南充中医新专长医师证怎么考

　　中医之所以是中医，是文化在起决定作用。我们眼里的中医包括它的医学理论、思维方式、诊疗方式和选用药物的方式，以及对疾病的理解、对生命的理解和对人的态度等，这一切都与民族文化相对应。所以，要想对中医有深刻的体验和认识，就要用传统文化来领悟。要领悟就先要学习，这就要求你必须对中医有信心。你只有对中医有信心了，才能去认真学习、去实践，才能从道的角度去感悟、体验。只有对中医有了深刻的体验和了解，才能掌握中医的思维方式、行为方式和文化精神。

　　因此，我们学中国传统文化，学中医，读经典、背方、跟师临床，并不是仅仅学会了中医技能，而是通过这样一个过程，学并掌握中国人的认知规律，建立中国人的本体论、方法论，塑造中国人的认知模型，通过这样一个认知模型，体现出中国人的民族本性。思维等级决定医术高低会下象棋的人都知道，双方的子力开始相同，运子规则相同，但是走的棋路却各不相同，甚至每一盘棋的棋路各有所异，同一个棋子可以由不同棋手发挥出不同的作用，相同的棋子在不同的位置或相同的棋子与不同的棋子组合发挥的作用也不同，每一个棋子都和其他棋子组成相互关系才能发挥作用，有的棋手可以考虑五、六步，有的棋手考虑一、二步，棋子的功能和棋手的水平有直接关系。棋术的提高是棋手通过不断地琢磨、研讨、实战，通过提高文化修养和熏陶，棋术的提高是境界的提高，思维能力的提高，使下棋成为棋艺、棋道，变化无穷、其妙无穷。

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　　中医因人、因时、因地制宜的选择自己的准则，其选择准则是为自己的认识和行动服务的，每次四诊、辨的过程，都是找方法、定准则的过程，每个人的个体差异，决定了没有普世的方法，没有普世的准则，准则来源于医生和病人以及所面临环境的共同作用，来自于面对病人时的内心之裁断，即发挥医生的主观能动性。作为医生，我只考虑自己的四诊是否尽心认真，辨是否准确，用是否合理，我不考虑是否符合标准、规定，我的目标是如何使病人恢复健康。至于其行为准则是否正确、合理，其裁决场所是诊室，裁判是病人，对于外在的质疑，无需明，不可明。

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　　那医术是怎么来的呢？中医对医术的选择，有个参照物，有个坐标，那就是天道，以天道为坐标。为什么要以天道为坐标呢？因为道是高的标准。《道德经》讲:“人法地，地法天，天法道，道法自然。”所以选择以道为标准，就是选择了一个高标准。医与道相通，以医载道，以医显道，医是道的外化、显性，道是中医的灵魂，医道是医术的灵魂，医术是医道的体现。中医道术一体，只要给予“道”的启示，就可以创造出无穷无尽的医术。

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