崇明区上门回收书籍回收专业靠谱

　　十成品相:书中除有作者、主编签名、钤印、题词外，要求书的整体，略有翻过，但不能留有其它异样。九成品相:曾经多次翻阅，但不曾广泛借阅的书。要求书大体新。封面、封底间有自然轻度磨损、折痕。可有藏书者简单题记、钤印。除此，不能有其他笔痕、污迹和破损。八成品相:曾经流动性较大的书籍。除封面、封底、内页有不能除去的少量污迹，书边、书角有少量磨损外，全书不能破损。七成品相:主要是指二手书或购于旧书摊的旧书。除封面、封底、内页可有一定磨损、卷角、有少量缺角、破损、笔迹外，不能有过大的污迹、笔迹和损坏。

　　将旧课本循环利用符合环保节约概念。数据显示，我国在校大学生人数排名世界第一位，一年内针对所有学生课本的纸张消耗量将无比庞大。若能循环利用，将会大大降低教材出版数量，从而减少纸张在学生课本上的相对浪费率，相当于挽救了大批的树木。

　　建国以后，国家组织专家编撰《全国善本书总目》，制定了《全国古籍善本书总目收录标准和范围》，将善本标准归纳为“三性九条”。虽然有些专家对此有不同看法，但对藏书者来说，这种规定有一定的参考价值，故录全文如下:凡是在历史文物性、学术资料性和艺术代表性三方面，或其中某一方面具有价值的，应是善本。具体是:1、元及元以前刻印、抄写的图书;2、明刻本和明抄本;3、清代乾隆及乾隆以前流传较少的刻本和抄本;4、太平天国及历代农民 *** 所刻印的图书;5、辛亥前在学术研究上有独到见解或学派特点，或集众说较有系统的稿本，以及流传很少的刻本、抄本;6、辛亥前反映某一时期、某一领域或某一事件资料方面的稿件，以及流传很少的刻本、抄本;7、有名人学者亲笔批校、题跋、评论的刻本、抄本;8、在印刷上能反映我国古代印刷技术发展，代表一定时期技术水平的各种活字印本、套印本或有较精版画的刻本;9、明代的印谱，清代的集古印谱，名家篆刻的印谱(有特又系足本或有亲笔题记的)。

　　朱弁在《曲消旧闻》中写道:“宋次道家藏书，皆校雠三五遍，世之藏书，以次道家为善本。”叶梦得《石林燕语》:“唐以前，凡书籍皆写本，未有模印之法，人以藏书为贵。书不多有，而藏者精于雠对，故往往皆有善本。”从以上可以看出，宋人认为精加校雠的书籍就是善本。明代和清代中前期，基本延续宋之善本标准。清末张之洞从读书角度谈出自己的善本观:“善本非纸白版新之谓，谓其为前辈道人用古刻数本，精校细勘，不讹不缺之本也。善本三义有三:一曰足本(无缺卷、未删削)，二曰精本(精校精注)，三曰旧本(旧刻、旧抄)。”当时的旧刻、旧抄指的是明嘉靖前的刻本及明蓝格抄本。