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　　 虽然河南舞阳贾湖出土的刻符的数量不多，但是其中出现在龟甲上的三个刻符尤其引人注目，它们是 、 、 。它们的特征是:1.时间最早，属于裴李岗文化，其年代范围为公元前66至公元前62年；与文字相关， 像甲骨文的日字和户字， 像甲骨文的目字， 像举手人形，东巴文字中就有类似的字例。通过研究这三个刻符，笔者发现:这三个刻画符号蕴涵了一条符合远古先民生活及社会习性的重要信息；三个刻画符号刚好与人们迄今都还能够从一种特殊的宗教仪式中抽象出的三个元素相吻合。河南舞阳贾湖出土的带有刻符的龟甲本身很有可能就是一种宗教法器龟甲刻符与甲骨文之间或许具有一脉相传的关系。6年1月至12月，为配合郑州航天电子技术有限公司建设进行考古发掘，所清理的遗址中以宋金墓葬为大宗。根据墓中出土文物，推测其年代上限不早于北宋晚期，下限为金代。这批墓葬的发掘和墓中出土的陶瓷器以及唐、宋金时期的铜钱，为研究宋金时期的墓葬形式、社会经济和古代民俗文化提供了实物佐证。

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　　 本文对山西屯留宋村金代壁画墓六幅墨书题记重新释读，纠正了该墓发掘报告题记录文中的错误，对发掘报告题记录文中的漏字做了补释，并对六幅题记的内容做了较为详细的分析考证。

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　　 博物馆与图书馆作为人类知识的储藏、研究、保护、教育机构，从它们产生的那天起就有着天然的密不可分的联系。从希腊的柏拉图学园、吕昂克学园，到埃及的缪斯神庙，人类最早的博物馆与图书馆应是合而为一的。对收藏物的研究和以图书形式对研究成果的保留，决定了博物馆与图书馆之间的关系不仅是两个机构的关联与结合，而且是人类认知世界的方法的两种基本形态的逻辑勾连。但从其发展的整个历程看，两者经历了从合一到分体再到共享、融合的一个过程。如今基于信息技术下的博物馆与图书馆的现代融合正在为知识教育和研究打开新的服务通道。