明万历 五彩穿花赶珠云龙图蒜头瓶

名称:明万历 五彩穿花赶珠云龙图蒜头瓶

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产品编号:141067848

更新时间:2019-05-27

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详细说明

  明万历 五彩“穿花赶珠云龙”图蒜头瓶

  万历瓷器纹饰的时代特征极为明显,大体有以下几点:

  首先受当时版画的影响,其次是承袭传统,其三是创新。

  明万历年间徽派及金陵派版画的崛起,不仅是明代版画艺苑中的大事,

  同时也给景德镇瓷器纹饰带来了变革,使瓷器纹饰走出了一味承袭传统的窠白,拓宽了瓷器装饰题材。

  徽州(今安徽歙县)版画制作始于明天顺时期,但真正成为流派则是在万历初期, 至万历中晚期到崇祯年间达到极盛。

  可以这样讲,没有万历徽派版画的崛起,就不会有明末清初景德镇瓷器纹饰的繁荣丰富。

  龙纹

  万历时龙纹器物较为常见,瓶、罐、炉、碗、盘上均有装饰。

  造型变化较多,或立龙,或行龙,或海水龙,或正面龙,或应龙。

  装饰方法或勾线填色,或青花淡描,或色地留白,反映了当时窑工高超的装饰技艺。

  明万历 五彩“穿花赶珠云龙”图蒜头瓶

  此式青花五彩龙纹出戟尊当为其中杰出之代表,造型源于上古青铜器,朴拙古雅。

  整器呈花觚型,于颈部、腹部、底部两侧突起出戟装饰,口沿内外壁均绘五彩花卉纹,颇为特殊;

  颈部与腹部四面皆绘以五彩寿山福海腾龙纹,蛟龙姿势各异,升降交错,诸彩搭配之下倍觉威猛有神。

  底部圈足,内心以青花书“大明万历年制”款本品器型基本周正,无明显变形之虞,是为万历官窑不可多得之佳作。

  另外,此造型的设计与纹饰的布局构图关系密切,

  例如本品在造型上分出六部分,设计者正是借助造型的变化为繁复的纹饰提供有效的过渡,每一部分均独立成图,

  彼此又相互呼应,从而达到纹饰虽然繁复致密,但整体构图层次清晰的效果。

  而造型新奇别致,装饰妍丽繁缛,造型层次丰富,

  集彩绘、模印、堆塑、浮雕诸项技法于一身,相互辉映,各见其妙,

  其装饰风格为万历一朝御瓷之罕见,当为万历御瓷花方尊之翘楚。

  市场流通中本类作品极为罕见,可查近似例极罕;

