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　　将旧课本循环利用符合环保节约概念。数据显示，我国在校大学生人数排名世界第一位，一年内针对所有学生课本的纸张消耗量将无比庞大。若能循环利用，将会大大降低教材出版数量，从而减少纸张在学生课本上的相对浪费率，相当于挽救了大批的树木。

　　清代刊刻发行的古籍存量大，但究其主旨，主要是官刻本、私刻本和书坊刻本三大范围。坊间刻本是民间书坊业的出版物，此类作品由于刊刻者的水平不一，因此同为坊刻但情况差异很大。由于坊间书业大部分以逐利为目的，所刻书籍一般粗糙者较多，且彼此翻刻、校对不精，因此历来不为藏书界所重。但坊刻本中也有一些之作，如南京、苏州等地有些书坊，工匠水平较高，其中如苏州江氏又曾于清晚期开设文学山房，用木活字排印书籍，被称为清季活字版收山之作。又如天津文美斋于宣统时曾刻有《文美斋诗笺谱》，套，刀法精妙，是为清代版画的终结之作。

　　泥活字印本:制造泥活字摆成印版，敷墨覆纸印成的书本。聚珍版印本:简称聚珍版。指清武英殿用所制木活字摆版印成的从书本。清乾隆皇帝采纳金简建议，在武英殿制造大小木活字，用以选印收入《四库全书》而又为世所急需的稀见之书。乾隆皇帝以“活字”名称不雅，诏以聚珍名之。用此木活字摆印之丛书称为内聚珍；后各省官书据以翻刻，其所刻印之书称为外聚珍。铜活字印本:制造铜活字摆成印版，敷墨覆纸印成的书本。

　　私人藏书在明代大为兴盛，明开国之初分封藩王，他们由于不掌权，再加上皇帝赏赐大量宋元留下的善本，故多位藩王热心于藏书活动，如周王朱和宁王朱权都珍藏有大量珍籍秘本，尤其朱五世孙朱睦桔了山东章丘李开先的藏书，在开封筑万卷堂，成为皇族中有名的藏书家。明代有名的藏书家有数百人，对后世影响较大的也有十余家，尤其私家藏书楼的兴起，使得私家藏书更加规范化，的有宋濂的青萝山房，藏书8万卷以上，叶盛的竹堂，以藏有抄本著称，藏书22700卷。叶氏尤其的是他的一方藏书章，章文是:读必谨，锁必牢，收必审，阁必高。子孙子，惟学，借非其人，亦不孝。范钦的天一阁，在嘉靖四十年(公元1561年)于家乡鄞县建天一阁藏书楼，藏书7万余卷。天一阁至今保存完好，为我国保存至今古老的藏书楼。明代其它的还有胡应麟的二酉山房，祁承邺的澹生堂、毛晋的汲古阁、钱谦益的绛云楼等。