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1994年中国嘉德、北京翰海两家拍卖公司共推出了10件黄花梨拍品，成交8件，总成交额达54.45万元。17年后的2011年春季拍卖会，中国嘉德推出的家具拍卖专场80件精品百分之百成交，成交额逾2.88亿元，创单季家具拍卖世界纪录。2014年在南京的一场拍卖会上，一把“明代宫廷御制黄花梨交椅”以6200万元落槌，加上佣金总成交价近7000万元，创下海南黄花梨家具单件拍卖价格纪录。佳士得纽约于2015年3月17日到21日在纽约洛克菲勒中心次举办亚洲艺术晚间拍卖，推出锦瑟华年安思远私人珍藏系列拍卖，部分总拍价达6110万美元，打破四项世界拍卖纪录，15件拍品以超过100万美元成交，2件超过500万美元。其中高拍品是一套极其珍贵和重要的、估价为80万至120万美元的四张明黄花梨圈椅，拍出968.5万美元，创造了黄花梨家具拍卖的新的世界纪录。
近几年黄花梨盒砚台同类藏品拍卖成交记录:
藏品名称:端砚砚台
估价16.00到16.00万---成交价:HKD80.00万---成交日期:2016年1月9日
藏品名称:老回纹砚台
估价129.00到129.00万---成交价:NTD148.50万---成交日期:2018年1月26日
藏品名称:老回纹砚台
估价129.00到129.00万---成交价:NTD148.50万---成交日期:2018年1月26日
藏品名称:苴却石雕错眼婴戏纹有盒砚台盉
估价400.00到400.00万---成交价:HKD440.00万---成交日期:2018年5月24日
藏品名称:老回纹砚台
估价129.00到129.00万---成交价:NTD148.50万---成交日期:2018年1月26日
藏品名称:清代梅花卷云纹砚台
估价88.00到176.00万---成交价:HKD96.80万---成交日期:2016年12月11日
藏品名称:砚台
估价125.00到125.00万---成交价:HKD137.50万---成交日期:2018年5月24日
藏品名称:北齐武平·陈介祺旧藏大齐三年王马居曹眷属造像石制...
估价150.00到250.00万---成交价:RMB195.50万---成交日期:2015年12月26日
藏品名称:砚台
估价125.00到125.00万---成交价:HKD137.50万---成交日期:2018年5月24日
藏品名称:苴却石雕错眼婴戏纹有盒砚台盉
估价400.00到400.00万---成交价:HKD440.00万---成交日期:2018年5月24日
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古砚作伪的手段许多:旧匣装新砚，旧砚刻假铭，用墨色掩饰水泥修补过的残砚，摹刻名砚等等……民间撒播的古砚，不是苏东坡就是赵子昂，甚至尚有虞世南、李太白的，可以推断十之有十是假的。然而，新砚就没有这么多的贫困，一砚在手，一目了然；若是搞不清晰，刻砚、铭砚者都健在，一探询也就了然。文房四宝之一的砚台，现在珍藏和鉴赏功效已大大逾越着适用功效了，那么，作为珍藏，首先要看砚台的年月，砚台精品多出于明清两朝，这一点与瓷器颇为相似，其市场价值并非越老越值钱。
黄花梨盒砚台图片欣赏，深圳永乐征集到的这件清代刻鱼纹端砚造型优美，石材考究，随形而就，质地滋润，细腻娇嫩，是砚台中的名贵石品。砚台整体方正，砚首雕鲤鱼纹，雕工精湛，线条流畅挺拔，神态逼真，栩栩如生。墨池下凹形成龙门之势，二者相合，成就鲤鱼跃龙门之意。品味高雅，工艺精湛，是书法绘画爱好者不可多得的文房藏品。近几年，国内拍坛上出现端砚身影的次数越来越多。统计显示，近些年来端砚在藏品市场交易的数量多达1763件，其中2008年藏品交易578件，2009年藏品交易721件，2010年至今已经藏品交易464件(统计数据截至2010年9月7日)。而端砚的身价也逐年飙升，十年身价劲升数十倍的"大有砚在"。2007年，西泠印社推出了"历代名砚专场"，清代伊秉绶等铭大西洞端砚以96.8万元的成交价成为全场"标王";2010年，中国嘉德春拍"翦淞阁文房清供"专场上，清康熙御制松花石龙马砚以425.6万元高价成交;同年的北京保利春拍中，清乾隆"乾隆御用"御题诗澄泥伏虎砚及紫檀盖盒以1400万元成交，并以此打破砚台拍卖的世界纪录。有藏家甚至扬言:"不久的将来，端砚身价将媲美鸡血石及田黄，以克论价。"
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古琴作为中国的“琴、棋、书、画”四艺之首，被历代文人，士大夫所青睐，文人骚客们借琴声抒怀、言志，“曲有误，周郎顾”的典故被历代文人雅士们所口口相传，今做古琴歙砚一方以娱心怀，虽无声音以言志，但有詩说“但识琴中趣，何劳弦上音”。海内皆臣残砖砚，取汉代海内皆臣十二字残砖而做辟壅池砚，辟壅辟雍本为周天子所设大学，校址圆形，围以水池，前门外有便桥。东汉以后，历代皆有辟雍，作为尊儒学、行典礼的场所，除北宋末年为太学之预备学校（亦称“外学”）外，均为行乡饮、大射或祭祀之礼的地方。汉班固《通·辟雍》:“天子立辟雍何？所以行礼乐宣德化也。辟者，璧也，象璧圆，又以法天，於雍水侧，象教化流行也。”北魏郦道元《水经注·谷水》:“又迳明堂北，汉光武中元元年立，寻其基构，上圆下方，九室重隅十二堂，蔡邕《月令章句》同之，故引水于其下，为辟壅也。”
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