  市场流通中可见矾红地青花绘缠枝花卉之例,与青花绘花卉例若干,唯五彩出戟尊例不见。

  凤纹

  万历饰有凤纹的器物常见,前所见均为写实的画法,

  凤姿变化丰富,特别是凤翼,或如飘带,或如花枝,或穿插缠绕。

  无论是画法还是造型均好于前朝。

  明万历 青花穿花凤纹圆盖盒

  明万历 五彩凤纹葫芦式壁瓶

  瓶为半个葫芦形,以凤纹为主题。

  上腹绘双凤纹,穿梭于如意云纹之中,下腹绘凤鸟立于地面,置身于牡丹花丛及洞石之间,及三只小鸟飞动于空中。

  口沿与腰部分别绘蕉叶纹及如意云头纹,圈足饰卷草纹一周。

  背面颈部青花双长方框内青「大明万历年制」款,上覆荷叶,下承莲花。

  狮纹

  万历狮纹器物不多,注重动态刻画。

  明万历 青花团狮纹碗

  明万历 青花狮纹花卉提梁壶

  孔雀纹

  明万历 青花孔雀图长方盖盒

  明万历 青花花蝶孔雀纹罐

  此罐直口,椭圆形深腹,至底渐敛,圈足。

  通体满施白釉,釉汁肥腴温润。

  腹壁以青花为饰,肩部及颈部环饰一周变形蕉叶纹,形成上下呼应之势。

  中部主体纹样由两组姿态各异之孔雀组成,

  一只立于洞石牡丹之侧,一只回首顾盼,身姿袅娜,颇富神韵,

  其间点缀花蝶蜜蜂,皆各具情态,一派欣欣向荣之景。

  其青花描绘精细而生动,笔韵浓淡相间,层次丰富,

  尤以翎羽之绘饰写实传神。底心青花双圈内书「大明万历年制」六字双行楷书款。

  孔雀作为瓷器纹样元代即已出现,而明承元制,瓷器纹样亦有延袭。

  大英博物馆藏一民窑嘉靖年间孔雀罐,大小及装饰纹样与本品相类,

  但整体做工与本品不可同日而语,仍可兹参照为时代之延烧。

  整器造型小巧雅致,构图布局疏朗,釉质甜润匀净,

  青花浓妍泛紫,描绘精细而不失工致,实为万历青花官窑不可多得之佳作。

  海兽纹

  明万历 青花波涛海兽纹盌

  明万历 青花地白海兽纹高足杯

  杯撇口,弧腹,足靶起竹节式凸棱。

  外壁青花地留白纹饰,饰九只不同海兽浮游于海水中。

  高足饰海水纹,足节凸花如意纹。盌心饰八梵文围绕中间梵文。

  底青花双圈内书「大明万历年制」楷书款。

  如此器的万历款高足杯未见其他例子的着录。

  此款器源自宣德原型,台北故宫博物院收藏一件宣德款青花地白波涛海兽纹凸节高足杯。

  鱼藻纹

  明 万历 青花莲池鱼藻纹大缸

  明万历 五彩鱼藻纹花口洗

  “大明万历年制”六字二行楷书款,万历本朝

  盆胎体厚重,釉质光润,折沿花口,弧腹,平底。

  底部无釉一圈,底心内凹,书青花“大明万历年制”双圈双行六字款。

  此盆状若梅花,六瓣绽开,在明代宫廷档案原名称之为“梅盆”。

  外壁绘缠枝莲纹,内壁彩绘“满地娇”图。

  盆内壁及盘心均五彩绘姿态、颜色各异之鱼,水草浮萍漂浮摇曳,

  游鱼相互追逐,悠然自得,尤其盘心一尾青花大鲤由水中一跃而出,富具动感。

  此器五彩彩绘华丽繁复,红绿二彩浓研相应,青花明丽泛紫,

  构图古拙之气尚存未脱,颇具意趣,深有万历年间五彩此器之风貌。

  万历五彩素负盛名,以红绿二彩炽烈取胜,

  《陶雅》云“万历五彩,草昧初开,往往显其拙相……皆非寻常匠手所能企及。”

  本品当为代表。

  鹤纹

  万历鹤纹器物较多,但造型不准, 缺乏仙鹤亭亭玉立、引颈冲天的美感。

  题材或鹤穿云,或松鹤,或与八卦组合。

  画法均为勾线填色。

  云鹤纹饰在万历时多见,常用以象征清奇的气质。

  晋陶潜《连雨独饮》诗:“ 云鹤有奇翼,八表须臾还。”

  又多比喻远离尘世,隐居不仕的人。

  唐孟郊《送豆卢策归别墅》诗:“短松鹤不巢,高石云不栖。君今潇湘去,意与云鹤别。

  明万历 五彩青花松鹤万寿纹小盘

  明万历 蓝地白花百鹤长寿罐

  罐唇口,短颈,丰肩,腹下渐敛。

  外腹以青花留白技法绘百鹤祥云图,多数仙鹤昂首展翅朝左上飞翔,少数回首顾盼。

  底涩胎,中心内凹白釉,青花双圈内书「大明万历年制」楷书款。

  嘉靖、万历二朝崇尚黄老之道,鹤因寓有福寿之意,故成为当时最盛行的纹饰之一。

  花鸟纹

  明万历 五彩花鸟莲池蒜头瓶

  明万历 五彩花鸟石纹盆

  婴戏纹

  万历年间的瓷器婴戏图器物极多,

  或舞扇、执莲,或扬旗、扑蝶,或对弈、斗草,或玩陀螺、骑竹马,或打鼓、击钹,丰富而多样。

  构图及画法多受版画影响,后脑凸起,体态较前朝同类纹饰更趋活泼,头上的小辫更为清晰洒脱。

  器物则瓶、罐、碗、 盘 或外壁,或内心,堪称瓷器上的童子大世界。

  明万历 青花「婴戏图」八方盖罐

  明万历 青花十六子婴戏图圆盖盒

  高士图

  明万历五彩高士图花式洗

  明万历 青花高士图盘

  明万历 青花高士人物提梁壶

  本品造型精巧别致,成型工艺复杂,

  壶身为六瓣葵花形,方流舒雅,提梁高耸,饰以松竹梅岁寒三友,可谓匠心独运。

  其壶盖亦作六方形,钮为狻猊仰天长啸状,甚为可爱。

  壶身主题纹饰为“高士图”,绘画装饰颇见意趣,

  蕉叶交叠为肩部与底部之辅饰,流云迤逦,松下高士诸人,

  童仆侍随左右,或赏花,或访友,或品茗,或吟诗,意境深幽清逸。

  画笔古拙遒劲,人物形象稚拙可爱,青花色泽纯净明亮,

  釉面莹润如玉,圈足修整精细硬朗,胎质晳白坚致,

  款字笔力遒劲,顿挫皆见章法,为万历官窑秀美之品。

  入明以后,炒青散茶(叶茶)取代传统的团茶,

  如《馀冬序录摘抄内外篇》所载:“国初建宁所进,必碾而揉之,压以银板,为大小龙团,如宋蔡君谟所贡茶例,太祖以重劳民力,罢造龙团,一照各处,采芽以进。”

