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　　 最近面世的应侯见工铜簋，其铭文记载了属于"淮南夷"的毛、衰等氏族，侵犯周王朝南部边境并被周王朝打败的事情。铜簋年代应在西周中期之末的孝王、夷王时期。铜簋的器身与器盖铭文各不相同，可能是同一批盗自应国墓地的随葬器物。应侯见工簋的发现，更证明应国是周王朝南方不可或缺的屏障，担负着护卫周王朝的艰巨任务。

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　　 河南省南阳市八一路44号楚国贵族墓中发现了两件蔡侯申簠。本文结合相关材料，对蔡侯申簠的制作时间以及蔡与楚关系进行了初步分析，认为该器应是蔡昭侯为蔡申联姻赠送给蔡女的陪嫁礼物，其时间应在公元前518年到公元前56年。

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　　 西德尼·戴维·甘博是美国社会经济学家和摄影家。17年至1932年，他曾三次来到中国，以一个社会学家的角度拍下5余张照片，记录了当时中国的社会生活。19年五四运动前后，甘博恰巧在中国，拍下相关照片6余幅，记录了五四运动前中国庆祝一战胜利，五四运动中学生演讲、被捕、在总统府前抗议及11月29日北京学生为抗议"福州惨案"在天安门前集会等史实，留下宝贵的图像资料。这些照片不但可以直观地反映那段历史，更可以起到与文献史料相印证并补充史料的作用。目前甘博拍摄的有关五四运动的照片有些已经广为流传，有些却鲜为人知，有些甚至常常被人误用。本文试图结合史料对相关照片做一简要梳理，并对一些甘博记录有误的照片进行考辨。

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　　 《新唐书·宰相世系表》"尉氏刘氏"一系所载和《元和姓纂》等书记载颇多牴牾之处，由于资料缺乏，是非对错较难判断。本文据近年出土的刘煟墓志，对史书所述刘氏世系进行了校补。

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　　 南京城南颜料坊工地近年出土的六朝墨书瓷器总计92件。迄今为止，在六朝建康城遗址考古发掘中，出土墨书瓷器数量最多、最为重要的地点，可以推考为六朝时期秦淮河岸四航之一的竹格航。根据层位关系以及器物的造型、装饰特点等，这批墨书瓷器分属孙吴西晋、东晋、南朝三个时期。其器类仅见钵、盏、盘，墨书最少者只有1字，最多达4余字，一般书写于外底露胎处。其字迹大多清晰可辨，所见书体不一，反映了当时都城普通民众书法之面貌。墨书内容大体可分6类:姓名类、器名类、器物用途类、吉语类、符号类、记事类，其中以标明器物所属关系占大宗，目的是为了将容易混淆的个人生活用品区分开来，从而达到卫生的要求。墨书中的"塸(区)"乃六朝时期钵类器之本名，"共食""众食"则与佛教斋仪有关。六朝墨书瓷器或受汉代墨书陶器及漆器上的物主标记影响，与宋元以降的同类器有着一脉相承的关系。根据目前的材料，还难以得出六朝墨书瓷器曾经直接影响日本的结论。1年，洛阳市文物考古研究院在洛阳邙山东汉陵区内征集到一枚封泥，形状为方形，封缄方式为方槽式检，背面有三道绳痕嵌入泥中，正面阳文篆书"原陵监丞"。通过与已发现的其它东汉时期的封泥形制、印文特征的比较，明确了该封泥的时代。"原陵"作为东汉的第一座陵园，目前具体位置并未确定；"监丞"为东汉陵园食官"食监"的副职，主要负责祭祀，因此，"原陵监丞"封泥的发现，对东汉帝陵的方位及陵园职官的研究有积极意义。本文还通过已发现的有关两汉时期的封泥、印章，结合文献记载，对汉代陵园职官的具体构成和分工进行了梳理。西汉时期，陵园周边具体的管理机构有陵庙、寝园、陵园，陵庙、寝园有令、丞、郎；陵园除令、丞、郎外，还有校长；食官有令(长)、丞。东汉时期，陵寝制度进行了一些改革，机构减省，不设陵庙、寝园，陵园兼有原来寝园的职能，陵园职官有令、丞及校长，食官有食监、监丞。