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在次全国可移动文物普查中,四川博物院整理出两件清末四川劝业公所窑业试验场试烧的瓷器。青花瓷印泥盒上记载了2世纪初四川窑业试验场试烧瓷器的由来;青花绿彩瓷碗仿烧了当时代表瓷器烧造水平的醴陵釉下彩。在此之前,清末四川窑业试验场从未受到学界的关注与研究,这两件瓷器见证了人民为振兴实业、强国兴邦所作的不懈努力,填补了清代四川制瓷业研究的空白。
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探寻早期夏文化,应从考古学文化研究入手。二里头文化与河南龙山文化是两种不同性质的考古学文化,后者未进入文明时代,不是夏文化。"新砦期"当属二里头一期文化偏早阶段。将二里头文化的发展、影响与夏王朝早期历史结合起来看,二里头一期文化是早期夏文化。
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银雀山汉简《五议》,论"知言之所至"、"知之所至"、"极得"、"至治"等。《听有五患》讨论统治者如何辨析语言,判断是非,古代对"听"的研究属心性之学。《五令》属于阴阳学说的文献,有德令、惠令、义令、威令、罚令。《四时令》《迎四时》《禁》与《礼记·月令》相近,是研究古人天道观的新资料。《富国》属于学文献,部分内容与农家学说有关。