深圳智能导视设计公司有哪些

　　历史。例如运用特异于环境的现代元素把导视系统设从古香古的小镇中突显出来，显然不符合环境本身的历史纹理。尽管这种具视觉冲击力的做法可能会让来访者清楚地看到信息，但对于城市文化的破坏却会给人不和谐的刺激感，从而让人们不能很好的接受信息，不仅不能很好的实现导视系统的本质功能，也是对城市文化态度上的不尊重。并且系统中每一个导视牌的安装方式都是根据现场的具体环境而定的，有的安装在油桶里，有的固定在水泥地上，有的固定在石墙上，有的甚至安置在树林里。这样因地制宜的制作方法，也是导视系统融入环境的体现。

　　导视系统还承载空间环境的精神意向，并完整清晰的呈现，便于人们更完整的“读懂”空间。“可读”不是简单的可视认性，可不仅包括表象特征的可读，也包含抽象意向的可读。“‘可意向性’，即有形物体中蕴含的，对于观察者都很有可能唤起强烈意向的特性。形状、颜或是布都有助于创造个性生动、结构鲜明、高度实用的环境意向，这也可以称作‘可读性’，或是更高意义上的“可见性”，物体不只是被看见，而且是清晰、强烈地被感知。空间中的公共信息设施，应该有明晰的视觉架构，其形式、造型、质感以及其安置上应该与空间中的其他装饰一道，共同体现出城市的文脉，突出空间的精神意向，并被人们所感知。

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　　在国内，文字符号的应用一般包含汉字符号、数字符号、拉丁字母符号。此外，由于人群的多样性，部分场合也出现了其他国家的文字符号，如博物馆、图书馆、美术馆等公共场合。为四川省博物馆的导视系统设计，其文字符号中就包含了四种文字，即中文、英文、韩文、日文。随着人们审美需求和品位的提高，文字已是以规整的横平竖直的形式出现，人们为了追求性，更多的是对文字进行设计，包括了笔形、结构的设计更甚至是以图形化的形式表现。是佐藤卓为武藏野美术大学图书馆设计的导视系统，导视系统中的数字符号了传统的形式，而采用的是一种个性化的表达手法，更具艺术感。相对于数字符号而言，中文符号的个性化表达空间就比较弱，目前国内大部分公共场合选用的中文字体还是以黑体、宋体、楷体为主。