《华豫之门》“打开大门办电视，大众藏友广泛参与”，这种节目内外良性互动把小众收藏节目办成了大众文化活动，通过“引导收藏传承文化 服务藏友 品味”扩大了节目影响力，在《华豫之门》节目中，民间持宝人与专家，与藏家，与市场对接，形成了一个良好互动的平台，而不是单一的信息传递，体现了服务意识，坚持职责和服务的功能定位，就形成《华豫之门》特有的核心价值，这也成为节目赢得社会各界关注和认同的重要因素。几年来，栏目坚持为群众举行大众鉴宝活动，累计参与人数已达数万人次。

　　 康熙时期相比于明代，时间距离我们更近，再加上康熙时期的烧造技术也有所，所以康熙时期斗彩器的收缩程度相对小一些，出现收缩现象的斗彩器也比明代少。所以当我们在公司拿到一件清代的斗彩器时，需要仔细观察每一个纹饰，尤其是填彩的部分。

　　 二是，描绘题材:画可分为人物、山水、花鸟三大画科，它主要是以描绘对象的不同来划分的。而画中的畜兽、鞍马、昆虫、蔬果等画可分别归入此三类。三是，章法构图:画的构图，古人叫“经营位置”，或“布局”，绘画理论中称为“章法”，都是指形象之间的整体关系。

　　 这些热心观众不仅带来了丰富多样的藏品，更成为节目的热心参与者和忠实观众群。《华豫之门》特别强调“理性收藏”、“知识就是财富”，收藏是“投资而不是投机”。节目在传递市场概念的同时提醒藏友警惕“捡漏儿”和“一夜暴富”的心理，倡导用健康的心态收藏。无论节目设计，还是延伸活动，《华豫之门》都把服务观众作为栏目的准则。

　　 “大势好的时候大家都一窝蜂搞收藏，大势不好的时候比如现在很多人就撤出了，但大势不好并不代表没有机会。投资戒贪，才能保证你应得的利益。”知名收藏家马未都表示。他说，毫无疑问，我们已经进入了丰衣足食的时代，随便一个家庭使用的东西都比二三十年前要好，大部分人都可以买一件品。

　　 所以画等文化要走向的口号本身就是个悖论。第二是，清晰画核心价值体系学画有道。相比如达·芬奇、伦勃朗的素描中对对象惟妙惟肖的刻画，画对性的描述是不及他们的，由此上世纪初一些老先生提出要改革画。