标识设计制作

　　标识这个词在现代语境中通常会与标志混淆，很多人分不清标识与标志的区别，如果从事标识行业的朋友们与非本行业人聊到自己职业问题时，通常要花很多时间去解释，解释的结果通常是“我们是做广告牌的”，因为再多的解释也不如这句“我们是做广告牌的”更容易让人快速理解你的职业，然而我们真的只是做广告牌的吗？“标识”一词所代表的意义确实是一个很宽泛的概念，为什么这个词汇被现在的标识行业发扬光大并且广泛应用呢？对于“标识”这个名称的内涵与外延，人们有着不同角度的理解，正确地界定标识的词意，有利于深入展开标识设计课题的讨论。

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　　《辞海》里注:“标识，即‘标志’”。而在“标志”条目之下有一段引文，摘自《水经注·汶水》:“赢县西六十里有季扎尔冢，冢圆，其高可隐也。前有石铭一所，汉末奉高令所立，无所叙述，标志而已”。

　　中国古代很早就在文献里提到了“标志”，依照《水经注·汶水》中的说法，古代的石碑就起着标志的作用。在《文选·孙绰〈游天台山赋〉中善注:“建标，立物以为之表识也。”标识与标志在中国古代是完全等同的，标识即标志。

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　　从客观的现实来看，中国古代虽很早就有城市，但城市的结构是简单的，标识的主要功能在商业上。从字面上看，“标识”与“标志”两个词都有“标”字，“标”是表识，是一种最古老的记忆方法，是记忆的一种符号或记号。但中国古代的造词也不是可以随意的，“标识”与“标志”两个词的后缀不同，在使用上有区别。“志”在古代通“帜”，是一种让人识别的标记，不但可以用一种形式来帮助记忆，也可以张扬自身的形象；而“识”字虽有时同“志”，但首要的意义在于“知道”“认识”，是要让人熟悉，记住。“识”字则除了“记住”的意义外，有“认得”“识别”的进一步要求，更多的是一种沟通。可能在古代“志”与“识”字同音，故有借用之嫌，所以，标识和标志既可以混用，也可以分别其特殊使用场合。标识与标志从本质的意思上差别不大，但在表达的方向上还是存在着不同的意义范围，前者所包括的领域更广泛一些，而标志应该是标识的一部分。