“展现收藏百态体现人文关怀”，华豫之门不是翻故纸堆，崇古，媚古，而是在传承文明的回首中，寻求古典文化的现代表达；不是一般意义上的文化谈话节目，而是以鉴宝为载体，寻求抽象文化的形象表达；用大众参与的、故事化和情感化的处理，实现厚重文化的表达。

　　 而另一种依靠机器进行的鉴定法叫“热视光”，由于在操作的任何环节中都会牵涉到人，还是容易作假。我希望将来随着科学技术的进步，可以尽量鉴定中的人为因素，真正让科学来文物真假。对于希望进行收藏投资的人来说，他们面临的问题可能主要来自于两方面的。

　　 他肯定不干，长途跋涉到这儿来，钱也没花又有人从中间撮合，乱七八糟的，很多人给他搞回来，还是个假的。这么一折腾，他根本连看都不看，真假这个事已经不想了。拿回来让我看，我说你这个是新的。一开始他不信，说这事复杂，说不清楚，我心说，那复杂都是设的局。

　　 清代，这种渲染是靠笔渲染了以后慢慢掸过去，就像脸上掸脂粉一样，掸完了以后，脸上的脂粉才能匀净，一样的道理。明代斗彩器的颜色成色并没有那么均匀，而现代仿品的颜色通常比较均匀。由于现在烧造的温度与古代烧造的温度是不一样的，所以真品和仿品的色彩也会有很大区别。