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清代是中国古代藏书的鼎盛时期,无论公藏私藏都发展到了顶峰。清初皇帝对文化事业十分重视,除翰林院、国子监有大量藏书外,内府也分别珍藏了大量典籍,如皇史收藏本朝实录、玉牒与《大清会典》;昭仁殿专收宋、金、辽、元、明的善本;武英殿所刻之殿版书均存于此。尤其为后世藏书家所追求的是“天禄琳琅”藏书。天禄琳琅是乾隆皇帝的藏书处,专藏宋元明珍籍善本,到民国年间,这些书被宣统挟带出宫,有些流散到民间。这些书在宫中都进行了重新装潢,五织锦封面,宣绫包角,尤其一望便知是天禄琳琅之物的处,因其在每册书的封面和封底衬页上都钤上“古稀天子之宝”、“八征耄念之宝”、“太上皇帝之宝”、“天禄琳琅”、“天禄继鉴”等五方玉玺,称之为“乾隆五玺”。天禄琳琅之书大部分都存在故宫、国家图书馆和台湾图书馆,留在民间的已如星凤,藏书家见之自当珍惜机会。
书有水、火、、虫“四厄”。随着时代的发展,越古的书收藏难度越大,故善本的范畴也随之后延。清末藏书家叶德辉说:“南宋人重北宋本,元明人重宋本,国朝收藏家并重元明本。”从而说明了历代藏书的范畴。在中唐雕版印刷术发明之初,主要用于印刷佛经、字书和历书等。到北宋,印刷书才逐步取代抄本、写本而成为书之主流,于是隋唐五代及其之前的写本就成为宋人眼中的古书了。但宋初距今已逾千年,宋之前的古本流传至今已近迹。上世纪初敦煌莫高窟藏经洞的发现,才使得今人可以得见晋唐之珍籍,这些珍本今日仍有机会收藏到,有实力的朋友,当然应当买这些遗珍。
连环画。这类书籍在那个物质较为匮乏的年代给人们心中留下了美好难忘的印象,许多人因为怀旧,因为喜欢,而开始对连环画进行收藏,这类人自称为“连友”。自上世纪90年代以来,连环画一跃而成为一个热门的收藏品类,收藏人数多达数十万之众。如果只是为了怀旧,那么适当收藏一些连环画是可以的,但要是以投资为目的,就需要根据绘画作者、品相、出版年代、是否获奖等因素综合考虑有所选择了。因为时下热门的连环画品种尤其之作基本处在一个中高位的区间运行,如刘继卣绘《鸡毛信》《水帘洞》《筋斗云》的拍卖成交价格均在万元以上,即使不是热门作品,老版连环画的价格也要几百元。作为收藏者要多了解市场行情根据财力、收藏方向、兴趣爱好量力而藏。