黑河哪家算八字比较厉害李方吉师傅服务范围 爱辉、嫩江县、逊克县、孙吴县、北安市、五大连池市看命理看生辰八字

　　 黑河李方吉师傅解读相关算八字知识:

　　 劫煞查询1.劫煞口诀寅午戌亥上不须说，亥卯未申上勿道情，申子辰巳上化灰尘，巳酉丑寅上休开口。2.方法说明以(出生当天的地支)为主，对应于其余地支(年月日的地支)。比如，在申日、子日、辰日出生的人，遇到巳年、巳月或巳时（月支和时支），即为命中有劫煞。（对应口诀为申子辰巳上化灰尘）劫煞出现在月支和时支两支的情况最严重，影响力最大，而出现在年支的影响相对较轻。

　　 山水蒙卦六四爻辞详解 1、山水蒙卦爻辞六四释意:“困蒙，吝”:困，窘困。这句话的意思是，受困于蒙昧而不得脱身，这实在是令人痛惜的事。六四位卦为坎，坎卦一阳陷于二阴之中，本有阴暗之象;列卦为坤，坤卦纯阴无阳，更有黑暗之象。以坤居坎，正可表暗昧之象。列卦坤纯阴而居于坎陷之地，无力自拨，故说困，说吝。2、山水蒙卦爻辞六四意译:自身本来就非常昏暗，毫无光明，毫无智慧，现在又陷于昏蒙暗淡的环境中，就好象在黑炭上又蒙上了一层黑布一样。此人身处此境，不但难以从中获得光明，反而会受其所困，为其所累，导致自身更加黑暗，这当然是令人痛惜的事。3、山水蒙卦爻辞六四评议:佛家认为，一切众生都是平等的，就是说，所有生命体的心性中都具有同样的大智慧、大光明，即使是看起来毫无智慧的生命体，也毫不例外。但是，在人类社会中，就普通人而言，这种大智慧、大光明多处于潜藏状态，而没有得到充分的开发利用。一个人要想把自己潜在的大智慧、大光明开发出来，就既要有自己的努力，也要有外部环境的良性帮助。如果自己的心里黑暗无光，同时又处于昏暗的环境中，内外两失其利，就很难达到目的了。4、山水蒙卦爻辞六四爻意分析此爻阴居阴位，又处于六三、六五两阴爻之间，虽得位而阴气太重，而与九二与上九两阳爻相距甚远，既非亲比，又无正应，故困于蒙昧之中。5、山水蒙卦爻辞六四可断结果此爻内质昏暗，外受锢闭甚重，昏昧而亟待教化，却因远离名师，深陷蒙困之中难以自拔。6、山水蒙卦爻辞六四自取之道 处此境地，宜竭力脱离致使自身蒙昧之人、物，悉心接近可启蒙自己之师朋，虚心向学，主动亲近贤人。否则，终将困于蒙昧。

　　 “白手起家”的命理含义:  “白手起家”意味着六亲无靠，最起码原生家庭是极其普通的，甚至有很多人是出生贫困，得不到任何来自亲人的支持和帮助，那么代表父母长辈的“印星”在早年就没有太多的作用。  “白手起家”之人一定是求财命，所以命中务必要有财星，尤其是“偏财”，并且财星在地支要有强根，代表财要旺，这是他们自我奋斗的动力来源。  “白手起家”之人靠的主力就是自己，所以这类人自己的能力很强，尤其在创业之初，几乎靠的都是自己，这些能力包括创业中需要的体力精力，胆识魄力，以及头脑灵活具有极强的创新意识，所以他们的身主力量不能很弱，“比劫”要提供精力和魄力，“食伤”要提供头脑和思维，这两类十神是“白手起家”人士的标配。  但并不是说这类人就一定没有贵人，他们大部分都是在成功以后，“印星”作为贵人才会介入，这其实也很好理解，当你靠自己的眼光和能力发现行业风口了，得到第一桶金，后面肯定会有大的背景的资本介入帮你运作的，同样“印星”不仅是贵人，也代表产业和项目，所以“印星”也是必备十神，如果没有“印星”，你的产业很难长存，同时你也很难称为行业领袖或者合格的老板。

