《华豫之门》“打开大门办电视，大众藏友广泛参与”，这种节目内外良性互动把小众收藏节目办成了大众文化活动，通过“引导收藏传承文化 服务藏友 品味”扩大了节目影响力，在《华豫之门》节目中，民间持宝人与专家，与藏家，与市场对接，形成了一个良好互动的平台，而不是单一的信息传递，体现了服务意识，坚持职责和服务的功能定位，就形成《华豫之门》特有的核心价值，这也成为节目赢得社会各界关注和认同的重要因素。几年来，栏目坚持为群众举行大众鉴宝活动，累计参与人数已达数万人次。

　　 “玩家”可能收藏到一些暂未市场认可的精品，可一旦玩出了名堂，介入到了市场当中，其价值自然也就显来。品市场上，从来都是价值越高，经济价值也就越高，两者效应同步，好的终会市场的认可。

　　 收藏家陈幼坚国内有朋友，国外也有朋友，在各国的朋友经常观看全行的情况，从而获知某个家的作品在范围内的行情，就告诉他某些作品在美国成交价相对较低，而在就会很昂贵。陈幼坚收集到朋友的这些“情报”后，通过比较之后再进行购买可以节约不少花销。

　　 这些热心观众不仅带来了丰富多样的藏品，更成为节目的热心参与者和忠实观众群。《华豫之门》特别强调“理性收藏”、“知识就是财富”，收藏是“投资而不是投机”。节目在传递市场概念的同时提醒藏友警惕“捡漏儿”和“一夜暴富”的心理，倡导用健康的心态收藏。无论节目设计，还是延伸活动，《华豫之门》都把服务观众作为栏目的准则。

　　 宋代各种美学事业鼎盛空前，所以陶瓷也是给力的不行，除了上述五大名窑外，山西省平阳的平阳窑、陕西省耀州的耀州窑，福建省建安的建窑，江西省吉州的吉州窑，也都烧制相当好的瓷器。元代在景德镇设计官窑，制作精美，装饰花纹中常有“枢府”二字，因而又称枢府窑，景德镇渐形成瓷器制造中心也是从元始，到了现在更被称为瓷都，但是实则是的集中营，名不副实。

　　 唐三彩分布于长安、洛阳两地，长安的称西窑，洛阳的称东窑。它的主要作用是陪葬，不仅是达官贵族，还是黎民百姓，都是如此，是当时社会的时髦做法。广为喜爱的就是唐三彩中的马俑，栩栩如生，姿态万千，所展现出的人物性格迥异分明，收藏价值很高，是我国陶瓷中的典范之作从安史之乱之后开始，唐朝国势日衰，因此的版图上就开始出现各种军阀割据的局面。