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中华民间藏品鉴定会主任以为:“寿山石也受到市场颠簸影响，中低端市场正在挤掉炒作起来的泡沫，拍卖市场泛起更为极端的南北极分化，一件或两三件拍品的成交金额占有总成交额的近半，田黄石稳健的体现也成为保障寿山石市场稳固的中流砥柱，寿山石资源的稀缺性和不行再生性决议厥后市行情仍会上升。”
寿山石原石的珍藏早在明朝初年以前就已经先。由于明洪武年间（1368到1398年），建于唐光启三年（887年）的寿山村“寿山广应院”被焚于火。火后在“广应院”的故址留有许多寿山石，以后被称为“寺坪石”。以是明·徐火勃的《游寿山寺》诗写:“草侵故址抛残础，雨洗空山拾断珉。”“断珉”指被“广应院”僧人珍藏过的“寿山石”。但其时珍藏“寿山石”原石可能不是为艺术浏览，而是为了雕琢之后制造用具。明末，曹学铨发现并先珍藏田黄石，至清代，“寿山石热”在天下各地如火如荼，于是在珍藏寿山石雕品的同时，也掀起珍藏寿山石原石的热潮。寿山石原石除了可以加工成价值连城的寿山石工艺品外，其自己的质地、纹理、颜色以及所派生的文化都极具珍藏的价值。好比说寿山石中的田黄石，由于有“易金十倍”的价值，珍藏一块田黄石，即是一个资产的“保险箱”，也可以说是工业数目的象征。因此从古至今一直有“千金买田黄”或是“万金买田黄”的例子，但更多的珍藏是为了艺术的浏览。现代寿山石珍藏家仍有许多热衷于原石的珍藏。1982年，美国—个教授“万金买田黄”，即是买了一块2两重的田黄原石材。台湾有一个珍藏家，专门珍藏寿山石中的“芙蓉石”。中国画家齐白石有“百石富翁”的韵事。他则穷搜广采，珍藏了一千颗，而且是质量上乘的“中国三大印石”之一的“芙蓉石”，被人戏称为“千石王子”。
近几年寿山石雕观音摆件同类藏品拍卖成交记录:
藏品名称:田黄瑞兽摆件
估价460.00到460.00万---成交价:HKD460.00万---成交日期:2017年10月29日
藏品名称:白玉籽料福禄寿摆件
估价480.00到480.00万---成交价:RMB550.00万---成交日期:2017年5月28日
藏品名称:仕女摆件
估价420.00到420.00万---成交价:HKD450.00万---成交日期:2018年4月28日
藏品名称:郭懋介寿山田黄石薄意“渔樵耕读”摆件
估价300.00到400.00万---成交价:RMB805.00万---成交日期:2017年12月3日
藏品名称:薛春梅和田籽料“玉人何处教吹萧”山子摆件
估价430.00到460.00万---成交价:RMB548.80万---成交日期:2012年7月15日
藏品名称:清和田玉雕山水人物摆件
估价680.00到980.00万---成交价:RMB425.60万---成交日期:2010年11月6日
藏品名称:郭懋介作田黄石桃源洞天薄意摆件
估价180.00到200.00万---成交价:RMB437.00万---成交日期:2014年10月25日
藏品名称:田黄薄意山水摆件
估价90.00到90.00万---成交价:RMB690.00万---成交日期:2015年1月11日
藏品名称:雕七仙女摆件
估价1481.28到1839.26万---成交价:HKD1669.50万---成交日期:2018年5月17日
藏品名称:郭懋介作田黄石香山九老薄意摆件
估价460.00到480.00万---成交价:RMB529.00万---成交日期:2015年5月23日
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有人曾言，寿山石市场会在2012年遭遇降温，然而，对比几家拍卖主要公司的春拍行情来看，与其他门类较量，寿山石的市场体现相对稳健。如在北京保利春拍中，“雅印聚珍——今世古玩专场”总成交金额1742.48万元。中国嘉德“可石怡情——现代古玩臻品专场”总成交额为1586.5万元，其中，西泠八家之一钱松刻寿山石薄意山水方章，估价50万元至60万元，成交价到达356.5万元。
寿山石雕观音摆件拍卖，薄意技法清雅隽逸与印钮镌刻同样源远流长的薄意镌刻，是一种绘画与镌刻融为一体的奇异艺术形式。如本次寿山石雕珍品夜场中泛起的一对坑石薄意对章，作者为清末薄意各人林清卿，以木芙蓉、秋海棠为题，于方寸之间巧妙结构，意境隽永。此作为不行多得的传世珍品。在寿山石薄意技法的传承中，今世各人林文举的薄意作品同样引人注目。他的作品继续了扬州画派的水墨意境，并用娴熟的薄意技法体现于美石之上。如林文举创作的荔枝洞石“桃源洞天”薄意方章，作者细雕出嶙峋山石上的桃花新蕊以及山石之后露出半叶扁舟，只见渔夫随意盘坐，营造出一幅世外桃源小景。薄意镌刻技法使得整件作品立意出新。而一套荔枝洞石“赏竹”、“赏梅”、“爱菊”套章更是林文举创作的人物题材之经典作品，这3枚印章由统一块石材裁切而出，质地细腻，结构疏朗，人物描绘清雅隽逸，如一幅尺度的文人手卷，散发着浓郁的诗情画意。
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其次，在镌刻历程中，圆雕人物很是注重详略适当、简繁团结的结构看法，以使人们在鉴赏时能够获得材质质感与传神镌刻的审美享受。在许多作品当中，作者都对人物的面部描绘极为细腻，尤其是弥勒、刘海戏蟾等题材的作品，让人观之便可感受到人物爽朗亲和的性格。而与此形成鲜明对比的是他们的穿着，均以舒展写意的线条和挥洒自若的褶皱来体现衣袍的宽大，以此归纳综合并突出夸张的形体，同时又可用的大块面体现材质之美感，人为之美与自然之美可谓相得益彰。
寿山石雕观音摆件好坏分辨，值得一提的是，一枚善伯洞石“瑞兽戏子图”方章较为惹眼。这枚印章由寿山石镌刻大师潘惊石创作，其原型为台北故宫博物院藏清乾隆鸳锦云章田黄石“循连环·初读”印钮，原作中的印钮是典型的乾隆时期之镌刻威风凛凛威风凛凛，造型古朴凝重，细节细腻华美。潘惊石在这次重现经典的历程中，不仅是对经典的复制，而是推测昔人的审美理念，镌刻对称形态并与原作呼应。原作古玩兽眉目紧皱，威严庄重，体现出一番皇家气派。
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