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子冈牌——陆子冈鬼斧神工能工巧匠之作
了解我国玉文明的人都知道,玉器并非仅仅是一件简略的玉器,它一起仍是一种无声的言语。人们经过玉器的体裁规划,能够了解一个社会的文明层次,以及其时社会的价值观。
玉鸠杖首
2体裁内容规划
关于陆子冈的文献记载很少,多以传说为主,但从只言片语和其著作中能够分分出,陆子冈是极具文明涵养的一代制玉工匠,一起结交于文人仕子。“子冈”玉牌的体裁内容首要体现在长方体的两个平面上,一面为山水画,人物故事、吉利涵义的体裁等;另一面则是诗文和落款,其规划理念以文人、文明、传统为要害点。所以体裁内容是依据文人喜爱的主题而规划,并借以“读书为上品”这一传统社会概念,迎得社会认可。
4图像布局
玉牌内容规划的重要一点在于图像的布局,就像绘画一样,要以辅佐内容杰出主题,主题要明显耀眼,不行喧宾夺主。在四五平方厘米的空间上,把体现的内容进行合理分配,让人们有赏识画作一般的感觉。别的,“子冈”玉牌的头部是与图像部分内容有所区别的,就像一个小小的牌头,起到辅佐主题图像的内容。使玉牌全体图像布局合理,主题明显。
征集范围:
1)瓷器:高古瓷、元明清瓷器、民国名瓷、现代毛瓷及大师精品瓷器。
2)玉器:古玉、明清玉、现代玉。(如翡翠、祁连玉、台湾玉、昆仑玉、鲍文玉、碧玉、独山玉、血滴石、绿松石、玛瑙、青金石、孔雀石、宝石、猫眼石等。)
3)字画:历代名家书画、现当代书画、各派系名家字画。
4)杂项:古籍善本、金银铜器、竹木牙雕、名酒名表、奇石雕件、文房用品、邮品、钱币、田黄、鸡血石、蜜蜡、紫檀、黄花梨等