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现代玉牌在很大程度上传承了明清玉牌的艺术特点，在发展本身市场的同时，也在为明清玉牌市场作着补充。因为明清玉牌只是明清玉器中的一个组成部分，存世量有限。尤其是它们处在价格高位，许多收藏者不愿将藏品出售，这就造成了求大于供的市场状态。而现代玉牌正好弥补了这一缺憾，吸引了许多收藏者的目光，其价格的上涨是合情合理的。现代玉牌中不乏精品。我曾见到一对椭圆形玉牌,玉料为和田白玉，玉质温润细腻，做工精致，标价在12万元,应属于现代玉牌中价位较高的精品。另有一些普通的玉牌，因为销售渠道不同，价格定位也不相同。在近几年间，涨幅高达300%。对于这种情况，投资者要小心对待。虽然玉器投资不同于其他投资，但前期高涨，很可能在后期难以达到投资者预期的价位。不过，现代玉牌以及现代玉器，在今后短期内仍然有上涨空间。因为玉料日趋紧张，尤其是和田玉料。玉料的价格每年成倍上涨，致使现代玉器的成本也随之上涨。
近几年白玉仙人麒麟牌同类藏品拍卖成交记录:
藏品名称:翟倚伟和田白玉籽料留红皮巧雕“早春”玉牌
估价150.00到150.00万---成交价:RMB218.50万---成交日期:2012年8月4日
藏品名称:明御制白玉「河图洛书」及铭文牌
估价50.00到50.00万---成交价:HKD114.00万---成交日期:2017年11月28日
藏品名称:清乾隆养和堂款携琴访友图黄玉别子
估价50.00到55.00万---成交价:RMB58.24万---成交日期:2010年12月4日
藏品名称:吴德升和田玉籽料山鬼把件
估价170.00到265.00万---成交价:RMB190.40万---成交日期:2012年6月17日
藏品名称:黄罕勇福寿双全白玉把件2009
估价40.00到50.00万---成交价:RMB50.40万---成交日期:2010年7月4日
藏品名称:清乾隆御制黄玉「天行健」扳指
估价180.00到220.00万---成交价:HKD146.00万---成交日期:2010年12月1日
藏品名称:倪伟滨、易少勇合作和阗青玉雕知常寿把件
估价50.00到70.00万---成交价:RMB74.75万---成交日期:2012年4月27日
藏品名称:清十八/十九世纪白玉《西厢记》珮
估价12.00到15.00万---成交价:HKD50.00万---成交日期:2009年5月27日
藏品名称:清乾隆白玉“榴开百子”“云龙图”牌
估价40.00到60.00万---成交价:HKD77.60万---成交日期:2009年10月8日
藏品名称:当代崔磊兵马未动粮草先行和田籽料手把件
估价150.00到200.00万---成交价:RMB345.00万---成交日期:2015年12月3日
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《易》经的《系辞上》称，洗心曰斋，防患曰戒，各教都有斋戒的信仰功修，以克制饮食为方式，抑制物欲，净化虔诚的心灵，提高与人为善的高尚品性。文化中此斋戒牌以和田青玉浮雕而成，呈长方形，材质缜密细腻，纯净润朗，色呈深绿，四边琢勾纹为边饰，阳刻“斋戒”，身处浮躁繁华的物质时代，随身斋戒牌，时常保持一种身心的洁净，寻求心灵的宁静致远吧。中心长方形框内一面书“斋戒”二字，一面琢满文斋戒字，以示牌之功用。玉料泽润而有光，制作精良。斋戒牌乃古人祭祀前斋戒时所佩之物。所谓斋戒，四周刻满龙纹，《明史礼志》记载:“戒者，禁止其外:斋者，整齐其内。”清代沿袭明制实行斋戒，清帝及文武官员祭祀时挂于身上，作警示用，亦为皇宫贵族佩带之饰品。此件玉牌取材上乘，雕工精细，当为皇族重臣佩系之物。其包浆润泽，精气内敛，气息沈稳，至罕至希。
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玉牌饰早在良渚文化时期已经出现，在汉代，出现了用于赏玩或陈设的玉牌饰，到明清时期，玉牌饰形制多样，用途各异。历代玉牌饰均雕刻有吉祥图案，如良渚玉牌饰刻有龙首纹和神人兽面纹；汉代玉牌饰刻有“龙面纹”和凤鸟式螭龙图案；明清时期的“别子”表达吉祥寓意的手法更多，题材也更丰富。即使不刻图案和文字的玉牌，也有“清白”和“平安无事”的吉祥寓意，在当时深受文人士大夫的青睐。
白玉仙人麒麟牌价值，“作品雕工精致，春光照面，将少女的情怀和春天的博爱，于眼眸流露的神态和手执玉扇的动作展现出来，姿态优美，婀娜多姿。”业内人士评价，玉石的无瑕透绿，加上人物的独有魅力，景物的无限生机，彰显了大自然的神奇和美丽。据了解，该作品将冲击此次的“百花玉缘杯”大奖。由大师丁学忠设计制作的和田籽玉《花开富贵吊瓶》此次也将参展。该作品高30厘米，据扬州玉石料市场相关负责人介绍，这一作品选取了花中之王牡丹为主题。“玉为材质之精，玲珑圆润的玉链，秀丽典雅，精美的构思，精湛的雕工。”该负责人表示，俏色的巧用，刻画细微，极富情趣，不失为一件收藏佳作。
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