自上世纪七八十年始，人们对弘一法师的书法已经有了一定的认识。“如果从学术角度来说，弘一法师的书法有别于传统书法的路径，有其独特风格，我认为在整个中国书法史里，也是能有一席之地的。”据了解，弘一法师的书法作品日渐成为收藏市场的热点。在北京匡时2011春拍“辛亥百年名人书法专场”中，由刘质平旧藏的一批弘一书法精品，总成交额5000多万元。同年，弘一法师的名作《华严集联三百》在上海天衡的大型秋拍上以6095万元成交。2014年，在西泠印社十周年庆典秋拍上，弘一法师行书“放下”，书意俱佳，终以471.5万元成交。当时有人言一个字值200多万元，虽贵却值。而在2015年西泠印社秋拍上，弘一法师的楷书作品《圆觉本起章》则以3277.5万元成交。对此，程良峰表示，无论从书法学术史的地位，还是从现在的书法市场角度来说，弘一法师的书法都有一定的高度。“这么多年来，中国的艺术品拍卖已经进行了二十多年，弘一法师的书法作品比较受藏家的追捧。

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　　2019年弘一书法相关拍卖记录（Artron数据）:

　　弘一 随机羯魔随讲别录册 册页 ---估价280.00到380.00万---成交价:RMB471.50万---成交日期:2019年6月7日

　　弘一 楷书五言联 立轴---估价60.00到80.00万---成交价:RMB94.30万---成交日期:2019年6月2日

　　弘一 丁巳（1917年）作 篆书---估价50.00到80.00万---成交价:RMB161.00万---成交日期:2019年6月2日

　　弘一 1932年作 楷书十言联 ---估价250.00到320.00万---成交价:RMB391.00万---成交日期:2019年4月28日

　　弘一 1936年作 集华严经句行---估价66.00到80.00万---成交价:RMB75.90万---成交日期:2019年6月4日

　　丰子恺 弘一 长堤树老阅人多 行---估价140.00到170.00万---成交价:RMB195.50万---成交日期:2019年4月28日

　　弘一 1942年作 行书五言联 ---估价40.00到60.00万---成交价:RMB92.00万---成交日期:2019年4月28日

　　2018年弘一书法相关拍卖记录（Artron数据）:

　　弘一 1936年作 楷书地藏十轮---估价200.00到300.00万---成交价:RMB230.00万---成交日期:2018年11月21日

　　弘一 1937年作 行书四言联 ---估价150.00到200.00万---成交价:HKD236.00万---成交日期:2018年4月2日

　　弘一 隶书四言句 横批---估价80.00到100.00万---成交价:RMB126.50万---成交日期:2018年6月16日

　　李叔同（弘一法师） 观音像 轴---估价100.00到200.00万---成交价:NTD424.80万---成交日期:2018年6月30日

　　弘一 手批《四分律册及藏本华严经---估价260.00到350.00万---成交价:RMB529.00万---成交日期:2018年12月3日

　　李叔同（弘一法师） 观音像 轴---估价100.00到200.00万---成交价:NTD424.80万---成交日期:2018年6月30日

　　弘一 致郦承铨信札一通一页附信封---估价5.00到8.00万---成交价:RMB126.50万---成交日期:2018年12月8日

　　2017年弘一书法相关拍卖记录（Artron数据）:

　　弘一 1932年作 书法十言联 ---估价280.00到350.00万---成交价:RMB437.00万---成交日期:2017年6月30日

　　弘一 行书《华严经句》 镜心---估价20.00到30.00万---成交价:HKD118.00万---成交日期:2017年5月29日

　　弘一 行书“佛” 镜片---估价60.00到80.00万---成交价:RMB120.75万---成交日期:2017年12月22日

　　1933年作；1935年作 弘一---估价2200.00到3200.00万---成交价:RMB3220.00万---成交日期:2017年11月25日

　　弘一 楷书 镜片---估价100.00到150.00万---成交价:RMB115.00万---成交日期:2017年12月14日

　　弘一 己卯（1939年）作 楷书---估价80.00到120.00万---成交价:RMB235.75万---成交日期:2017年6月4日

　　弘一法师 行书 镜片---估价40.00到60.00万---成交价:RMB103.50万---成交日期:2017年7月22日

　　弘一书法哪里能拍卖安全交易，在七个要点中，弘一花了三个条目讲同一个东西，可以见出他对相关内容的重视。一年后，在更加系统的新著《西洋画法》里，弘一一字不差地重申了上述三个条目的全部内容（内容、秩序都不变），区别仅仅在于，他在“构图”这一条目的末尾加上了如下内容:构图之法分为三:（一）统一；（二）变化；（三）整齐。三者具备，乃为完整之构图。至此，弘一所谈的位置、主次、构图终指向的是画面的“统一”“变化”与“整齐”。这一内容同十五年之后，即前文所述1937年，弘一在厦门南普陀养正院关于书法的演讲中所说的“在西洋绘画方面是认为很重要的”“艺术上所谓三原则”恰好、完全相互吻合——弘一正是借由它们阐明传统书学里“章法”的含义，也借此“以批评一幅字的好坏”。于是，弘一有关“格式”“构图”“位置”“主次”“西洋画图按之原则”以及“艺术三原则”的概念基本互为一体了。而他也把这些思想延伸到自己对中国书法的理解里，使之成为其书学观念的首要内容。弘一法师书法墨宝欣赏《佛说阿弥陀经》水墨纸本十七开册，1932年弘一大师为其先父进士公百三十年冥寿而书，工正端严，一气贯通，亦弘一大师生平得意之笔也。引首:先师圣墨。弟子丰子恺沐手敬题。钤印:丰子恺台湾私人收藏。

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