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哪个渠道现金收购清窑变釉达摩立像好

时间:2018-11-23 01:16

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  “这是目前所知的何朝宗款达摩立像第三件。”长期从事德化陶瓷研究的当代陶瓷研究专家郑金勤告诉记者,明代何朝宗的作品多数流向海外,国内的何朝宗藏品不多,即便是故宫博物院也仅有几件。而作为何朝宗的代表作之一的达摩立像,数量更为稀少,一件收藏于故宫博物院,一件被香港收藏家私人收藏,第三件就是昨日在佳士得拍卖的这件。“除故宫馆藏达摩为宫廷旧藏,另外两件均是从海外回来。”

  生二级市场拍卖会中,钧窑瓷器相比其他青花、粉彩、单色釉等瓷器都更加稀少据雅昌艺术市场监测中心(AMMA)的不完全统计,2008年至今,钧瓷市场走势稳中有升,共计上拍1661件,成交609件,成交额达3.02亿元成交率为36.7%。这一数据显示,在目前艺术市场中,钧窑瓷器所占比重较低,这主要是源于其存世里小,难以形成有规模的市场,价格自然难以与其他品类瓷器匹敌。

  近几年清窑变釉达摩立像同类藏品拍卖成交记录:

  藏品名称:清乾隆珐琅彩黄地胭脂红山水纹碗

  估价:咨询价 ---成交价:RMB2860.00万---成交日期:2007年12月7日

  藏品名称:清乾隆粉青地金彩“交锁夔龙”图兽耳瓶(一对)

  估价800.00到1200.00万---成交价:HKD3538.00万---成交日期:2010年4月8日

  藏品名称:清乾隆黄地素三彩莲托八吉祥纹五福万寿折沿大盘

  估价450.00到550.00万---成交价:HKD767.00万---成交日期:2017年10月3日

  藏品名称:清雍正淡绿彩葵式盌

  估价220.00到280.00万---成交价:HKD748.00万---成交日期:2013年10月8日

  藏品名称:清康熙釉里红团花纹摇铃尊

  估价630.00到630.00万---成交价:HKD1035.00万---成交日期:2016年10月25日

  藏品名称:清乾隆釉里红“穿枝螭龙”图葫芦瓶

  估价900.00到1200.00万---成交价:HKD4322.00万---成交日期:2010年4月8日

  藏品名称:清乾隆红地堆金灵兽对瓶

  估价1800.00到3600.00万---成交价:NTD2360.00万---成交日期:2017年10月28日

  藏品名称:清乾隆豆青釉描金莲托八宝纹烛台(一对)

  估价:咨询价 ---成交价:RMB1495.00万---成交日期:2017年1月11日

  藏品名称:清雍正青花矾红游龙戏珠纹直颈瓶

  估价600.00到800.00万---成交价:HKD846.00万---成交日期:2017年5月31日

  藏品名称:YONGZHENGPERIOD(1723-1...

  估价400.00到600.00万---成交价:HKD722.00万---成交日期:2011年11月30日

  2018年清窑变釉达摩立像现金收购地区

  钧窑在河南省禹县,为宋代五大名窑之--,以钧瓷著称于世,传世不多,评价甚高,古玩历来有纵有家产万贯,不如钧瓷一-件的说法。它属北方青瓷系统,是在建窑和耀州窑的风格基础上综合而成的一种独特风格,受道家思想深刻影响,在宋徽宗时期达到高峰,其工艺技术发挥到,特别是北宋官造钧瓷,不论文房用具或大型祭器都规整对称、一丝不苟o钧窑以釉具五色,艳丽绝伦而独树-帜,作为中国陶瓷艺术史上的重要产品,以后历代都有仿造,在一级市场和二级市场中的表现一直是供不应求,高价屡见不鲜

  清窑变釉达摩立像价格及图片,明代雕达摩立像为海派美术馆藏品,高23.6厘米。牙色白中泛黄,局部呈姜黄、深黄,表面显现一根根短头发纹样的浅纹,行内称为“雀丝”。说明这件器物年代久远。而且,藏之愈久,雀丝便愈多、愈黑、愈深和愈长,会出现裂纹。达摩,又称达磨,即菩提达摩之略称,南印度僧人。史传,南朝宋末航海至广州;另说梁普通元年(公元520年)或大通元年(公元527年)到广州。梁武帝萧衍迎至建康(今江苏南京)。同年,至北朝北魏入嵩山名刹少林寺。面壁九年,坐禅参法,世称“壁观婆罗门”。被尊称为“西天”(天竺)禅宗第二十八祖和“东土”(中国)禅宗初祖。在战事纷乱的南北朝,达摩的学说为朝野所接受,为僧俗所钦仰,在一定程度上缓解了诸国之间尖锐的矛盾,也扩大了禅宗的传播和影响。

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  何朝宗(1522到1600年),又名何来,中国明代瓷塑家。生于福建省德化县,浔中镇隆泰后所村人。祖籍江西,先祖何昆源,号德辉,先在江西军伍任职,明洪武七年(1374年),调泉州右卫所,旋升右营旗官;洪武十七年,奉命拨军到德化隆泰社厚苏村(即今后所)屯垦定居。何朝宗生活在明代嘉靖、万历间。何朝宗自幼受环境熏陶,喜爱瓷塑工艺,拜当地艺人为师。早年为宫庙泥塑各种神仙佛像,如德化碧象岩的观音、下尾宫的大使、程田寺的善才、东岳庙的小鬼,形象逼真。这些泥塑有的保留至清末和民国时代。他的瓷塑作品,吸收泥塑、木雕和石刻造像的各种技法,结合瓷土特性,博取各家之长,形成独具一格的"何派"艺术。他所塑造的各种古佛神仙,发挥传统雕塑"传神写意"的长处,微妙地表现人物的内心世界,富有神韵。在注意人物内在表现的同时,着意外表的衣纹刻划,线条清晰、简洁、潇洒,多变化,柔媚流畅,翻转自然,圆劲有力。塑造的形象既有共同特征,又有不同个性,形神兼备,富有艺术魁力。善瓷塑,长于佛教人物,现存带有他名款的观音、达摩瓷塑像以德化窑作品居多。其观音像有大小、坐立及旁有童男童女等多种形式,而达摩像仅有坐立两种形式。有《渡海达摩》等传世,塑像表现了达摩渡海时身着长袍,拱手胸前,双目圆睁,长耳下垂,赤,立于海浪之上,形象准确,生动传神。

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