亳州算八字最灵验的地方有哪些李方吉师傅服务范围 谯城、涡阳县、蒙城县、利辛县看命理最准的大师地址

　　 亳州李方吉师傅解读相关算八字知识:

　　 命局有财显露男命小三与他人争的啥?自然是女人。在八字命理中，什么代表女人呢?自然是财星。如果在一个男性的八字命局中不见财星，大运、流年中也不见财星的话，比劫之间即使发生争夺也是无的放矢、浪费表情的空谈而已，因为雁还在天上飞，讨论如何烹调味更美岂不是为时尚早?故男命小三既然与他人争夺女人，那么，作为模拟命主现实生活环境的命局中就务必有代表女人的财星才是。因此，命主的八字、大运、或流年中有财星显露就成为了小三男命的命理特征之一。男命小三在与他人争夺女人中能否取胜，主要取决于日、比劫和财星间的力量对比。一般来讲，财星旺、日主旺而比劫弱，则男命小三定能在争夺中取胜；若财星旺、比劫旺而日主弱，则男命小三始为小三终出局；若财星弱、比劫旺而日主弱，则男命小三纵为小三时难久，必然会在争夺中很快遭遇淘汰。

　　 水泽节卦九二爻辞如何解读？九二。不出门庭，凶。《象》曰:“不出门庭凶，失时极也。”九二。不走出门户与庭院，有凶祸。《象传》说:不走出门户与庭院，会有凶祸，是因为过度错过了时机。九二出现凶的并不多，因为二在中间的位置，九二虽然是阳爻在柔位，中而不正，但是中比正要好，所以九二直接出现凶的非常少见。讲节制，代表要自我约束，但也不能够过度错过了时机。九二与初九一样还在互卦艮之下，也想与初九一样不要出去，但本身已进入互卦震，震代表行动，非行动不可。该行动而不行动，等于是错过时机，所以凶。九二以阳爻居下卦中间的位置，在卦变过程中当行而未行，从原来的有应变成无应，甚至为九三所乘，对九二来说是双重损失。很多人说这个爻不好，当然这不完全是它的责任。《易经》只是告诉我们，事情就是这样，在这个位置和形势，就要接受，不要有情绪反应。若不能接受而懊恼生气，都只是徒然。

　　 时柱代表的是人生48岁之后，从播种、生长、发育、收获来说，时柱就是收获的阶段，是最重要的人生历程，也象征着人生最终的归宿。  究其细处，我们可以从时柱看出一个人未来的子女情况，包含子女的性格、能力、生活状况、会否给自己养老等。（时柱作为子女宫，如果时柱为忌神，就代表子女不让人省心，劳神费力倒还好，有些甚至还要带来灾祸。）也可以从时柱看出一个人未来的同事情况，更多情况代表下属。  （时柱可以代表下属，没有下属也可以代表同事。如果时柱为忌，就代表下属不给力，帮倒忙，就算是有能力也总有反骨，不听话。为忌时代表日主没办法驾驭下属。）  也可以从时柱看出一个人最终的事业走向，做什么工作，取得什么成就？当然，现代社会很多人一生会从事许多行业，时柱所代表的只是一个最终的落脚点。  （具体来说，是通过时干所透之神来判定，还要结合大运流年与时柱的刑、冲、克、合、会、拱来综合判断。）

　　 有利男命婚姻断语 日坐财星为喜用，妻持家内助，或因妻而富。日坐将星为喜用，多娶富贵名门之女。日坐正印为喜用，妻贤惠敦厚。日坐偏印为喜用，妻精明能干。日坐正官为喜用，妻端庄矜持。日坐七杀为喜用，妻刚直伶俐。日坐伤官为喜用，妻聪明爽朗。日坐食神为喜用，食偏旺，妻身体略胖，性情随和喜歌舞；食偏弱，妻秀气端庄，稳重含蓄。日坐比劫为喜用，妻精于算计，生财有方。日坐贵人为喜用，妻贤淑有名德。身旺而正偏财亦旺而多，妻貌美，或异性缘厚。日支临子午卯酉，妻多貌美秀气；寅申巳亥，妻稳重敦厚；辰戌丑未，妻貌平常（须结合财星看）。禄临妻宫为喜用，娶富贵人家之女。日坐桃花而旺，妻貌美。日支临用神，得妻内助。偏财旺而为喜用，异性缘厚，不爱正妻。正偏财俱旺为喜用，虽爱正妻，亦生外心。男遇财多身弱，依从妻言，妻执家政。财星坐长生，不遭刑冲，妻长寿。男命柱中身强财旺，以财为喜用，大运又行财旺之方，再逢三合、六合财旺之年，当有花烛之喜。

　　 弃食就印格的成格条件是什么？弃食就印格格局怎么样？ 正官有弃官就食格，正印偏印有弃印就财格，凡是美好的东西，一般都比较娇贵，所以食神也不例外，非常怕印来夺食，但有时候如果豁出去了，彻底把食神给夺得一点不剩，那也就只能弃食就印了，所以食神也有弃食就印格。古书说说:用之食神不可夺，不用食神尽可夺。意思就是如果用食神立格，食神就不能夺，但如果不用食神立格，就可以随便夺，这就说明食神也有放弃不用的时候。鱼和熊掌不能兼得时，就得有所舍弃。那月令的食神在什么时候可以放弃不用呢？就是在月令食神被印克制，不能和七杀、财星、比劫配合成格，那就只能弃掉食神而用印了，合弃官就食、弃印就财的道理是一样的。但是，食神有点特殊的是，食神只许一位，食神多了则以伤官论，有印克制，那就要算伤官配印了，而不能算弃食就印格。既然就印了，就喜官杀能够生印，所以这种格局，其实也可以看成是不用月令，而用其他位置的官杀和印组合成为杀印格，大体是一样的，只是在格局喜忌上会有一些差异而已。弃食就印格的成格条件，就不用生扶食神了，而是要反着来，反而是要克制食神为条件。首先是最基本的，月令必须是食神，而且只能有一个食神（天透地藏算一个），这是食神格的立格条件，食神多了就以伤官论，就和伤官格差不多了。其次是有印克制食神，食神被枭印直接给克坏了，这样才能称之为弃食就印嘛，否则食神没有受伤，那是断没有弃之不用的道理的。第三是无财克印，因为如果财星克印，就相当于是拐个弯救了食神，就会弃不掉食神，所以就没法弃印就食。第四是无比劫泄印生食伤，比劫在印和食神之间，是可以起到通关的作用的，形成印生比劫，比劫生食神，这样以来，印也不会克食神了，也同样没法成为弃食就印格。如果格局有官杀生印，则更好，因为既然弃食就印了，就相当于是印为用神，印最喜欢官杀，所以有官杀生印就会提高格局层次，当然，没有官杀生印，也是可以成格的。