为什么翡翠手串要用十八颗珠子呢?
清宫后妃均是崇佛、信佛的,后宫殿堂内辟有许多佛堂,她们以诵读念佛来计算度过寂寞消闲的宫廷生活。在中国古代,母以子为贵,皇宫里更是如此,所以后妃们将手串中的每颗翠珠也称为子,有希望得到皇帝宠幸而飞黄腾达的含义。各种清宫后妃的佩饰十八子手串的选材有玉、水晶、珊瑚、沉香木、碧玺、金珀、蜜蜡等制作,其中翠十八子手串,是以精美的翡翠为原料制成的。
手串最初即源于佛珠,所以现今的手串也大多是保持有十八颗的穿系习惯。也有的手串制作更加佛教化,每串的十八颗珠子上面分别雕刻有形态各异的十八罗汉,每条手串除十八颗子珠外,还有四颗隔珠,共计二十二颗。时尚款式的翡翠手串则一改传统之风格,只要佩戴好看,串珠的数量不是问题,从十二颗一串到十八颗一串不等,主要是根据串珠自身的大小为购买者量身定制,需要几颗就几颗,而且也很少采用隔珠,偶尔只在穿绳打结处补一颗母珠,并在母珠的下面再成对的坠十颗左右的弟子珠,这只是简单地作美观的考虑,而不再论及佛教的寓意。
取佛珠手串而代之的普通时尚翡翠手串还有一些新的变形款式。手串的每颗珠子不再是光素无纹的,也不雕刻罗汉头(雕刻十八颗不同的罗汉头的雕刻费用很高,所以除一般质量的原料和墨翠外,很少采用十八罗汉头地雕刻方式),而是将每颗珠子都做成一模一样的小肥猪形象,还有卡通版的,活灵活现。再按肥猪拱门之意取名为“发财珠”手串,虽然成本不高,却深得年轻人的喜爱,可以说这是手串这一饰品形式形成之初的人们所始料不及的。
补注:一串标准的佛珠应该包括有母珠、子珠、隔珠(又称作“数取”)、弟子珠(又称作“记子”),记子留和一些饰物组成。
母珠,俗称“三通”或“佛头”。通常只有一颗,但亦有两颗的,用以将不同数目的子珠归结于一处,同时还可以起到连接弟子珠、记子留和一些饰物或流苏的作用。
隔珠,又称作“间隔珠”或“数取”。多用来将子珠平均分隔开。一般来讲,隔珠均要比子珠稍大一些,数量可采用一颗至三颗不等,如一百零八颗的佛珠和五十四颗的佛珠,就需要每二十七颗子珠用一隔珠;二十七颗、十八颗的佛珠,则每九颗子珠用一隔珠。弟子珠的体积比子珠要小一些,一般以十颗或二十颗居多,多系串在母珠的另一端,以十颗为一小串,如同算盘一样,采用十进位,用来计算掐捻佛珠的数目。
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