《华豫之门》“打开大门办电视，大众藏友广泛参与”，这种节目内外良性互动把小众收藏节目办成了大众文化活动，通过“引导收藏传承文化 服务藏友 品味”扩大了节目影响力，在《华豫之门》节目中，民间持宝人与专家，与藏家，与市场对接，形成了一个良好互动的平台，而不是单一的信息传递，体现了服务意识，坚持职责和服务的功能定位，就形成《华豫之门》特有的核心价值，这也成为节目赢得社会各界关注和认同的重要因素。几年来，栏目坚持为群众举行大众鉴宝活动，累计参与人数已达数万人次。

　　 这使那些在画上一心想创新，但又找不到方向而处于低靡状态、不知所措的画家们不已。无论是什么画种，好像越丑、越怪格调就越高。一时间，“丑”画迅速传播开来，并很快占据了画坛的主导地位。其发展之迅速、传播之广泛、影响力之巨大，丝毫不亚于写实风格的绘画。

　　 画讲求“以形写神”，追求一种“妙在似与不似之间”的感觉:而西画，则讲求“以形写形”，当然，创作的中，也注重“神”的。但它非常讲究画面的整体、概括。有人说，西洋画是“再现”的，画是“”的，这是不无道理的。

　　 这些热心观众不仅带来了丰富多样的藏品，更成为节目的热心参与者和忠实观众群。《华豫之门》特别强调“理性收藏”、“知识就是财富”，收藏是“投资而不是投机”。节目在传递市场概念的同时提醒藏友警惕“捡漏儿”和“一夜暴富”的心理，倡导用健康的心态收藏。无论节目设计，还是延伸活动，《华豫之门》都把服务观众作为栏目的准则。

　　 这是很有道理的。因为，画家个人的综合学养充实以后对自己的国画是无行的滋养；对国画家整个的格调都会改变，而不仅是绘画上的小补。所以，画画，尤其是写意画必须要在除了训练绘画之外，还有很大一部分要去补充。

　　 窑址在河南汝州神垕镇（一说在河南省宝丰清凉寺），因此而得名。汝窑以青瓷为主，釉色有粉青、豆青、卵青、虾青等，汝窑瓷胎体较薄，釉层较厚，有玉石般的质感，釉面有很细的开片。汝窑瓷采用支钉支烧法，瓷器底部留下的支钉痕迹。