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汉代有着品级的达官贵人甚至死后全身上下要裹一层用金线银线或铜线丝线连缀玉片的衣裳，并且在人体的九处孔窍里也塞进玉。自然，死人的两手里有玉，叫玉握。双目遮盖了玉，叫玉瞑目。耳朵眼儿里的叫珥，或叫瑱（读田）。这里，我要讲明的正是“玉塞九窍”的亡人口中之物——琀蝉。而雕成蝉，这源于蝉能由地下洞出得生。除《后汉书·礼仪志（下）》写“饭含珠玉如礼”的“礼仪”意思，玉蝉在亡人口中，无非是要亡人“蝉蜕”复生，灵魂延续，它的形象是收敛着翅膀的。又有一功能说，清徐珂撰《清稗类钞》正文注:“口实曰琀。古人多以殓，因性活易流，遇玉则凝，故用玉以塞之，而现在则打孔穿线用于把玩。
玉石被人们发现和使用，有着悠久的历史，根据实物考证，早在新石器时代晚期就有少量的玉石器出现，特别是红山文化、良渚文化和山东龙山文化的玉器，代表了中国史前玉器制作的高成就。玉璧是中国玉器中出现早并一直延续不断的品种，是很重要的瑞玉，战国至我国玉文化沉积蕴涵了深厚的炎黄传统文化，是中华文化的一个重要组成部分。以玉器为载体的玉文化，深刻地反映和影响了中国人传统的思想观念并深入到人们的日常生活。收藏和鉴别古玉璧，一定要切实掌握其在不同历史时期的不同风格特征。玉璧是一种有穿孔的扁平状圆形玉器，为我国传统的玉礼器之一，也是“六瑞”之一。玉璧的应用范围也极为广泛，既是权力等级的标志，也可用于佩戴，亦能作为随葬品，同时又是社会交往中的馈赠品或信物。按照古人万物皆有灵性的观念，认为美石——玉是山川的精华，上天恩赐的宝物，具有沟通天地鬼神的灵性。在玉器中占有非常重要的位置。
近几年龙山文化玉璧同类藏品拍卖成交记录:
藏品名称:龙山文化晚期至夏朝约公元前1800-1600年...
估价15.00到25.00万---成交价:HKD394.00万---成交日期:2017年11月29日
藏品名称:龙山文化五孔刀
估价20.00到30.00万---成交价:RMB154.00万---成交日期:2006年5月12日
藏品名称:新石器时代可能为龙山文化中晚期约公元前210...
估价8.00到12.00万---成交价:HKD514.00万---成交日期:2017年11月29日
藏品名称:新石器时代龙山文化黄玉璇玑
估价10.00到10.00万---成交价:HKD57.60万---成交日期:2018年5月30日
藏品名称:龙山文化五孔刀
估价20.00到30.00万---成交价:RMB154.00万---成交日期:2006年5月12日
藏品名称:新石器时代龙山文化黄玉璇玑
估价10.00到10.00万---成交价:HKD57.60万---成交日期:2018年5月30日
藏品名称:龙山文化早中期约公元前2300-1900年青...
估价15.00到25.00万---成交价:HKD60.00万---成交日期:2017年11月29日
藏品名称:新石器时代龙山文化黄玉璇玑
估价10.00到10.00万---成交价:HKD57.60万---成交日期:2018年5月30日
藏品名称:新石器时代可能为龙山文化中晚期约公元前210...
估价8.00到12.00万---成交价:HKD514.00万---成交日期:2017年11月29日
藏品名称:新石器时代可能为龙山文化中晚期约公元前210...
估价8.00到12.00万---成交价:HKD514.00万---成交日期:2017年11月29日
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在经历了1800多年之后，这件玉璧的玉质所散发出的温润光泽，雕琢纹饰显示出的细腻程度以及整体器形的大气规整，都令现代人惊叹不已。考古发现，早在新石器时代，玉璧就已经出现。新石器时代有用玉器陪葬的现象，后来，玉器慢慢成为了礼器，是身份的象征，此外，玉璧还可作为配饰，亦是社会交往中的馈赠信物，并被认为有辟邪和防腐的作用璧，作为玉器器形之一，自始至终贯穿于中国玉器历史的长河。《尔雅·释器》有云:“肉倍好，谓之璧。”后世有人解释说:“肉，边也，好，孔也，边大倍于孔者名璧。”也就是说，中间孔径小于边长的，称为“璧”。
龙山文化玉璧展览，与良渚文化其他玉器精美的雕刻纹饰不同，当时的玉璧多为素面无纹，而且杂质较多，又多有土浸，被发现时多有斑驳的色彩，而其加工也多较粗拙，整体不是正圆形，边缘厚薄不均，甚至打磨不光，璧孔对钻错位等现象时有发生。也有少数玉璧雕琢精致，璧面光洁，边沿和孔径规整，很少留下旋钻痕迹。但是，佛利尔美术馆收藏的3件细刻鸟纹良渚玉璧，工艺精巧，令考古界为之侧目。
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汉代玉璧与新石器时玉璧有所不同，新石器时期玉璧多光素无纹饰，器型比较简单。商周时代的璧，厚薄不均，形制也不规整，内外大都不够园，多为炫纹。春秋战国时，璧则相当规整，并有蚕纹、谷纹、浦纹、兽纹等装饰。玉璧在设计上凸显工匠巧思，因其相较一般玉璧要偏小，文献中称其为“系璧”，即可佩挂之璧。其一面装饰一、二螭龙纹，另一面装饰谷纹的经典形制，久为世人所珍爱。
龙山文化玉璧图片，有一位也是“好古成癖”的友人，曾在海外收藏家那儿购得一件十分特别的玉器，形似清代名家吴大澄在《古玉图考》所示的“玉璇玑”。吴氏定名为“璇玑”，意指用美玉造成的观天象仪器之一，疑为浑天仪中的“转轮”。这种似是而非的说法曾引起中外古玉专家的争论。友人购的古玉器，形如附图的璇玑形环状器；后者乃藏于博物院的珍罕品，属新石器时期山东龙山文化的玉器，用长石作玉材。其特点为扁平圆形周边有三组斜向而近乎对称的“牙”(各组皆有细“齿”)，中间钻圆孔，有考古学家称之为“三牙玉璧”，也有古玉权威索性名为“牙璧”，视作古玉璧的一种，而不把它当作观天象的“璇玑”或“璇玑”。
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