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　　朝圣:寻找祖师的足迹 增加自己的信心

　　佛旅网佛教旅游讯 朝圣就是生活中的修行，寻找祖师的足迹，增加自己的信念。通常有以忏除业障或还愿的朝礼行为，又修行者为了表示求道的虔诚，常以跪拜﹝三步一拜﹞方式朝礼圣迹。

　　相传古印度即有‘巡礼’的习俗，‘巡礼’，就是指巡回礼拜佛、菩萨、祖师等之圣迹。在印度有巡礼八大灵塔的风气，在我国也有朝礼四大名山的习惯。佛教里有四大菩萨，象征四种理想的人格，即:悲、智、愿、行。

　　1.象征慈悲的是观世音菩萨；

　　2.象征智慧的是文殊菩萨；

　　3.象征愿力的是地藏王菩萨；

　　4.象征实践的是普贤菩萨；

　　学习四位菩萨:

　　1、观音菩萨那种大胸怀；

　　2、文殊菩萨那种大智慧；

　　3、地藏菩萨那种大愿心；

　　4、普贤菩萨那种大践行。

　　四位菩萨各自意味着:

　　一、观音菩萨:由于随时随地“悲悯众生，救苦救难”，因而意味着“大悲”。

　　观音菩萨之“大悲”，是指他的胸怀极为慈悲，即所谓“大慈大悲”。“慈”是“予乐”，即为众生带来快乐；“悲”是“拔苦”，即为众生解除痛苦；“大慈”是“无缘大慈”，即不分亲疏、不计恩怨地为一切众生带来快乐；“大悲”是“同体大悲”，即视众生与自己为一体，解除众生的痛苦就是解除自己的痛苦。

　　二、文殊菩萨:由于“智慧超群，洞悉般若”，因而意味着“大智”。

　　文殊菩萨之“大智”，是指他的智慧极高，悟透了“空有”、“因果”、“世间法”和“出世间法”等所有佛法，洞悉一切“般若”（佛法的最高智慧）。

　　三、地藏菩萨:由于发愿“地狱不空，誓不成佛”，因而意味着“大愿”。

　　地藏菩萨之“大愿”，是指他的愿心极大，要普度所有的众生（包括畜生、饿鬼、地狱道的一切众生），地狱不空，誓不成佛。

　　四、普贤菩萨:由于“难行能行，不辍不止”，因而意味着“大行”。

　　普贤菩萨之“大行”，是指他在实践佛法宏旨（普度众生）方面极为尽心尽力，再难也不中断、再苦也不停止。

　　四位菩萨是代表修行佛法的四项要求，即:

　　一、要像观音菩萨那样具备广阔的胸怀——无论是亲人、仇人、好人、坏人，都要一视同仁地为之解除痛苦、带去快乐，并且在这样做的时候还不要以菩萨自居，要不分彼此，以众生的痛苦为痛苦、以众生的快乐为快乐；

　　二、要像文殊菩萨那样具有高度的智慧——努力领悟空有观、因果观、世间法、出世间法等所有佛法真谛（其中所蕴涵的哲理）；

　　三、要像地藏菩萨那样立下宏大的愿心——修行佛法不是为了自己一个人，而是为了天下苍生；

　　四、要像普贤菩萨那样付诸行动——持之以恒、永不懈怠地将佛法真谛用于实践，兢兢业业地弘扬佛法、普度众生。

　　三步一拜 从婆娑到净土

　　礼佛虽是拜在地下，但人格尊严从这礼拜中更升华，拜是与佛菩萨交流往来，与佛接心，让我们大家心中都有佛。佛拜在我们心中，眼所看到的世间，那一样东西不是佛；心中有佛，耳所听到的车声、人声，那一样不是如来说法的音声？这一拜心中有佛，自己的行住坐卧，那一样不是如佛的庄严威严。在朝山拜佛的修行中，要将自己的欢喜、自己的智慧、自己的清净、自己的健康、自己的财富都拜出来。所以朝山的本意在朝见诸佛，而礼拜诸佛更是要用一种虔敬、清净的心来朝见。

　　朝山的心态:

　　１．感恩心－从第一点意义中，我们应以感恩心来朝山，因为对于佛陀和前贤的恩德，我们必须表达内心中深深的感激。从感恩中，我们才能真正体会佛陀和前贤的伟大，以及他们的功绩，也才会知恩报恩。

　　２．惭愧心－从第二点意义中，生起惭愧心，想起自己「佛在世时我沉沦，今得人身佛灭度，忏悔此身多业障，不见如来金色身。」这怎不令人感慨与悲叹？

　　３．思齐心－从缅怀佛陀和前贤，我们生起了惭愧心，但这是不够的，因此我们必须产生另一股力量，不能让佛教衰微的现象继续下去，我们必须向前贤们看齐，实践「知恩报恩」的行为，秉承佛陀和前贤们的遗志及教法，使佛法发扬光大，流传到后世，使更多的众生因佛法的照亮而得到光明。

　　４．恭敬心－佛陀是纯真至善完美的人格，是我敬礼的0高典范，因此在朝山时，我应怀着虔敬的心去朝礼圣地。同时我们必须了解，恭敬心是学佛者不可或缺的，因为「佛法在恭敬中求」，亲近善知识也必须恭敬才能获益。

　　５．大信心－信心是学佛者进入佛门的根本，所谓「信为道源功德母，长养一切诸善根」，「佛法大海，信为能入，智为能度」。我们要以深刻坚决的信心，信仰三宝的真实，三宝的功德、三宝的智慧，才能真正深入佛法，同时更应该坚信自己本具有成佛之可能性，将会成就无上佛道，既而救度一切众生。

　　６．菩提心－这是从追求佛道的决心中而发出的。菩提心即成就佛道之心愿，不发菩提心，无以成佛道，尤其佛道长远，非道心坚强难得成就。故应发菩提心、发长远心，追求佛道而永不退让。「朝山礼拜」是我们在佛道的修持历程中，一个让我们深深体会，以真正去瞻仰佛陀圣迹中，来发起无上的菩提心愿。

　　朝山的功德:

　　１．广结善缘－所谓朝山总以朝礼佛教名山圣地为前提，昔大陆四大名山（普陀、九华、五台、峨嵋）尽是朝山者的目标，因为法缘殊胜，此四大名山往往是菩萨示现的道场，所以凡是朝山者，以其虔诚、恳切即感种种现瑞，事实上，朝山壮壮举是一种为法不计辛苦的表现。

　　２．消除业障－修行为何？当以消除业障，业障深重，若不经一番磨炼何得消除？因此，有许多人主张“苦行”，在苦行中，三步一拜的朝山方式，最为感人，所谓「礼佛一拜，罪灭河沙」，因此许多大德高僧於各种苦行中多采取朝山壮举。

　　３．折服我慢－礼佛一方面可消除业障，增加福慧，另一方面也是为了折服我慢，尤其三步一拜朝山的时候，不管有几双眼睛盯着你，而你仍然是五体投地，这时，试想我慢之心如何生起，时常朝山，便是时时消除我慢。我慢若除，世界宇宙还有什麽容不下的？其身心之自在与喜悦更非局外人所知。

　　４．考验道心－「修行」是一条艰巨的道路，若不能难忍能忍、难行能行的话，往往是徒劳无功的，如何培养坚定的道心是要紧的事。朝山可以培养道念，当你从遥远的路迈向圣地时，如果途中经不起种种考验，如何能达到圣地呢？所以，朝山正是考验道心及毅力的时候。