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此尊观音像高:43cm，底径:23cm，重量:5.61kg。造像面部宽平，躯体结构匀称，宽肩细腰，造型端庄大方。细部刻画精细入微。衣纹采取中原地区表现手法，优美流畅，质感颇强。装饰上亦吸收中原地区传统手法，特别是菩萨和女性尊者胸前及腰部的U字形联珠式璎珞，体现了中原地区传统的审美情趣。所有造像皆配有莲花座，莲座造型规范，装饰讲究，上下基本呈垂直状，座壁满饰一周莲花瓣；莲瓣饱满有力，头部饰有立体感极强的卷草纹，上下边缘又各饰一周大小一致的圆形联珠纹。莲花座刻“大明永乐年施”从整体上看，造像皆造型完美，材质优良，工艺精湛，流光溢彩，彰显出雍容华贵的皇家艺术气派。
“实际上，导致木雕佛像价格长期上不去的原因是由于它在保存上要考虑空气温湿度、防虫等因素，它的品相、完整度也不如金铜佛像，但这并不影响它的艺术价值。其实，木雕佛像的精品有非常大的升值空间。”吴国才表示，影响木雕佛像价格的因素主要与其保存的完整度、年代的久远性、材质的珍贵程度，制作工艺等有关。甚至佛像的表情、服饰等细节都可能影响一尊木雕佛像的价格。然而对于藏家而言，木雕佛像的艺术性更值得他们出手。但是，由于木雕佛像在保存上比铜鎏金佛像困难得多，故而木雕佛像的存世量并不多。
近几年檀香观音像同类藏品拍卖成交记录:
藏品名称:紫檀香几
估价36.00到56.00万---成交价:RMB56.50万---成交日期:2010年1月17日
藏品名称:清中飞鸣宿食图浮雕紫檀香盒
估价60.00到80.00万---成交价:RMB69.00万---成交日期:2016年12月22日
藏品名称:清乾隆紫檀香几（一对）
估价90.00到150.00万---成交价:RMB103.50万---成交日期:2014年10月24日
藏品名称:清乾隆曹秋舫铭紫檀香几
估价300.00到500.00万---成交价:RMB379.50万---成交日期:2013年6月4日
藏品名称:檀香紫檀雕达摩立件
估价55.15到55.15万---成交价:USD81.18万---成交日期:2017年8月26日
藏品名称:畲国平刻?檀香木制百子宝盒
估价58.00到60.00万---成交价:RMB66.70万---成交日期:2014年10月26日
藏品名称:紫檀香几
估价42.00到52.00万---成交价:RMB50.40万---成交日期:2009年12月20日
藏品名称:紫檀香几
估价42.00到52.00万---成交价:RMB50.40万---成交日期:2009年12月20日
藏品名称:清乾隆填漆彩绘八仙檀香盒
估价30.00到50.00万---成交价:RMB88.00万---成交日期:2004年11月22日
藏品名称:清乾隆紫檀香几（一对）
估价90.00到150.00万---成交价:RMB103.50万---成交日期:2014年10月24日
檀香观音像在现金收购界的价格
从去年到现在，我感觉出现的檀香紫檀原料很好，单根重量、材质质量都跟以前不一样，好的材料实心度能达到90%。这些好料的价格大概为每吨100万元左右，长度高于2.5米的特殊料达到200万元/吨以上，这是一个机会。下半年元亨利将有一些明式紫檀家具面世。
檀香观音像出手，彌勒，佛教八大菩薩之壹，大乘佛教經典中又常被稱為阿逸多菩薩，是釋迦牟尼佛的繼任者，將在未來娑婆世界降生成佛，成為娑婆世界的下壹尊佛，在賢劫千佛中將是第五尊佛，常被尊稱為當來下生彌勒尊佛。彌勒佛寓神奇於平淡，示美好於醜拙，顯莊嚴於詼諧，現慈悲於揶俞，代表了中華民族寬容、和善、智慧、幽默、快樂的精神，也蘊含了人們對美好未來的期待，不僅成為中國佛教的形象大使，也是中華民族的形象代表。他的笑容給人們留下了豐富的想象空間。古往今來，許多文人墨客針對彌勒佛肚大過人、笑容滿面這兩個特點寫下了不少語言詼諧、飽含哲理的楹聯，點撥人生，給人們留下了有益的啟迪。彌勒佛像慈顏善目，笑口常開，形象化的代表了大乘佛教的寬宏大量，慈悲為懷的宗旨。因此深受信眾尊重。男女老少都在見到佛像時，激發出輕松愉快的心情。世人常言彌勒佛:“大肚能容，容天下難容之事；笑口常開，笑世間可笑之人。”。此像袒胸露乳，趺坐自若，笑容可掬，面相祥和，呈悠然自得之態。具有高端收藏價值。
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观音像能满现世人间众生的对于寿命绵长的追求，亦能接引善良的众生死后超脱轮回之苦，故此是佛教信仰中广泛流传的神祗。观音像即阿弥陀佛，为西方极乐净土世界的教主，以无尽愿力誓渡一切众生，不舍悲愿，以无量光明照独行者，业障重罪皆可消减，凡持其名号者，生前获佛护佑，一切灾祸业苦；死后更可化生其极乐净土，得享一切安乐，法力强大。
檀香观音像拍卖，此件藏品出自中国上海金先生世代收藏，历经岁月保存完好，可以说是铜鎏金观音像里面的代表之作十分稀有。是世界上很少见称为《八徴耄念之宝》。具有极高的文化研究价值，收藏价值和投资价值，“清乾隆铜鎏金观音像”。此件藏品即将上拍，欢迎广大藏家、买家和投资者前来咨询。永乐帝为推行其宗教笼络政策，铸造藏式佛像，赏赐给西藏上层僧侣。称“佛作”，隶属“御用监”。从永乐四年(1406年)到永乐十五年(1417年)期间，西藏向明廷至少进献了七次佛像，而在永乐六年(1408年)和永乐十六年(1418年)间，西藏六次接受明廷赐赠的佛像。
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