《华豫之门》“打开大门办电视，大众藏友广泛参与”，这种节目内外良性互动把小众收藏节目办成了大众文化活动，通过“引导收藏传承文化 服务藏友 品味”扩大了节目影响力，在《华豫之门》节目中，民间持宝人与专家，与藏家，与市场对接，形成了一个良好互动的平台，而不是单一的信息传递，体现了服务意识，坚持职责和服务的功能定位，就形成《华豫之门》特有的核心价值，这也成为节目赢得社会各界关注和认同的重要因素。几年来，栏目坚持为群众举行大众鉴宝活动，累计参与人数已达数万人次。

　　 雍正、乾隆两朝是斗彩发展鼎盛的时期，当看到雍正朝的斗彩时，无论从哪个方面，都能令人陶醉。雍正时期绘画纹饰的技术是非常娴熟的。比如说现存于上海博物馆的五彩大盘，有一个矾红的一个花朵，从浓的地方到淡的地方，具有逐层过渡得自然感觉，不会有明显的台阶。

　　 而景德镇也随这这种改变正式崛起，一直延续明清两代至今，可谓长盛不衰。明代久负盛名的瓷器莫过于德化瓷，制瓷手法之精妙使人惊为天人。这一时期还出现了两个比较有名的青花变种，青花釉里红和斗彩。青花釉里红是青花和釉里红的搭配混合，也有一些比较有新意的创作，但还是囿于青花的装作思路较多，其突破并不大。

　　 这些热心观众不仅带来了丰富多样的藏品，更成为节目的热心参与者和忠实观众群。《华豫之门》特别强调“理性收藏”、“知识就是财富”，收藏是“投资而不是投机”。节目在传递市场概念的同时提醒藏友警惕“捡漏儿”和“一夜暴富”的心理，倡导用健康的心态收藏。无论节目设计，还是延伸活动，《华豫之门》都把服务观众作为栏目的准则。

　　 他们将自身的感悟与观念相结合，形成了绘画形式新颖、感染力丰富的绘画作品，非常值得和研究。还有一种是，风格绘画。秉承的绘画理念、追求和创作宗旨，用的绘画形式和绘画技法为绘画手段的绘画，无疑也是当今画坛的另一条主线。

　　 唐三彩分布于长安、洛阳两地，长安的称西窑，洛阳的称东窑。它的主要作用是陪葬，不仅是达官贵族，还是黎民百姓，都是如此，是当时社会的时髦做法。广为喜爱的就是唐三彩中的马俑，栩栩如生，姿态万千，所展现出的人物性格迥异分明，收藏价值很高，是我国陶瓷中的典范之作从安史之乱之后开始，唐朝国势日衰，因此的版图上就开始出现各种军阀割据的局面。