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　　在中国陶瓷界，并不是明成化斗彩鸡缸杯一枝独秀，清康熙五彩十二花神杯和清康熙青花十二花神杯也是可以与鸡缸杯媲美的绝世之作。公元1680年，也就是清朝康熙19年，发生了一件大事:臧应选奉旨进驻景德镇，担任督陶官，认真督造官窑瓷器，标志着清代官窑以后正式先生产。其时，刘源详细认真设计瓷器样式。他多才多艺，承命主持设计各式御瓷，善于烧制五彩、斗彩制品，成就斐然。在刘源设计的数百种瓷样中，十二花神杯空前绝后。

　　2018年春拍，让人期待的瓷器，生怕非香港苏富比“康熙御制”款粉红地珐琅彩花卉碗莫属了。该拍品与台北故宫藏“清康熙瓷胎画珐琅粉红地花卉纹碗”相比，在器型、彩料、纹饰和落款上都有颇多类似之处。器壁梅花形内外，施大块粉红色和松石绿的康熙朝珐琅彩瓷碗，在全天下博物馆藏品中，也仅台北故宫这一件。

　　近几年清康熙荷花诗文杯同类藏品拍卖成交记录:

　　藏品名称:清康熙康熙五彩组合陈设花瓶

　　估价200.00到300.00万---成交价:RMB352.00万---成交日期:2007年7月10日

　　藏品名称:清雍正五彩山水人物笔筒

　　估价2600.00到3600.00万---成交价:RMB3565.00万---成交日期:2015年11月28日

　　藏品名称:清18世纪初五彩“荷塘鲤鱼”圆碗（一对）

　　估价150.00到200.00万---成交价:HKD252.75万---成交日期:2008年4月11日

　　藏品名称:清康熙五彩草虫图【万寿无疆】盘

　　估价50.00到70.00万---成交价:HKD194.00万---成交日期:2012年4月4日

　　藏品名称:清五彩绿底百鹤纹花觚

　　估价118.00到236.00万---成交价:HKD216.00万---成交日期:2018年1月17日

　　藏品名称:康熙年间AWUCAIQUATREFOIL...

　　估价120.00到180.00万---成交价:HKD122.00万---成交日期:2012年5月30日

　　藏品名称:清嘉庆红地五彩描金婴戏图盌

　　估价50.00到70.00万---成交价:HKD146.00万---成交日期:2011年6月1日

　　藏品名称:清雍正五彩龙凤呈祥碗（一对）

　　估价300.00到500.00万---成交价:RMB874.00万---成交日期:2016年6月7日

　　藏品名称:清康熙五彩石榴花花神杯

　　估价100.00到150.00万---成交价:RMB161.00万---成交日期:2014年12月3日

　　藏品名称:清康熙五彩花鸟图八方葵口花盆

　　估价100.00到150.00万---成交价:HKD236.00万---成交日期:2015年6月1日

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　　十二月令花神杯是康熙御窑五彩佳作，依月令之数为一套。一花一月，并配诗文，十二杯划分以迎春、杏花、桃花、牡丹、石榴、荷莲、兰草、桂花、菊花、月季、梅花和水仙为绘，向来即被视为康熙朝官窑瓷器名品。所奉十二花神为:正月梅花神寿公主，二月杏花神杨玉环，三月桃花神息夫人，四月牡丹花神丽娟，五月石榴花神卫氏，六月荷花神西施，七月葵花神李夫人，八月桂花神徐贤妃，九月菊花神左贵嫔，十月芙蓉花神花蕊夫人，十一月茶花神王昭君，十二月水仙花神洛神。十二月令花神杯的设计创意，打破了之前器物组合简朴的成对思绪；而且是一花、一诗相配，细腻极了。

　　清康熙荷花诗文杯价值，今天我们生涯中的器用，往往是壮丽缤纷，瓷器上能烧造多彩的人和物，并不是什么稀罕事。然而在四百年前的明代，瓷器外貌能像绘画那样“以彩写心”，是全无可能的事。首先，请各人随小艺君来看看，在珐琅彩瓷泛起之前，明代彩瓷的样貌吧。它们使用“冷调生料”绘制，例如嘉靖鱼藻纹罐和成化鸡缸杯，虽然都是独具艺术魅力的陶瓷名品，然而色彩却只有寥寥几种，真可谓是“五彩”。

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　　笔筒圆口直壁，平底露胎，底心内凹施釉，书“大清康熙年制”六字三行楷书款。外壁书《圣主得贤臣颂》，栉好比林，疏朗匀称，蔚为雅观。《圣主得贤臣颂》为西汉时期王褒应汉宣帝之诏所撰之长文，字体秀逸，笔法精劲。可参考南朝梁昭明太子萧统《文选》卷四七《颂·圣主得贤臣颂》文:“夫荷旃被毳者，难与道纯绵之丽密；羹藜唅糗者，不与论太牢之滋味。今臣僻在西蜀，生于穷巷之中，长于蓬茨之下，无有游观广览之知，顾有至愚极陋之累，不以塞厚望，应明旨。虽然，敢不略陈愚心，而杼情素！……故圣主必待贤臣而弘功业，俊士亦俟明主以显其德。上下俱欲，欢然交欣，千载一会，论说无疑。翼乎如鸿毛遇顺风，沛乎若巨鱼纵大壑。其自得云云，则胡禁不止，曷令不行？化溢四表，横被无限，遐夷孝顺，万祥必臻。是以圣主不遍窥望而视已明，不殚倾耳而听已聪。恩从祥风翱，德与和气游，太平之责塞，优游之望得。遵游自然之势，恬淡无为之场。休征自至，寿考无疆，雍容垂拱，永永万年。何须偃仰诎信若彭祖，嘘呼吸如乔松，眇然绝俗离世哉！诗曰:‘济济多士，文王以宁。’盖信乎其以宁也！”全文舒展流通，誊写了圣主与贤臣的关系，以此为笔筒纹饰，装点书房，也是迎合清朝统治者所褒扬的价值看法。

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