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创纪录的这套香炉器物，大鹤直立仰面，口衔桃枝，高约1.4米；子鹤则作步行状，回宰衡望，栩栩如生。此外，双鹤的鹤身中空，镶白色釉，翅可开合为盖，当香炉点起，烟会从鹤口徐徐飘出，令鉴赏者恍如置身瑶池一样平常。相传双鹤香炉是乾隆还未登极前，献予父亲雍正帝的贺寿礼物，由一名英国珍藏家在19世纪拥有，一百多年后终现市场。这种动物造型的香炉在香炉珍藏领域不多见，被行内人称为“香兽”，燃香取味，是薰香的本意，但昔人重鉴赏，以是香炉可以用金属或陶瓷等做成种种动物造型，使香燃于鸟兽腹内，从鸟兽口中缕缕而出，情趣盎然。鸟兽造型多为麒麟、狻猊、狮子、凫鸭、仙鹤等。
此香炉为三柱，器盖、口部、颈部、铺首、开框纹饰、三柱外貌作过鎏金处置赏罚。腹部则为漆古色。盖面铸成镂空的花卉纹，盖钮为一端坐的狮子，左脚踩一绣球。口部侧面錾刻一圈回纹，直束颈。肩部铸有两层凸起的莲瓣纹，两侧各有一个海棠形开框，框内为喜鹊登枝等浮雕图案。器壁较薄，唇口外撇，束颈，鼓腹，寰底，三蹄。腹部有八条出戟，其间以回纹为锦地，上铸锦鸡纹。器盖、器座均为原配，器盖上有翡翠盖钮，外貌镂雕三处花卉纹，器座与三蹄正好凹凸相合，形如三支牛角相接，连以莲蓬。
近几年青铜香炉子同类藏品拍卖成交记录:
藏品名称:战国咬尾龙纹青铜鼎
估价968.00到1936.00万---成交价:HKD1296.18万---成交日期:2017年6月29日
藏品名称:春秋晚期蟠龙纹钟镈
估价200.00到300.00万---成交价:HKD517.50万---成交日期:2008年4月12日
藏品名称:西周早期青铜兽面纹爵杯
估价2亿5800.00到2亿5800.00万---成交价:NTD8亿9100.00万---成交日期:2018年1月26日
藏品名称:西周史颂簋
估价1200.00到2200.00万---成交价:RMB2817.50万---成交日期:2013年12月4日
藏品名称:LATESHANGDYNASTY，ANYAN...
估价320.00到400.00万---成交价:HKD609.50万---成交日期:2001年10月29日
藏品名称:西周早期兽面纹鼎
估价350.00到450.00万---成交价:HKD517.50万---成交日期:2008年4月12日
藏品名称:西周青铜凤形扁腿饕餮纹圆鼎
估价100.00到150.00万---成交价:RMB642.00万---成交日期:2015年1月18日
藏品名称:商晚期·青铜兽面纹觚
估价50.00到70.00万---成交价:RMB264.50万---成交日期:2015年12月26日
藏品名称:商青铜兽面纹鼎
估价80.00到100.00万---成交价:HKD271.40万---成交日期:2016年10月4日
藏品名称:西周青铜兽面纹三鼎
估价280.00到300.00万---成交价:RMB408.25万---成交日期:2017年11月5日
青铜香炉子的历史现金收购价格
既有适用价值，又有手艺价值，怪不得能受到藏友们的追捧呢！据小编所知，藏友们喜欢的是元、明、清等朝的香炉，这些香炉的市场价格也稳步攀升。元代香炉在继续宋代的民俗之余，数目与品种繁多，中小型香炉偏多，大多是三圆炉和鬲式炉。明代香炉造型有了新的突破，如象耳炉、戟耳炉、筒炉等。除少数造型和釉色承袭宋元遗风外，大多数香炉以青花瓷为主，图案装饰是亮点。明朝的宣德天子自己就是造诣很深的艺术家，对色彩有特殊的偏好，于是乎五彩瓷和斗彩瓷香炉获得空间生长。以“孝”治国的清朝，祭祀之风盛行，而清朝景德镇一代代名师巧匠们则以自己的智慧才智，将瓷器香炉制作推向历史岑岭。
青铜香炉子展览，淡淡铭香让你陶醉让你痴，可是它对昔人的意义远不止这些哟！首先，香炉是古代的香水。但凡入朝觐见，或拜谒尊贵，一定会先用香炉将衣服熏香，才不失礼仪。其次，昔人念书有一种“坏”习惯，必焚香，扫除室内浊气，刺激念书精气神，保持愉悦精神，确保心明眼快，利便明确影象。第三，它是陵墓、寺庙及势力之家烧香、拜佛、祭祖神的必备神器。
青铜香炉子近期的现金收购价格
宋代官窑为宋代典型的皇室御制珍器，产物限于皇室百官所用，因此撒播至今量少而珍贵，器物之珍精更不在话下，成为现在举世各大博物馆及珍藏家起劲争取的品项，故量少而价高。近年来，历代官窑瓷器的升值速率和幅度都令人咋舌。上世纪80年月初，花几百元就能买明代的官窑，现在，一件明代青花瓷动辄上万元。步入90年月后，中国陶瓷的价格在海内外典藏家的追逐下青云直上，迭创新高，尤其在外洋拍卖市场上，官窑瓷器，动辄数十万、数百万，以致上万万元，具有很大的珍藏价值和升值空间。
青铜香炉子好坏分辨，焚香是古代家家户户必须要做的事情，通俗人家需要对衣物熏香，以到达去除秽味的效果；若是家里泛起了念书人，那么焚香的频率就会增添，香薰可以定神，去除人心急躁及杂念，闻着气息笃志研读，所谓“红袖添香夜念书”；而主要的用途应该就是祭祀用了，由于释教的引入以及历朝历代对宗教的使用，香炉的功效变得更为精练单一，庙堂之上，焚香是位列十种供品之首，以是香炉的规格也是越来越受到重视。虽然，尚有一些高士隐居野外山间，点上香炉，以静养身心，李白有诗云“日照香炉生紫烟”，描绘的是庐山香炉峰，而其中包罗的即是古代高士对焚香的钟爱。
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