拉萨扎染染料价格多少

　　还原染料不溶于水，不能直接染。需在烧碱、保险粉的碱性强还原溶液中使其还原为隐体，由隐体上染棉纤维，经过氧化，回复成不溶性染料而固着于纤维。还原染料的谱，泽鲜艳，而日晒、皂洗牢度均较优良。但因价格较贵，某些黄、橙品种有光敏脆损作用，因此在应用上受到一定限制。染或印花时要加强皂煮后处理，去除浮，提高鲜艳度。可溶性还原染料是还原染料的衍生物，可溶于水，染在纤维上后，需在酸液中经过氧化处理，使染料水解、氧化，回复成不溶性的还原染料而染着在纤维上。可溶性还原染料的染工艺比较简单，染比较匀透，染牢度高。但这种染料的价格昂贵，主要用于浅、中棉织物的染、印花。

　　蓝染的基本操作步骤:准备工具材料:蓝染泥，助染剂，还原剂，手套，棉线，弹珠，橡皮筋，围巾等布料，塑料盆。以1:10的比例倒入适量清水，并加入蓝染染泥充分混合。加入助染剂和还原剂，静置15分钟，以染液变为黄，表面泛起泡沫为宜。

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　　明清时期，洱海白族地区的染织技艺已到达很高的水平，出了染布行会，明朝洱海卫红布、清代喜洲布和大理布均是名噪一时的畅销产品。至民国时期，居家扎染已十分普遍，以一家一户为主的扎染作坊密集著称的周城、喜洲等乡镇，已经成为名传四方的扎染中心。扎染显示出浓郁的民间艺术风格，1000多种纹样是千百年来历史文化的缩影，折射出人民的民情风俗与审美情趣，与各种工艺手段一起构成富有魅力的织染文化。大理染织业继续发展，周城成为远近闻名的手工织染村。

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　　扎染古称扎缬和染缬，是中国民间传统而的染工艺。织物在染时部分结扎起来使之不能着的一种染方法，是中国传统的手工染技术之一。扎染有着悠久的历史。在南北朝时，扎染产品被广泛用于妇女的衣着，唐代是我国古代文化鼎盛时期，绞缬的纺织品甚为流行、更为普遍，在唐诗中我们可看到当时妇女流行的装扮就是穿“青碧缬”，着“平头小花草履”。宋代《大理国画卷》所绘跟随国王礼佛的文臣武将中有两位武士头上戴的布冠套，同传统蓝地小团白花扎染十分相似，可能是大理扎染近千年前用于服饰的直观记录。经过南诏、大理国至今的不断发展，扎染已成为颇具白族风情的手工印染艺术。