卢湾区民国钱币回收市场

　　厌胜钱属。亦称“供佛钱”、“庙宇钱”。旧时官方或寺院所铸用以供奉佛殿神像之钱币。以元代所出多。钱面除沿用年号、国号文字者，更有“香花供养”、“大安福寺”、“宝珠菩萨”、“进香直社”等；背文则有“神”、“护圣”、“香殿”等等。此类钱制作粗疏，形体偏小，传世不多。亦称“打马格钱”。或面或背铸有骏马图像；钱文为武将或良马名，如“魏将吴起”、“唐将散骑”、“追风之马”、“千里之马”、“飞黄”、“渠黄”、“赤兔”、“龙驹”等数十百种。马钱为宋代前后作打马用，格类似棋牌，惜今已失传。

　　当代钱币学家根据各种钱币的珍稀程度，并以现在钱币收藏市场的行情为依据，把古钱币分为十个档次，即:一级大珍、二级列、三 级罕贵、四级罕、五级稀罕、六级稀、七级甚少、八级少、九级较多、十级多泛。

　　六泉隶属西汉王莽货币中的品，为收藏家们所重视。六泉为:小泉直一、么泉一十、幼泉二十、中泉三十、壮泉四十、大泉五十。今日壮泉和中泉存世稀少，成套的价值连城。 5、五铢有西汉、东汉五铢之分，其中东汉五铢比较有名。此钱始铸于汉武帝元狩五年，体圆孔方，外廓较窄，直径2.5厘米，重 3.4—3.5克。五铢钱较秦半两轻便精美。但在流通时间长，数量多，因此不值钱。 6、布币流行战国时期，上面文较复杂，自一个字到四个字，有100多种。

　　即“省佰”。以不足短佰定数 ( 八十字 ) 之钱充作百文行使更称“省佰”。省佰初以七十七文为百，后更为减至七十文以至六十文为“佰”的；实质是金钱交往中政府对百姓或富者对穷者的一种盘剥现象。明清两代按本朝法定的钱币体制由官炉铸行的铜钱，概称“制钱”。以此区别于前朝历代旧钱及本朝的私铸钱，并对旧钱、私铸钱进行取缔和制约。如“永乐通宝”、“康熙通宝”等官铸钱均属制钱。“普尔”为维吾尔语，意即为“钱”。清乾隆年间新疆始铸方孔圆钱，因用其地所产红铜铸造，故钱发红，遂又称“新疆红钱”。其时先后铸制红钱即“普尔钱”的有伊梨、阿克苏、叶尔 、喀什葛尔及库东等。

　　古钱币是铸造出来的，模具的形状如同大树，此法铸币称为“钱树”。数量大的钱币价值就低。因为模具由手工雕刻，因此难免会有疏漏，版别漏验及试铸币便成为珍品。