  这一改革除了茶叶形态发生变化,其喝茶相应器皿也产生置换,

  特别明后期茶道再兴,散茶遂为社会主流,泡茶之壶尤显重要,

  本品之出现正是代表了彼时皇家的审美品味与实用理念。

  汲新泉,烹活火,以之蕴泡香茗,当引茶客顿生“两腋清风起,我欲上蓬莱”之惬意,是为茶道上品佳器。

  人物故事

  万历瓷器人物故事器物颇多。

  或勾线填色,或青花淡描,绘画较为随意,另有太公钓鱼、八蛮进宝、射屏中选等。

  明万历 青花人物故事纹盘

  明万历 青花五彩人物故事图小罐

  带盖、带盒、口爆釉

  本罐线条饱满,敦实可爱,通体纹饰以釉下青花结合釉上五彩绘就。

  腹部主体分绘二图,一侧为相会图,庭院之中,主宾对坐交谈相欢,身边各立随仆;

  另一侧为课教图,芳园之中,塾师端坐讲授,学童伏案疾书,另有二仆托物侍立。

  整器所绘人物形神俱佳,笔法古拙,稚气未脱,颇具意趣。

  画面设色华丽炽烈,红绿二彩浓妍相映,青花幽丽匀净,黄彩璀璨夺目,

  其用色之巧妙,已至出神入化之境,深得万历五彩之精髓。

  梵文

  明万历 青花梵文盘

  明万历 青花梵文莲瓣盘

  有明一代,佛教深入社会政治生活,

  反映在宫廷用瓷方面则是大量装饰着藏传佛教色彩的器皿自永乐朝起被烧造,

  如僧帽壶、梵文高足杯等,此莲花形盘即其中之一。

  莲花于佛教教义中象征“出于浊世,无所污染”,此盘拟取莲花为形,设计精巧,口内莲瓣的凹面有双勾垂云纹。

  盘心环饰两圈如意云纹,间以弦线相隔,中心书梵文。

  外壁上层莲瓣内画八朵折枝花卉,间以八个梵文相隔。

  下层莲瓣尖部画出叶脉纹,根部留白,显出莲瓣绽放之态。

  其釉厚润如玉,青花发色明艳,底部青花双圈内楷书“大明万历年制”官窑款识。

  其功用当为佛前供器,在密宗的理念中,该器所书的梵文为种子字,

  以草木的种子比喻佛、菩萨形象,

  写有梵文经咒和种子字的器皿是具有一种加持力,能得到佛法的保佑,

  加速修炼佛法的进程,此盘当为万历宫廷崇信佛教的一例佳作,

  国内外重要博物馆均有类似器物收藏,可作参照。

  寿字纹

  明万历青花福寿康宁纹直口罐

  明万历 青花百寿纹大罐

  罐直口、短颈丰肩,垂腹下敛,平砂底。

  盖隆起,宝珠钮。

  通体青花冷缠枝莲托“寿”字,近足处饰如意云头纹。

  底中心脐形内凹,白釉,底青花双圈内书“大明万历年制”六字楷书款。

  此器是迎合万历皇帝增寿的意愿而烧造的大器,缠枝莲托“寿”字组成“百寿图”,甚为别致。

  万历时期的青花百寿纹大罐沿袭了明嘉靖朝同类品种的装饰纹样,

  但将开光内篆书寿字改为团寿字烧造,使得装饰效果更加强烈,颇有密不透风之感。

  全器满绘缠枝莲托百寿字,寓意百寿延年,青花发色鲜艳,

  为明代宫廷典型祝寿用器,并为后世清康熙青花万寿字尊所效仿。

  松竹梅纹

  明万历 青花松竹梅大罐

  明万历 青花松竹梅人物盘 (两只)

  此对盘形制规整,敞口弧壁,圈足。

  通体以青花为饰。

  里外口沿下均绘双线。

  盘心青花双圈内绘松、竹、梅 “岁寒三友”, 以其岁寒不凋的特性,比兴君子坚贞之德。

  绘画笔法洒脱写意,颇为精彩,尤其是渲染叶片时的粗笔溻染,具有鲜明的时代气息。

  通体釉水滋润,胎体坚质,盘心青花双圈内书“大明万历年制”楷书款,笔画转折有力,为万历典型官窑款识。

  对宣德御窑的钦慕继而摹古仿造成为嘉万时期官窑之风尚,

  此番复古理念引领开启了明后期御瓷美学艺术的另一个境地,