清朝时期,我国各种传统手工业生产均达到了历史高峰。官僚贵族、地主和商人已经广泛使用金银器及珠宝镶嵌工艺品。清代金银器工艺空前发展,皇家使用金银器更是遍及典章、祭祀、冠服、生活、鞍具、陈设和佛事等各个方面。精品多收藏于北京故宫博物院,其中有一件银丝花瓶,通体做成菊瓣形,先以银丝分瓣制,再经焊合而成,细颈,圈足,工艺精细,华丽、庄重且玲珑剔透,集中映了清宫廷金银工艺的成就。乾隆时期的金银器,其制作工艺有范铸、锤、焊接、点翠等,并综合了突起、陷起、阴浅、阳浅、镂空等各种,还出现了在金银器上点烧透明珐琅、以金丝填烧珐琅的新工艺。如银鎏金嵌珐琅砚盒,砚质为银,盖面錾缠枝花卉,中间嵌一银片,以烧兰珐琅做出云龙戏珠纹饰,整个砚盒富丽堂皇,代表了乾隆时期金银器制造工艺的水平。
银碗上的摩羯形象与摩羯星座羊头鱼身的造型差异很大。羊头鱼身的摩羯是古希腊文化和古巴比伦文化中黄道十二宫中的形象。中国的摩羯纹主要随印度佛教的传入而传入。摩羯在印度文化中与印度神话和佛经中的鳄鱼、鲸鱼、大象等动物形象结合，演变成一种长鼻、利齿、鱼身、鱼尾的神兽。这种摩羯形象传入中国不断被中国化——早期保持与印度摩羯原生形象一致，隋唐时它与中国的龙、鱼文化相互融合，演变成为长着双翼的鱼龙形象。辽宋时期，鱼龙合体的摩羯已经完全替代印度摩羯。明清时期，其形象已与印度摩羯形象相去甚远了。
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近几年银碗同类藏品成交记录（Artron数据）:
藏品名称:明 金质浮雕飞廉盖罐
估价80.00到160.00万---成交价:RMB931.50万---成交日期:2021年6月20日
藏品名称:银质微缩“克林德碑”
估价无底价---成交价:RMB184.00万---成交日期:2021年4月4日
藏品名称:清乾隆 铜胎掐丝珐琅海晏河清海棠式手炉
估价125.00到150.00万---成交价:RMB143.75万---成交日期:2020年10月8日
藏品名称:清乾隆 掐丝珐琅兽面纹尊
估价180.00到250.00万---成交价:HKD449.50万---成交日期:2020年7月3日
藏品名称:金累丝嵌宝石葫芦瓶
估价89.00到89.00万---成交价:SGD107.80万---成交日期:2019年10月12日
藏品名称:铜胎珐琅朝天耳三足熏炉
估价198.00到198.00万---成交价:HKD350.00万---成交日期:2019年9月29日
藏品名称:明万历 铜胎掐丝珐琅花卉六方盖盒
估价35.00到38.00万---成交价:HKD165.20万---成交日期:2018年11月2日
银碗是富有蒙古民族特色的传统艺术晶和生活用品，曾是地位和财富的象征。每当宾客来临好客的蒙古人总要将醇香的马奶酒斟在银碗中，用传统的敬酒礼节，为客人接风洗尘。
早在元朝以前，蒙古族就以使用银器闻名于世，而银碗是其中之一。银碗，主要用于分发或摄取食物的器皿和用具。两千多年前人类就知道用银片来作为外科手术的良药、用银煮水治病。在古代，中国的皇帝，就会银筷来检测食物中是否含有毒物。古代中医用银针治疗各种疾病，且沿用至今。
近几年银碗同类藏品成交记录（Artron数据）:
藏品名称:金质瑞兽纹扣手杯 （一对）
估价60.00到100.00万---成交价:RMB69.00万---成交日期:2021年7月10日
藏品名称:玛瑙嵌银鎏金葵花式盌
估价20.00到30.00万---成交价:HKD288.00万---成交日期:2021年2月10日
藏品名称:镂空龙凤纹掐丝珐琅葫芦瓶
估价30.59到30.59万---成交价:USD41.04万---成交日期:2020年11月27日
藏品名称:清代 景泰蓝牡丹寿字纹双耳瓶 (一件)
估价64.00到64.00万---成交价:SGD77.00万---成交日期:2020年9月17日
藏品名称:银鎏金錾刻龙纹酒具 （一套）
估价58.82到58.82万---成交价:USD63.28万---成交日期:2019年11月27日
藏品名称:清嘉庆 银鎏金八宝纹供碗
估价180.00到280.00万---成交价:RMB218.50万---成交日期:2019年6月14日
藏品名称:银鎏金刻花鸟纹六方把杯 (一件)
估价83.00到83.00万---成交价:HKD165.00万---成交日期:2018年11月13日
藏品名称:南宋 金棺
估价177.60到177.60万---成交价:SGD308.00万---成交日期:2017年12月28日
银碗的收购价格有多高
这只价值不菲的银碗的从何而来?前不久，币商老胡从乡下意外发现一个由袁大头做成的银碗，外形精美，内部四周，有八种神器，这貌似就是八仙的兵器，而内部正中间则是一个袁大头银币，这应该是一个民国时期的老藏银袁大头银碗。曾有人出价百万，他也没卖。老胡是一个相熟的币商，他经常去乡下收一些老币、老古董，正是只要是老物件，他都要。
银碗展览，葡萄在西汉时主要种植于皇家苑囿，供西域使臣和皇族贵戚食用。作于公元世纪的《说文解字》一书中，还没有关于葡萄明确的著录，说明在当时还不常见。直到东汉赵岐所撰的《三辅决录》中才有扶风孟佗“以葡萄酒一斛遗张让，即拜凉州刺史”的记载。意思是给人赠送一斛葡萄酒居然能做上权领一方的高官，充分说明当时葡萄的珍贵。葡萄自古就是文人画家们吟咏歌颂的对象。如唐代诗人唐彦谦所作《葡萄》:“金谷风露凉，绿珠醉初醒。珠帐夜不收，月明堕清影。”
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