南通测命理一条街在什么地方李方吉大师服务范围 崇川、港闸、海安县、如东县、启东市、如皋市、通州、海门市算八字特别准的地方

　　 南通李方吉大师解读相关命理知识:

　　 子女有出息信息标志男命，时干为财、官、且财官有气，或偏旺，子女必有出息富贵。女命时干为财食，伤官，且有气或偏旺，必主子女有出息富贵。男命以官杀为子女，杀为子，官为女儿。女命以食伤为子女，以伤官为儿，食神为女。男命无官杀可参看食伤、女命无食伤可参看官杀。看子女是否有出息子女星和子女宫都要看。子女星或时干支偏旺但有制，子女星或时干支偏弱但有生源子女星或时干支太旺但有泻子女星或时干支旺极局中全是生扶无克的。以上四种情况均为子女有出息。关于子女优劣的信息:八字中食伤为喜用的五行，旺而逢生的，或为忌讳的五行，弱而受制的，则孕育的子女比较优秀贤德。反之，八字中食伤为喜用的五行，弱而受制的，或为忌讳的五行，旺而逢生的，则孕育的子女不太听话或不够贤德。表示子女有出息的信息:男命，时干为财、官、且财官有气，或偏旺，子女必有出息富贵。女命时干为财食，伤官，且有气或偏旺，必主子女有出息富贵。男命以官杀为子女，杀为子，官为女儿。女命以食伤为子女，以伤官为儿，食神为女。男命无官杀可参看食伤、女命无食伤可参看官杀。

　　 六五:贲于丘园。束帛戋戋，吝，终吉。《象传》曰:六五之吉，有喜也。“丘园”者，园之依丘陵者。艮有丘之象，“贲于丘园”者，谓留意于农桑之事。“束帛”者，赠人之物，“戋戋”者，浅少之意。不贲市朝而贲丘园，敦本也。“束帛戋戋”，谓六五以柔居尊位，能修柔中之德，黜祛奢华，敦崇俭约，如大禹之卑宫室，菲饮食也，故曰“贲于丘园，束帛戋戋”。“吝”，谓居尊位，而留心鄙事，未免吝也，然不失黜华崇实之旨，故曰“终吉”。《象传》曰“有喜也”，有喜者，谓实有可喜也。天下之俗成于俭，败于奢，一人倡之，世风可返于淳朴，则所喜非在一人，喜其能移风易俗也。一说，丘园为隐士所居，六五能以“束帛”，聘求丘园之遗贤，共辅文明之治。聘贤仅以“戋戋”束帛，礼意未隆，故曰“吝”；在贤者不以币帛为悦，而以恭敬为悦，是以币帛虽微，贤者亦应聘而来，故终有吉也。亦通。山火贲六五爻解卦吉凶 问时运:目下恰行正运，然作事一宜俭勤为吉。问商业:买卖最直木材绸物二行，货物不必多，而获利颇佳。问家宅:农桑为业，勤俭家风，吉问战征:宜招用野老，以作向导，可以得胜。问婚嫁:聘礼虽微，却好得一贤妇，大喜。问六甲:生男。

　　 八字中财星气势即使旺盛，只要局中具有官星，同时，也有渠道流通到官星，就说明:一来，其人非常在意社会评价，又特别好面子。故此，处事比较内敛，有所顾忌，不会任性胡来；二来，其人对于成功的期待较高。因为，财星可以流通到官星，对于身旺的人，官星约束我身，身不能克财，“花心”的现象自然减少。对于身弱的人，只要局中有印，官星泄财生印，印星即可生身；则说明其人对于成功的欲望较大，理智战胜情感。故此，大多不会“花心”。二、八字中财星不损印贵的人  八字中，财主情感和女人，印主理性和义务；印主贵，财主富；只要局中贵气不伤，也就不会胡作非为。即使八字中财、印交错，财印星两旺、或者两透，处于交战状态，而且，彼此势均力敌。这种情况下，命主则内心充满冲突、疑惑和矛盾，导致贵气受损。只要原局见官星，或者行运见到官星调和；三者之间，互助有情，生活自然幸福与优越。也就贵气及身了，主命主理智战胜情感，责任重于情欲，定会非常注意自己的行为举止与道德操守。  行食伤、财星的运势不好，有贪财坏印之嫌。感性战神了理性，益受情绪支配，不太在乎名声与地位，自然容易“花心”。如果八字中原局正印偏旺，印星有一种清秀之气，行运见财，见食伤，亦有发达之机。但是心性而言，财星克去正印，其人忠贞、中信有损，“花心”当有可能。当然，原局偏旺的是枭印，或者原局印枭混杂，见财运则为显贵，属于纠偏的行运，就是扶正贵气，对治邪气，定当不会“花心”。

