征集部总监:邓总

　　中国钱币钱文图案蕴涵的内容极为丰富，堪称中华民族民俗风情的历史长卷。压胜钱是与我国民俗，民风渊源关系最紧密的一类钱币，作为钱币文化的衍生产品，一方面它是传统文化观念和思想的承载物，另一方面，它又是一种符号，传递着无法用其他形式进行交流和沟通的概念和信息，如辟邪，吉祥，美，健康，平安等等．细审这些压胜钱，她既展示了先民们对大千世界的独特理解与感悟，也充分反映了祈求美好生活和幸福的思想感情，也从中透射出各个历史时期的民情民俗和宗教信仰，是浓缩了的典故、传统，仿佛无声的述说着中国百姓求福求喜求安宁的生存主题，向我们透露着超越时空的信息。有的 钱币虽不是流通货币，却被人们视为特殊的灵物，赋予类似宗教或巫术的文化功能，世代口传心授，代代相传。

　　中国古钱币有着十分广泛的收藏群体和悠久的历史传统，京城嘉德、翰海等著名艺术品拍卖公司都设有专门场次，每次参拍古钱数量也大都在数百枚，且成交价格呈现稳步攀升态势，随着参与古钱收藏与投资活动人数的增加，相信市场价格会有一个较大的上冲行情。制约古钱收藏与投资行情快速发展的因素就是古钱鉴别和仿制品泛滥，其中古钱鉴定因涉及钱币史、青铜铸造史和历史、金融等多学科而尤为后继乏人。如果鉴定人员的培养问题得到解决，仿制品泛滥的现象就能得到有效遏制，就会使真品市场价格得到市场认可并形成稳步攀升的良性发展局面。考虑到欧洲古希腊、罗马帝国古钱币的拍卖价格都较中国古钱币有十分明显的价差，充分证明了中国古钱目前仍处在一个市场价格被过分低估的阶段，也佐证了中国古钱的收藏与投资存在一个相对的"原始积累"建仓机会

　　钱的方孔或者圆孔叫做穿，也可叫做好、函。穿孔大的叫做广穿,小的称为狭穿,又有花穿。穿外的钱体叫做肉。肉的外缘叫做边，或者叫做廓；内缘形成边框的叫做内廓，或称做好廓、函廓；内廓细的叫细廓，非常细的就叫做瘦廓。汉代以前圆钱背无内外廓，我们称它平背，从汉武帝铸五铢钱开始，钱币就有了内外廓。外廓双重叫做重轮或重廓；内廓双重就叫做重孔或重穿。内廓比外廓低些，我们就成为阴廓。

　　形制即是古钱的铸造工艺、币材、造型结构。各个时代的钱币，都有其特征，出于需要也要规定出同前朝钱币的差异。比如方孔圆钱有的有廓，有的就没有廓；有的穿孔大，有的穿孔小；钱文有的直读，有的旋读。因而各个时代的钱币都形成了自己独特的风格，在鉴定古钱真伪时这种方法也是很科学的。象齐的刀布为了使钱文不易磨损，就把币的轮廓铸得较高，背中间有一高点，如果没有这些特征，那么就应判断是伪品。即使是同一币制的刀币，由于时间的先后关系也有变化。这就需要钱币爱好者熟记常在钱文中出现的字及时代特征，以免上伪币之当。 

　　金银锭，我国早在殷商后期就使用黄金，主要作为贮藏和支付。战国时期就铸有方饼状的“爰金”。以后的朝代，黄金被铸成方形、圆形、条形、马蹄形等。此时金锭多做宝藏，作为宫廷赏赐之用，成语中就有“千金一笑”的典故。流通主要靠银锭，先秦时就有银布币，今已出土发现18枚。元朝称50两重的银锭为“元宝”。元宝又称“宝银”，始于元代，有些银锭上记有银匠姓名、铸造年份、重量等。清代，银锭种类分为宝银、中锭、锞子三种。宝银就是马蹄形的元宝，重50两，成色不等；中锭有称锤形、马蹄形之分，称小元宝，重10两；锞子则为镘头形的小锭，重1至5两。清中叶后，铸造元宝要经公估局鉴定，批明重量和成色才能流通。“元宝”还是古代自唐代以后对钱币的一种通称。

　　运用声音鉴定钱币真伪的方法由来已久，真币治铸已久，火气已经消失，敲击时声音低沉，余音短，而新铸出的钱币敲击时声音清脆响亮，余音长。现在这种方法对付部分伪品已经没有意义，这部分伪品的声音已经完全过关了，据说是在翻铸时加入部分杂质。而且古钱币因保存环境的不同，可能会同现同一种钱币，完全不同声音的现象。但这种方法对付但这种方法对付用粘合拼接法做成伪钱及破损后修补钱特别有效，这两种钱向只要将其轻摔在桌面上，或用金属敲击，会发出破声，没有正常钱币的金属声，泉友们可以自己试一下，比较一下。还可能用这种方法检查钱币的骨质是好，在敲击、摔在桌面上时注意一定要轻，不要让一枚好钱因此而受伤。

　　征集部总监:邓总