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　　 殷人用龟与用骨，多将卜辞契刻在正面，因此在甲骨学研究领域，对正面卜辞的研究历来都是放在首要地位的。而甲骨背面多施以钻凿，又有刮磨的痕迹，背面卜辞或多为前辞、占辞、验辞，或残泐不清，所以常常被忽视。事实上，这些在正面看不到的前辞、占辞、验辞等，往往可以提供大量重要的信息，如占卜的时间、贞人、事件的发生过程与结果以及其它相关因素。这些重要信息可以帮助我们正确理解辞意，把握整版卜辞之间的关系，进而系联相关的同文、成套卜辞并合理地类比、排谱等。本文在整理卜骨背面材料的过程中，特别留意背面卜辞反映的相关信息，并利用正面与背面卜辞的残字以及正面与背面卜辞对比等信息，缀合卜骨六组，同时利用这六组缀合，说明背面卜辞对正面卜辞的研究具有重要作用，不可忽视，希望引起学界对背面卜辞的重视。12年春季，西北大学文化遗产学院对陕西彬县境内先秦遗址进行了考古调查，本文对此次调查的13处商周时期遗址进行介绍。初步分析来看，调查所见遗存的年代主要为"先周"和西周时期，位于彬县泾河沿岸商周时期遗存与黑河以北、红岩河流域所见遗存有一定的差异，特别是红岩河流域所见红褐陶器区域特征较为独特，这种差异可能代表了区域文化和人群构成等方面的不同。此次调查对泾河流域商周时期文化分布、区域文化特征，先周时期考古学文化内涵的深入理解，"古豳地"文化格局演进等方面的认识，都提供了重要的实物资料。

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　　 阿胶是一款从古至今都一直受欢迎和信赖的养生产品，正是由于消费者的信赖，使得阿胶市场出现了很多不同品牌的阿胶产品，其中被消费者誉为阿胶行业代表的 东阿阿胶 股份有限公司生产的阿胶产品质量是极受消费者信赖的。

　　 新成立之初，在下，全国范围的土地改革运动迅速开展起来，这项工作的完成对于巩固新政权和解放农村生产力发挥了重大作用。土改工作之所以能够顺利推进，与广大知识分子的热情支持与参与有很大关系。而当时知识分子群体中最具活力的广大青年学生，更是在许多地区的土改中扮演了重要角色。也正是在参与土改的过程中，这一群体一方面顺利完成了思想改造，对新政权的认同感得到提升；另一方面也以实际行动有力地推动了各地土改工作的进程。作为当年土改工作团的一员，北京师范大学学生万慧芬在参加江西土改期间留下了手记录，她的日记对于我们考察当时青年学生的心路历程具有重要的参考价值。通过对该日记内容的分析，我们可以看出，在新旧政权交替的历史转折点，作为知识分子群体中最具热情的青年学生，绝大多数很快就融入了时代洪流，他们不但在思想上能够顺利完成自我"改造"，树立起对党的高度认同感，而且能以实际行动切身参与各项社会改革，助力时代的前进。

　　 根据相关消息显示，自从实行抽检制度之后，东阿阿胶的产品合格率一直都是百分之百。正是因为东阿阿胶产品质量如此好，才使得东阿阿胶多次荣获质量金奖、质量奖、质量奖提名奖。这些奖项足以证明东阿阿胶产品的质量。

　　 为了弘扬传统文化，东阿阿胶顺应社会经济发展的需求，在发展质量好的东阿阿胶产品的同时，以多元发展、深度融合为主线，在上游发展毛驴，下游发展工业旅游、康养旅游。

　　 关于南关外期文化的内涵、性质及与早商文化、洛达庙期文化的关系等诸问题，学界向有歧议。本文在总结前人研究的基础上，对南关外期文化等问题进行较为的探讨，提出南关外期文化的内涵主要是南关外下层，其性质属先商文化。在深入剖析南关外期文化、洛达庙期文化及早商文化异同的基础上，指出南关外期文化才是早商文化的直接先驱。

　　 现在东阿阿胶的毛驴养殖已经初见成效。根据东阿阿胶工作人员介绍:东阿阿胶已经在建立了20多个毛驴药材标准养殖示范基地，不仅如此，东阿阿胶还在山东聊城建设了100个扶贫模式的养殖场。东阿阿胶为了将养殖的毛驴发挥更大的作用，建立了网上毛驴交易平台。相信东阿阿胶毛驴交易平台一定可以将毛驴更好的销售出去。

　　 东阿阿胶不仅在毛驴繁育上初见成效，在旅游业也已经有所成就。目前，东阿阿胶已经建设了内单体大、设计理念的阿胶生物科技产业园，除此之外，东阿阿胶还将开发一系列的特色旅游项目。

　　 相信东阿阿胶在产品、毛驴养殖业、旅游业的共同发展下，一定可以将传统滋补圣品东阿阿胶继续传承发扬下去。 临沂回收国窖联系电话

　　 本文对河南省开封市博物馆收藏的几件商周时期的有铭青铜器进行了介绍与考释，并就相关问题作了简单说明。5年11月，徐州博物馆在徐州市区东部的楚岳山庄小区建筑工地上发现一座砖室墓，经现场清理后出土遗物共43件(组)，有陶俑、陶牛车、瓷碗、金扣饰等。依据墓葬形制和出土器物的特征，该墓的时代应在北齐时期。