《华豫之门》在收藏栏目中率先引入市场概念，邀请活跃于国内外行和古玩市场、具有鉴定能力的业内人士担任市场观察员，评估藏品，解析市场风云，靠文化内涵赢得欣赏，而不是以价格为噱头吸引眼球。看《华豫之门》节目，尽管没有讲座式的长篇大论，没有吸引眼球的猎奇，但在面对一件件积聚了一个时代精华的藏品时，在专家娓娓道来的点评中，观众透过文物看到历史，为祖国文化而自豪，为祖先的精湛技艺而赞叹。同时在持宝人起伏跌宕的故事中，让观众领略《华豫之门》倡导的“收藏历史 收藏文化 收藏大写人生”的收藏真谛。

　　 这种扬长避短、力超前人的态度与，受到美术史家郭若虚的肯定。宋代刘道醇以理论形式提出的“师学舍短”，被后人称作“千古不易”之论。这表明前人对师徒制中的师生关系，早就有睿智的看法。第五是，自学。自学画，是很多想学国画的人首先会选择的。

　　 但是，这并不是画的本源。我曾经看过一幅画，是用油画再现马远的《踏歌图》，“形”一点没有走样，但却丝毫无法让人感动，我以为这是因为其中缺少了画用笔的“争与让”、“虚与实”。其实笔墨的“争让”反映的是画家对人对自然的生命态度，既然是生命态度，也就有一个层次问题，也就是我们常说的“”。

　　 而胎质也比之前的更硬，多呈现出灰白色，与一些常见的青砖的颜色比较接近，也是种像模像样的“原始青瓷”在应用上也开始各种走俏，日用、建筑、殉葬、祭祀等等都有。统治阶级上也开始对制陶工作予以，出现权利阶级的高水平定制款，开始走进统治者们的圈子，但是当时的王公贵族们还是比较钟爱青铜器，日常生活还是以青铜器为主。