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　　 在次全国可移动文物普查中,四川博物院整理出两件清末四川劝业公所窑业试验场试烧的瓷器。青花瓷印泥盒上记载了20世纪初四川窑业试验场试烧瓷器的由来;青花绿彩瓷碗仿烧了当时代表瓷器烧造水平的醴陵釉下彩。在此之前,清末四川窑业试验场从未受到学界的关注与研究,这两件瓷器见证了人民为振兴实业、强国兴邦所作的不懈努力,填补了清代四川制瓷业研究的空白。

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　　 杨府山土墩墓出土的青铜礼器、乐器和的年代和性质,对探讨南方地区文化的互动、交融乃至民族的交往具有重要意义。通过对该墓所出鼎、簋、铙、短剑等的具体分析,可以断定这应是一批具有浓郁地域特色的南方系青铜器,时代应在商末周初,墓葬的年代最晚应为西周早期。

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　　 本文选取汉墓中出土的建筑明器为研究对象,通过分析其出土环境、视觉表现、制作技术,以及与墓葬中其它元素的关系,试图去发现这些明器在表现什么、如何表现、为何如此表现。通过对其墓葬属性和表现形式的考察,本文主张将建筑明器看作观念的建筑和表现建筑的艺术形象。

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　　 在数量统计的基础上,本文对徐悲鸿风景油画的绘制时段进行了依次考证,为后续研究务实了基础。徐悲鸿在留法之初即开始画风景油画,但他绘制风景油画的主要时段集中在20世纪30、40年代,尤其是40年代初旅居印度、云南期间,50年代以后基本不再画风景油画。