　　 八字木多人的婚姻家庭:木型人由于风性多变，性格不稳定，脾气暴躁，往往导致恋爱失败，婚姻不稳定。但如果与自己相合的水型人结合，恋爱婚姻都会比较幸福。  木型男命具有男子汗的刚阳之气，虽然长相粗放一些，但如果能够执着追求，一般能够赢得女子的芳心。木型人寻找水型人的女子结婚，婚姻会比较稳定、幸福，对双方的身体也比较好。  木型女命给人一种男人婆的感觉，不算雅观，往往由于长相困难或者脾气暴烈导致恋爱婚姻不够幸福，但是寻找水型人的男性做伴侣，也会获得幸福美满的婚姻。    八字木多好不好？八字里五行木多就需要五行火泄其力量，五行金克其旺盛。正所谓:木旺得金，方成栋梁。八字木多好不好，还要看其整个八字，及五行木所代表的十神关系。如命主五行属金，我克者为财，金克木，五行木就是代表命主的财星。五行木越多代表命里的财里越旺。同时要判断，命主八字身旺还是身弱。 身旺者喜克不喜生，五行木为命主的财星又为他所喜，就代表命主的财运很旺，求财容易。而身弱者，喜帮扶不喜克，而财者是我克者。财星太旺，反而克制命主求财，难积聚。如瘦弱的人，本来只能杠一袋金子，结果身上同时背了好几袋，反而走不动了，这就是财多反压身。

　　 有福星贵人，如一命:壬子、癸卯、庚戌、庚辰，壬骑龙背;又贲在卯已，得辰是福星扶贵人也。有责人拥马而前视刃，主权贵。陈希烈日:干为天乙之将，支为贵人之帅，假如丑未生人，月日时得甲戊庚，是遇正天乙。甲子人十二月生，是遇贵神。己已日、乙亥时，是遇两天乙。合贵人之命观之，若在太岁本干四贵盖上遇天乙者，宰辅之命也。若在四平位遇两天乙，亦为侍从清华之命。若四忌上遇两天乙，常调之官也。予观责人命，若丑未人“甲戊庚”中惟得两字，子申人得“乙己”全，酉亥人得“丙丁”全之类，更得太岁干禄为正官正印者，其福加倍。沈芝云:“凡生月日时遇天乙贵人相间，四字全者为极贵，如酉亥有丙丁之类。”说者举鲁公命，己亥、丙寅、乙酉、丁丑，是相间四字全，予谓时不值忌神，所以至宰相。省酉月生，己祿到酉为敗忌。虽四字全，必不致大贵。古人皆以贵人主福，不言福力厚薄，今各随位约而分之。如甲人遇丑，庚人遇未，各在禄库。戊人遇丑，未是土支，己人遇申，是与生旺同位。以上四神，生日生时遇之，带正官、正印上下合，正天乙本家、天乙贵神合者，福力加倍。乙人遇申绝忌，却有暗合，遇子敗忌。丙丁遇亥绝忌，丁有暗合，遇酉死忌。壬癸遇已绝忌，癸有暗合，遇卯死忌。辛人遇午败忌，遇寅绝忌。以上六责神皆与忌神同位，生月日时遇之，可得二三分福力。若与驿马同位及带正天乙本家祿，正官正印干合有辅助者，加倍。据此分，是贵人忌死绝而不思丙丁壬癸，正以死绝为贵也。《烛神经》曰:“天乙贵遇生旺，則形貌轩昂性灵颖悟，理义分明，不喜杂术，纯粹大器，身殖道德，众人钦爱。死绝則执拗自是，喜游近责。与劫煞并，则貌厚有威，多谋足计。与官符并，则文翰枫逸，高谈雄辩。与建祿并，則文翰纯实，济惠广游，君子人也。若落天中或与天中合，或与天中连球，当有伶伦之态，好讴吟，忮艺人也。”又曰:天乙责，三命中最吉之神。若人遇之则荣，功名早达，官禄亦易近。如三命皆乘旺气，终登将相公侯之位。大小运行年至此，亦主迁官进财，一切加临，至此皆为吉兆。凡贵人所临之处，大概喜生旺，无冲破，道理顺，不落空亡，天干纳音偕和，更得祿马而昼夜不背。或年时互换贲，如甲午人见辛丑时，丙申见已亥之类。或四千并在一支上见贵，如丑未生而得甲戊庚之类。或四位天干通聚贵，地支为五行聚责。更遇天月二德为佳。《理愚歌》云:“贵人或落空亡里，樣马背违如不值。”《宝鉴》云:“贲人无气，虽有如无。”林开云:“贵人死绝，为鄙吝杀。”《洞玄经》云:“贵人嗔则凶来。”可见命中有贵，不可就为吉论，要当细详。