担忧。你的一生会有几个孩子，是男孩还是女孩，这些信息在八字里都会有所体现，下面给大家简单介绍一下，如何通过生辰八字看子女信息？看怀孕年纪:从四柱上看，食伤如果位于年柱，一般怀孕或生育时间很早，可能在18岁之前；如果位于月柱，一般怀孕或生育时间也较早，可能在22岁之前；如果位于日柱，一般怀孕或生育时间适中，一般在26岁左右，属于最佳生育年龄段；如果位于时柱，一般怀孕或生育时间较晚，一般在26岁之后。看子女胎数:一般认为，八字中有几个食伤，就应该有几胎子女，其中包含流产、堕胎等未实际生育的胎数，只要怀孕就算一胎。看子女性别:一般在男命八字中男孩用食神代表，女孩用伤官代表；而女命则与男命相反，男孩用伤官代表，女孩用食神代表，但这种说法仅供参考。看与子女关系: 生活中有的家庭儿孙满堂，三代、四代同堂，这类就属于子女缘分深之人，而有些到老没有子孙在身边，或身体原因难以怀孕的夫妻，则属于子女缘分较薄之人。从生肖与日格上综合来看，如果子女与父母生肖或日格相冲、相害、相刑，则感情薄关系差；如果子女与父母生肖或日格相生相合，则感情深关系好。

　　 偏印与十二长生 偏印临长生，主与主母缘薄；偏印临沐浴，主职业多变；偏印临冠带，或临官，或帝旺，主与主母缘薄，发展副业有成就；偏印临衰地，一技在身，四处奔波，与父母缘较差；偏印临墓，做事虎头蛇尾，有如无终；偏印临胎地，多与母缘较差。附录:偏印格歌诀 偏印枭神提上居，无官无杀名利虚。妾星暗见愁无限，天厨明逢病有余。性格奔忙多计较，行藏迟钝甚趑趄。运临死绝财乡地，数尺红罗姓字书。身旺逢印乡,作事无主张。东成西不就，总是不安康。若是身弱逢印多，百般道路百般强。仕人必定挂皇榜，四海九洲把名扬。偏印过盛少男儿，岁运重遇大失利。财星制压方显吉，比劫脱泄也为宜。印绶偏者是枭神，柱内最喜见财星。身旺遇此方有福，身弱枭旺更无情。