雅安中医确有专长报名时间

　　中医执业医师的检查范围如下:

　　1、中医基础学科:中医基础理论（中医经典内容）、中医诊断学、中医、方剂学。

　　2、中医临床医学学科:中医内科、中医外科学、中医妇科、中医儿科学、针灸。

　　3、西医与临床医学:基础诊断学、传染病学、内科、医德、卫生条例。

　　那医术是怎么来的呢？中医对医术的选择，有个参照物，有个坐标，那就是天道，以天道为坐标。为什么要以天道为坐标呢？因为道是高的标准。《道德经》讲:“人法地，地法天，天法道，道法自然。”所以选择以道为标准，就是选择了一个高标准。医与道相通，以医载道，以医显道，医是道的外化、显性，道是中医的灵魂，医道是医术的灵魂，医术是医道的体现。中医道术一体，只要给予“道”的启示，就可以创造出无穷无尽的医术。

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　　中医如果离开了中国传统文化，离开了中医的思维模式，离开了中医的行为标准，离开了自己的知识背景，离开了自己的解释语言，中医就只能是一个虚拟的概念。中医要按自己的标准中医就是中医，它的存在及合法性是由自己的文化和认知方式、实践方式确定的，它不依赖于科学的存在，不为科学提供据，也不执行外在的标准。对于生命来说，并没有一个唯一的标准，每个人都有自己的性，因此，疾病就不可能有一个唯一的标准。西医讲共性，讲概率，但在临床中没有人属于大多数，没有人可以代表健康或疾病的唯一标准。

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　　“察按脉，先别。”也就是说你要根据“”和“脉”判别，这个“”“脉”的分别标准，经过你前期的临床经验已经在你的大脑里储存，你只是根据当下的“” “脉”辨别状态，没有大脑中储存的标准，没有当下的“”“脉”，就无法判断。“治病求本，本与。”本在哪里，在病人的身体内，没有病人在场，就没有“”“脉”的信息，就无法判别，就无本可求，书本中没有，没有可求之本。辨施治就是要思考问题和解决问题，我们在辨的时候，应该有一个思维对象，要有所凭籍，有所依据，辨就是对四诊的信息进行加工。

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