　　 伤官主言语表达，主才华、想象力、展示、主技艺、自由、开放、流动、运动、歌唱、胆大好出风头、与官作对等。凡是具有这方面性质的人都可以用伤官来定位。例如:宗教家、艺术家、律师、纪检人员、旅游家、航海家、探险家、演讲师、导游人员、教师、演员、演艺界人员、模特、运动员等等，靠口语表达或用身体语言表达之类人。这是从伤官所赋予的含义这个角度来看的，从五行生克角度来论，对于女命来说，我生者为子女，所以食伤为子女，伤官为儿子。从社会伦理角度看，伤官专门克官星，对官星不利，对于女命来说，官星为丈夫，在感情、伦理上不利丈夫的是情人、情人、与自己媾合之男性都可以用伤官来定位。从五行生克另一个角度论，生我者为长，我生者为小，伤官是我日主所生，因此可定位小辈、晚辈。伤官所对应的事，伤官含义:代表智慧才能发挥，具有运动流动性、开拓性、展示性、不受拘束，负面含义尖酸刻薄、气量狭小、嫉妒心强等等。伤官代表说话、运动、旅游、著作、才能智慧发挥程度、跳舞、才华、排泄、诽谤、诉讼、灾害、伤病灾、生财之道、好吹牛、多利欲、短命、有固疾、女命夫缘差、男命克子、言巧而诈、好贬人、白命不凡、高傲瞧不起人、好色、产厄、生殖器、有计谋、残疾、胆大妄为、不拘礼法等等。为喜用，或不为忌神时，反映的多是正面信息；当某十神旺而为忌神时，反映的是负面信息。伤官所对应的物及地理,官所对应的物:由于伤官具有流动性、运动性，所以它代表运动器材。伤官只有艺术性，所以它代表书画、古董、盆景、作品等。伤官代表排泄系统和排泄物，如:肛门、阴茎、阴道、女人子宫、粪便、女人月经等。伤官所对应的地理:运动场、体育馆、竞技场、书画院、厕所、游泳池等等。自尊心比较强，外表冷漠骄傲，嘴比较冷，也富有慈悲的胸怀，有独立精神，不依赖别人，且敢于挑战，头脑灵敏，学艺超群，思考敏锐，适合复杂多端特殊才能的现代社会，有时嘴冷好得罪人，才气横溢，多才多艺，领颌悟力特别强，充满活力和斗志，目中无人，骄傲蛮横招人妒忌，人际关系差，目无常规法纪。伤官表现为:喜欢自己的表现，喜欢名气，出风头，坚持自己的言论，固执，重视他人对自己的肯定，爱虚荣，乐于付出自己但是重视自己的付出，施恩于人但是希望别人感激，胆大，有开拓精神，反动而不守规矩，喜欢自由，富于变化，不安于现在状。 伤官为忌神时，过于放纵自己，一切要以自我为中心，这种自私，固执，无视他人，没有规矩，狡猾，爱吹牛的性格很讨人讨厌，不仅会给生活事业带来麻烦，并且很少有知心朋友。 伤官为用神时，这种执著，专一，开拓。进取的心性，能使其开创以番事业。

　　 壬日寅月详解【庚子时】壬为阳水,生于寅提.木旺火相,时逢庚子,庚为生身之印,子为幇身之刃,此犹春氷解冻,化作巨流,虽有寅木泄水,力尙不够,必也,寅中戊土当头,始成贵格,倘再见丙,旣贵且富矣.【辛丑时】壬水生于臨寅月,寅为壬水之病地,得时干辛金生之,气势转强,时臨丑土,在此际不关痛痒,因丑为北方,成为湿土,初春寒气未除,难其化学作用,最好寅中丙戊并透,不失为优越之造.【壬寅时】壬水遇寅月寅时,食神盗气甚深,喜时上比肩助之,但壬水旣病于寅,则兩壬不及兩寅之强,还须比劫幇身,庶可均衡局势,惟若以寅为用,则阳金忌见,阴金无妨.【癸卯时】壬生寅月,木旺司权,又遇卯时,泄而又泄,所以时干癸水,喜得幇身也,但寅衰病之壬癸,虽胜当旺之寅卯,犹病母之臨盆,非大补不为功,所以阳水生扶,诚必要耳.【甲辰时】寅月壬水,寅中甲木,得透时干,食神得禄,木愈秀而水愈衰,是宜干见金,俾其泄土制木,并生起壬水,惟庚申阳金,不及辛酉阴金,恐损食神故也【乙巳时】初春建寅之月,木旺火相,时逢乙巳木火,乙旺于寅,巳生于寅,壬水日元,被泄而不能任受其财,最宜年月见金相生,方克势均力敌,不可再见木火及土,惟比劫之水,其所喜直与金等.【丙午时】壬日値丙午时,偏在臨于旺地,时在孟春建寅之月,乃丙火之长生,寅午又会火局,使壬水生气毫无,倘不见官杀之土,生身之印,幇扶之水,祗有木火,则是弃命从财,大富之格也,否则必须金水相救,木火土为忌神矣.【丁未时】丁与壬合,生当旺木之寅提,时元又値木库之未土,假使余柱,不杂一点金与土,乃丁壬化木之命,若以强弱而论,则壬水究为无力,年月以有金水生扶为良.【戊申时】壬水虽生病地之寅,然値长生申时,不为无力,戊土透干,以杀为用,但照时令而论,还须金生水助,木虽可以制杀,而弱水不宜再泄,至于火土之当避,不言可喩矣.【己酉时】孟春之壬,以得生扶为宜,时逢于酉,正印相生固佳,但此际亦属力薄,所以天干之上,还喜见金,则弱水有源,良以时干己土,究克壬水,苟其金不透干,则己土专克其水,而无所泄化耳.【庚戌时】壬日而又寅月戌时,寅戌会火局,财旺身衰,喜得庚金印生,增长壬水力量,然而消息于轻重强弱之间,犹是木火盛于金水,故仍宜有金水,为之生扶,木火与土,理所不喜.【辛亥时】壬水日干,时逢辛亥,辛金正印资生,亥水日禄通气,纵在寅月木旺之时,寅亥又合,亦不以泄气为嫌,其余干支,如见土木,则还要有金,倘有火则仍当见水,方期中和.