宝山区旧书籍回收中心

　　包背装 将印好的书页版心向外对折，书口向外，然后用纸捻装订成册，再装上书衣，由于全书包上厚纸作皮，不见线眼，故称凶背装。包背装出现于南宋，盛行于元代及明中期以前。清代宫廷图书如历朝实录、《四库全书》也采用这种装订方式。包背装改变了蝴蝶版心向内的形式，出现无字页面，但未解决易散脱页的缺点，所以后来又发展为线装形式。线装 线装书是传世古籍常用的装订方式。它与包背装的区别是，不用整幅书页包背，而是前后各用一页书衣，打孔穿线，装订成册。这种装订形式可能在南宋已出现，但明嘉靖以后才流行起来，清代基本采用这种装订方式。其特点是解决了蝴蝶装，包背装易于脱页的问题，同时便于修补重订。

　　即重单宣，比单宣厚，吸水量大。韧性很好，可以用作衬托册叶和绫。比棉连纸稍厚，但不如棉连柔软。遇到厚纸书可用以镶书，也可用以修补明代厚棉纸图书，或作护叶用。南方称之为皮纸。系以楮树皮等为原料做成的高强度纸。质地细柔，纤维较多，有韧性。从纸的纵面顺撕，它的断裂处有参差不齐的短纤维，因而叫棉纸。明代前期印书多用棉纸。嘉靖以前的棉纸比较细薄，隆庆以后的棉纸略显粗糙而较厚，用棉纸印书的比重也大为减少。清初还有少数棉纸印书，以后就少见了。主要品种有:

　　“目前，明清古籍是古籍收藏圈内的主力，价格从几万元到几十万元不等，而且，未来的升值空间很大。”刘立勋说，现在民间大量流传的多为民国时期一些书坊的仿刻本，存世量多，升值空间不大。“古籍收藏与其他收藏不同，它要求收藏者具有一定的文化底蕴。试问如果连古文都看不懂，还怎么收藏？”刘立勋告诉记者，古籍收藏之所以小众，就是因为它对收藏者的经济实力、文化功底都有一定的要求。一名古籍收藏爱好者要具备一定的知识，比如要了解某个年代出版过哪些代表书籍，这个年代的纸质、字形、油墨都有何特点，原刻本、影刻本、本等不同形式的古籍应该是什么样子等。当然，单有这些也不够，还需要多看、细看，还要多向行家请教，参加展览会、拍卖会了解行情。

　　书籍系指那些以传播知识、介绍经验、阐述思想、宣传主张为目的，经过编制或创作，用文字写、刻、印在一定材料上的著作物。以此为标准，正规书籍大致出现于春秋末期。相传孔子删述《六经》，“韦编三绝”，可见这时已出现了竹木简的书，此外还有写在丝织物上的书，称为“帛书”或“素书”、“缣书”。《墨子》说:“书于竹帛，镂于金石”，这是对纸书出现以前书籍制作材料的高度概况。